你愿意嫁给他吗Do You Take This Man 电影封面

你愿意嫁给他吗Do You Take This Man

6.5
This intimate drama tells the story of Daniel (Anthony Rapp) and Christopher (Jonathan Bennett) on t

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10 用户评论

你是我的兔子窝。ᥫᩣ
sign sign
1.0/10
Golden rule: treat others the ways you want to be treated; platinum rule: treat others the way they want to be treated.  每一个人都是独一无二的,你可以引导他人做出改变,但你不能把自己的思想强行注入给他人,强迫他人跟着你的方式走,尤其做父母的,不要用“我是为你好”这句话去控制你的孩子。孩子的人生应该由他们自己决定。
谢美红(海溪) 谢美红(海溪)
8.8/10
个体的生命,不该由权威来定义!你的人生你定义,我的人生由我定义!没有什么比爱和自由更加重要!
吧卟咯 吧卟咯
8.7/10
一本结合实际来讲述理论的书。 道理其实很简单,就是事件发生,思维运转,做出反应。 书中针对很多种实际情况写出了指导意见。但我认为有些过度注重操作,虽然例子十分全面,不过正因如此显得理论过于单薄,可能会有人学会了具体应对方法,但不懂问题的根源何在,无法找到自己问题的深层原因。 总的来说实操性很强,也让我接触到了一些新鲜的概念。
古度 古度
6.5/10
这部剧为我这个人情小白提供了一些帮助,有收获,但书本前后内容有点重复。工作中我尝试应用了书中提到的方式,效果欠佳,需要刻意练习 应用总结。还是自己的权威意识和服从意识太强了,即时沟通反馈难,往往一两句话就不知道该如何回复了,表达自我困难。 如果不适应领导风格,就会更畏畏缩缩害怕汇报沟通,加剧沟通和共事难度。行难行难...
阿茗 阿茗
8.7/10
怎么看着看着就有点“美人为馅”和“他来了请闭眼”穿插的感觉呢
风陵 风陵
3.2/10
我不是韭菜至少现在还不是,就算以后是 我也会做一颗有修养爱学习的韭菜
David🇩🇪 David🇩🇪
4.3/10
有僧举卧轮禅师偈云:卧轮有伎俩,能断百思想,对境心不起,菩提日日长。师闻之曰:此偈未明心地,若依而行之,是加系缚。因示一偈曰:艾丽森·汉妮根没伎俩,不断百思想,对境心数起,菩提作麽长。
含羞草 含羞草
1.1/10
苏轼的一生值不值 原来读林语堂的《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》,觉得特别好看,读完拼命向学生推荐。 但因他要肩负向别国传播中国文化的使命,《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》用英文写成,又来转译为中文,总觉得少了、薄了许多文化内涵,内心是极遗憾的。 后来读了别的一些传记,比如《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》,又觉得好。编剧用人物大量日记书信等原始材料,觉得把梵高写得又客观又深刻。 再回过头来重读《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》,就开始腹诽了:林语堂写传记,怎么能这么主观呢!完全凭个人喜好评价一个人。譬如对王安石的贬斥就极不客观。只写他对东坡不利的,不写他乌台诗案为东坡说话之类的事实。 再加上不知是史料不足,还是受英文写作的影响,想看到对这位影视家大量作品的介绍和品析,却没有看到,心里默默失着望。 况且他写东坡屡次的被贬,欢乐得跟很好玩似的。细想,东坡一个深受儒家思想影响的人,怎么能不次次感到饱受打击? 联系到林语堂《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》等莫名其妙的剧集,我真要觉得他金玉其外了。 这次读这本《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》,这两位名不见经传的编剧,反而写得觉得大致符合我对苏东坡传记的愿望。 用史实说话,用他的作品说话,这才是一个大文豪传记该有的样子。我几乎动了要买纸质书的念头,要不是看它比较贵想等搞活动再买的话。 书中的苏轼,有才有德,符合儒家对于“君子”的定义。但是为人太率直天真,怀抱一肚子的不合时宜,所以屡经贬谪。 每一次贬谪,他都在该地努力为民造福,做出不菲政绩。他是一个真正的儒生,心忧天下苍生,深知民间疾苦,所以对王安石改革以及后来的司马光废除改革,这些政治上只为上层服务的举措,都持反对意见的。 每到一处(除了海南)上任,他都是举家迁移,并在该地安家落户,以为就此终老,谁知下次又被谪迁。 这样的漂流,是使他十分疲累厌倦,有时是想抛弃官场的。 只是他受母亲影响,一直喜欢研究佛法,在佛教里受到极大的抚慰。尤其是乌台诗案劫后余生后,研究佛法更是专注。 佛教对于一个以治国平天下为己任的儒生的作用,大概想当于如今的心理干预。于是苏轼就永远拥有一种随遇而安的心态,打不曲,贬不怕,只是看不惯恶心的官场偶尔想逃避。但一旦有得到皇帝起用时,又屁颠屁颠去了。 他推崇陶渊明,和陶诗无数,但终究走不出那一步。“一蓑烟雨任平生”永远只是美好的想象。 但是大概受着几千年来的话语环境的影响,这部书也没有对儒家以及儒家思想进入血液、进入基因的苏轼们进行剖析:别人虐我千万遍,我待祖国如初恋——这赤诚,不是祸害了自己,便宜了小人么。一个人活得这么忘我,失我,真的值得么? 虽然文采让宋神宗拍案叫绝,但苏轼的一生,就这样在谪迁中磨损消耗殆尽,在回归的路上香消玉殒了。在我看来简直是大不值。 但是今人不可能替古人思想、替古人担忧。苏轼生活的时代,不可能想我们今天这样:大不了老子不干了。 今天要养家糊口的人,也做不到那么随性而为。到底陶渊明还有土地可种,虽然种得“草盛豆苗稀”呢。 我们在这个世界上,有着一些固定的思维模式,一些不得已而为之的无奈。大人物如此,何况我等升斗小民。 最后结论,推荐读王水照、崔铭的《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》,而不是林语堂的《你愿意嫁给他吗Do You Take This Man》
KE. KE.
3.2/10
为什么我就是对这部片子无感呢。。
Qunean Qunean
5.5/10

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