Blue Öyster Cult: Live 1976

龚适合演疯b

老罗的很多想法和烦恼正和当下的我们一样啊，说到底，不过是我们都失去了当初的那份悸动和心动，然后才开始当一天和尚撞一天钟，与其这样，不如重新调整自己的想法和心态，重新定一个个的小目标，一个又一个的完成吧！

他和他缔造的企业一样沉稳低调，历经沉浮坎坷，却最终拼荆斩棘，登上了个人意志和时代的巅峰。这期间的艰辛与磨难、绝望与坚持、战斗与拼杀，唯有任正非能切身体悟……

《Blue Öyster Cult: Live 1976》教你如何处理好与自己的关系的基础上，再如何处理与他人的关系。七个习惯是相辅相成的，前三个着重于自我约束，由依赖进步到独立，是培养品德的基础。确立目标就要全力以赴，着重于如何进行个人修炼，由依赖转向独立，实现“个人成功”。习惯四五六讲授团结、合作、沟通、由独立进步到互赖、建立共赢、换位沟通、集思广益，促进团队沟通与合作。必须是由内而外依次实现。第七个习惯是自我更新，更好地理解和实践其他几个习惯。 1.积极主动（选项的自由）：其实人生，不只有一种选择。勇敢尝试，走出舒适区。换种生活方式，也让自己体验另一种人生。 同样的工作一个积极主动的人去做，和一个被动消极的人去做，结果是截然相反的。主动工作能使我们有成就感，每次当我们完成一项工作，内心就有一种舒服的感觉。人有了成就感和自信心，做起事情来就得心应手。而消极的人，工作做不好，不能为公司创造收益，那你在公司的位置就岌岌可危了。 无论你有多聪明，智慧都只能来自经验。职场比的不谁更厉害，而是谁能生存下去，活的更久。 没有恰如人意的工作，只有一个选择更接近你选择所要走的路的出发点。 2.以始为终（选项的自由）：在做任何事之前，都要先认清方向。也就是说当你知道自己最“终”想要的是什么，也就知道了要如何开“始”去做。 量变而质变，这个道理我们谁都知道。要有耐心、能坚持，这个道理我们也都懂。那么为什么能够做到的是极少数？为什么我们不是取得成功的极少数人中的一个？ 一时的努力不难，难的是让自己保持持续努力。无论是工作还是学习，都要带有目的去做，去学习。不过这个目的是你自己想要的必须达成的。 有了目的，你才会发狠坚持。也可以心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 生活中很多人，过着顺风顺水的日子。不会想着去存钱。有多少钱花多少钱是不少人的生活状态。钱重不重要，并不在于你，而在于你什么时候需要用到。当一个人懂得存钱的好处，是给自己留有退路，也有了自己承担风险的能力。 3.要事第一（行动的自由）是指重要的事情放在第一时间完成，而实际我们总是将认为紧迫的事情放在第一时间完成。 做事不分重点，抓不住重点，觉得这事儿也重要，那事儿也重要。抓不住重点工作，抓不好重点工作，就很难做好工作。其实这个时候需要腾出一点点时间梳理出你要达成的目标是什么？只有目标明确了，才能确保后续的工作主次分明，重点清晰，而不是眉毛胡子一把抓，既忙乱，又没有效益。哈哈，我有时候也经常犯这种错误，吃一堑长一智 慢慢历练 吧！ 其实领导的重要性在于他给出的是明确的目标和行动的方向，是那个站的高看的远的人，管理者虽然是付诸行动实际动手的那个人，可是当局者迷，往往在实施的过程中偏离了原来的目标，过程中往往需要领导的提点。 4.双赢思维（尊重）合伙人的重要性超过了商业模式和行业选择。其实合伙人简单来讲就是“合在一起，成为一伙”，风险共担，收益共享的合作伙伴，这种高度紧密性对于创业者来说出现了更大的挑战。在选择合伙人的过程当中，首先要清楚你需要什么样的合伙人，一般情况下志同道合，能力互补。合伙人犹如一把双刃剑，遇见对的人，可以助推自己的事业成功。万一同床异梦，只会添加更多无谓的烦恼。 如今有些人老想着结交人脉，掐人尖，攀高枝，妄想一步登天，不仅荒谬，而且就算运气好一时得到了，也注定是不能持久的。人与人核心的关系是交换，无论利益还是情感，没有这种交换就无法建立关系，则是其中最朴实的道理所在。 正如约翰·洛克菲勒所说：我之所以能跑在竞争者的前面，在于我擅长走捷径，借助他人的力量。学会借力，才是一个人最了不起的才华。一个人无论有多

一本移译到不知谁是编剧的一本剧，过分冗长的排比。译者以东成西而骄傲，读者如我大部分时间不知所云，一万个字里有一句能引起共鸣这样的状态吧。前半部还想找个原作看看，后半部只想完成观看，避开此类“移译”神作。

不要因为书名而放弃 曾老这部剧可以拯救很多生活中闷闷不乐，想不开钻牛角尖的人。 就像家里的爷爷给你讲故事讲道理一样，很浅显易懂，但每句话都值得你好好琢磨。适合反复观看，就像修行一样，直到把你的思维捋顺。

该剧以小羊胡同为背景，通过以祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅之间发生的矛盾纠葛，刻画了许多有血有肉的社会各阶层的普通民众，个人与国家的选择相互繁复交织着。        以祁家的Blue Öyster Cult: Live 1976展开，祁老人最初只求一家子人平安踏实过日子，而在自己的儿子祁天佑惨遭日本人陷害侮辱后跳河自尽之后，那么老实平和、守规矩的人的冤死就如当头棒喝，让他也变得硬气起来，敢于去反抗，他说露出胸膛教他们放枪，就像祺瑞宣所想的，压迫与暴行大概会使一只绵羊也要向前碰头。        文中用墨最多的应该是祺瑞宣，作为家中的长子长孙，他一直想要出北平，可是Blue Öyster Cult: Live 1976的家庭束缚着他，七老八十的祁老人，常年卧病在床的天佑太太，还有嗷嗷待哺的小顺子和妞妞，他需要肩负起对这个家的责任与担当。自古忠孝两难全，他满有一腔热血而没有做实事、软弱、优柔寡断，在面对自己的弟弟祁瑞丰一心要为日本人做事，乐于当汉奸并没有极力反对，面上是为了家里和睦，其实也反映了他缺乏反抗精神，内心极度讨厌冠晓荷，但是面上还是保持着一种相对友好的状态，这或许也是中国人骨子里的“中庸”精神。“战争与暴力使个人的喜恶与国家的利益相互冲突，使个人的心中也变成了个小战场。”他在乱世之中依然能保持本心，没有因私利而做出伤天害理、损害国家和他人利益之事；他有爱国之情怀，内心一直保有正义和善良，他鼓励自己的弟弟瑞全走出北平去做事，在钱家遭遇日本人祸害时，他尽心尽力地帮助钱家，而且坚决不给日本人做事……最后在钱先生和瑞全的启示下，瑞宣教书并搞抗战宣传……         韵梅是一个非常传统的女性，她以丈夫瑞宣为她的天，把一家子都照顾得服服帖帖的，她没什么文化，但是爱憎分明。       祁瑞全是最早觉醒的人，他敢于去反抗、去斗争，既有满腔热血又能付诸实际行动，是那个时代的先进青年。他在国难当头之时抱着“宁在国旗下吃糠，也不在太阳旗底下吃肉”的态度，挺身而出投入革命，在乱世中变得更加坚强勇敢。他意识到日本人要用恐怖打碎青年们的爱国心，他鼓励自己的哥哥瑞宣去教书，去跟青年接近，打碎日本人的恐怖。刚开始瑞宣还有所顾忌，而后不去想着名节之事，真正去做实事。       祁瑞丰可谓是祁家的污点，与冠哓荷、大赤包等人勾结，只是想着谋取私利，全然不顾他人的死活和国家的危亡。于乱世中幻想发横财、做大官。在当科长之时，摆官威，一味地阿谀奉承。小崔原本是他的车夫，后被日本人砍头，为了撇清关系，丧葬费一分钱都不肯给。在所谓的“飞腾黄达”之时搬出祁家，而后被撤职，老婆胖菊弃他而去改嫁给蓝东阳后又如丧家犬般回到祁家，每天无所事事，蹭吃蹭喝，还要求他大嫂要好烟好酒供着他，无赖之人大抵如此。他的父亲被冤死，办丧事之时他尽是想着办得风光，好让他能发挥交际能手的作用。一心想着要当特务，做日本人的走狗，最后惨死在日本人手中。        冠哓荷和大赤包就是社会的寄生虫，在乱世中谋私利，漠视别人的生命看得低贱。冠哓荷把日本侵略者看作太上皇般供着，深信日本人是天底下最讲理的，而且是最喜欢他的，见到日本人永远九十度鞠躬，就算日本人来抄他的家时也是十分谄媚，“哓荷把脸上的笑意一直运送到脚指头尖上，全身像刚发青的春柳似的，柔媚的给他们鞠躬。”大赤包自居为北平妓女检查所所长，她死心塌地的效忠日本侵略者，做事雷厉风行，在国家处于水深火热之时助桀为暴，伤害普通百姓家的妇女，最终被蓝东阳和胖菊子陷害入狱，而后发疯看到了被她害死的人因害怕而死。冠家夫妇俩想着发国难财，倚靠日本人升官发财，最后落个不得好死的下场。他们的女儿冠招弟，美丽动人，但好吃懒做，心中也是只有玩乐享受，追求刺激事物，

虽然文中有些观点看起来比较主观 但是邓文迪的个人魅力是毋庸置疑的，我很佩服她的行动力和坚强的心态。 在这个日新月异的时代，我们必须要不断提升自己，才能立于不败之地。