The Cave Girl

这部剧没有亮点，应该算做编剧的交易记录，本剧写的毫无诚意，只是写了众人皆知的理论，误导人拍脑袋买卖，而深度的企业财务报表分析只字未提。

看完后，对Charles Meredith的学术生涯心生羡慕，心中突然萌发了考研的冲动。

刚好5小时20分钟看完！ 无论怎样还是愿有情人终成眷属。 被书名耽误的好剧。 悲兮悲兮。 看完终于可以从这个故事里解脱出来了。 不忍卒读。 没有两片相同的树叶。 困难无法击倒我， 投入一切克服它。

淡淡的忧伤，内心还是更希望陆励成和苏蔓在一起，最喜欢他们在老家过年的那个片段，是最美好的时光。

白望远轻易就能被大天尊杀死，同为九山八海的枯祖只身杀入永恒族，大天尊又队彪唯一真神，逻辑上太禁不起推敲了

我觉得人物都还算讨喜 比较喜欢的版本

【耽书是宿缘｜《The Cave Girl》】Joseph Franz ⭐️⭐️⭐️ 52种思维错误或陷阱，没有区分类别或建立体系（实际上也很难），涉及概率扭曲、因果错误、过度自信、认知失调等诸多心理现象和反应。 在分析每一种思维偏误时，都使用了一些案例辅助说明，如用股票套牢说明沉没成本。尽管案例法可能不算缜密科学，但成熟的读者通过自身思考，也能迅速理解要旨，忽略掉一些不必要的严谨性困扰。 每种思维偏误，都在结束段给出了应对建议和策略。编剧指出，这些方法可一定程度纠正思维错误（不是完全）。 编剧自己制作了一份思维偏误清单（核对表），在做出重要决定前，逐一核对。不过在文章最后，编剧也承认，自己也做不到不犯思维偏误。一些后果较轻的决策，他会交给直觉。清醒思考是奢侈的。他中肯的建议，要允许自己犯错，这样生活会更轻松。 我个人体会最深的是：1⃣️很多种思维偏误是不易发现的。 2⃣️不要过高的估计自己。3⃣️要诚实地面对自己的内心。

3.5上本看护提到嘱托杀人，再进一步想了解安乐死。书中编剧采访患者、医生和死者家属，简介了六个国家的终末期医疗历史以及各国安乐死区别何法制化进程。整体叙述不太符合喜好，说到底是只是个案吧，好在有些发散的思考，对了解安乐死有帮助。 1、安乐死的四个类别，其中主动/被动安乐死、协助自杀和临终镇静。区别。 2、患者需要满足的条件，精神/肉体难以忍受的痛苦（因人而异，痛苦无法测量），精神病患者、老年痴呆症；能够明确地表达意愿；没有治愈的希望（医生）。 3、痛苦，患者的家属的心理层面。注射致命药物，当然也会给医生造成精神上的打击。 4、血亲纽带的影响。 5、打开通向安乐死的通道，遏止力。 6、安乐死最大的不安，丝毫的治愈可能性。 7、死亡变得更近了。法律的存在本身，给予了人们“死亡的选项”。操纵着患者选择死亡。 “拒绝治疗之时就是终末期” 8、“想让其活下去”的私心，更尊重对方“想死”的愿望。 9、一刀切地促进合法化的运动孕育着风险。法律可能会被滥用。“滑坡理论”现象 10、对死亡的讨论还未成熟。国家缺少围绕死亡的交流。患者知情权。 11、日本三个“安乐死事件”进行了取材。但是施行者们的行为与欧美的大相径庭 12、对法律的扩大解释。在实施安乐死时，对象年龄和对象疾病的范围在不断扩大。 认可死亡医疗还在早期。 “当死亡不可避免的时候，人们今后也可以享受有尊严的死亡。” 在一个确立了自我的社会里，人们已经无法接受痛苦地死去。

我曾一度走在绝望的边缘难以自拔，为生活中所有细碎而又能轻易挑拨我神经的事情感到焦虑与自卑，虽然我并无太大的过错，但总觉得这样的我离理想的未来的我相差甚远，我以为我是一个被社会淘汰之人，甚至觉得几乎丧失做人的资格，大脑但凡有空余时间都在思考人生，生命的意义以及自我的成长等等令人头痛又深奥的问题，思绪太多带来的是沉重的思想负担与心理压力，无处排解，无处释然，每天都在痛苦中挣扎前行。 而这部剧带给我的是接纳自我与自我同情，我慢慢发现，原来高敏感并不是一种过错，更不是一种疾病，我应该学会接受自己的不完美，时长鼓励自己，在自己的封闭体系里铸就完整的人格，唯有爱可以抵抗一切邪恶，所以尝试爱自己，也爱自己的高敏感人格，你，并没有你想的那么难堪，

4万7千多字。多少人实实在在把它看完了。估计很多人跟我一样 食之无味弃之可惜 看一半丢一边  故事框架吸引了我 文笔欠缺 表达方式拖拉 妥妥的加水小达人。如果精简整编应该是不错的文。