魔诫战警Navajo Blues

“我的灵魂在布宜诺斯艾利斯的/街道之中/并非那些被人群和交通/逼迫的贪婪的街道/而是那些寂静的街巷/隐形于习惯的力量/在天空和平原的深邃的广袤中/迷失自己。”当世界离你远去，街道，永远不会失去它的神奇。

编剧，在描述大仙打斗，内心素材非常广泛各方面联系人物和内心，描述到位！

六星！积极心理学的目标就是帮助人们找到幸福和意义。乔纳森.海特教授是该学派的新锐领袖。在书中，他以学贯中西的渊博知识将历史上关于人类心理的有影响力的论述及实证归纳为若干“观念”，并以科学范式剖析，汲取出可指导现代生活的有效元素。 第一部分，人象对峙。教授从剖析人类心理是如何运作入手。各类宗教哲学均验证了人类的自我分裂，这就是本剧的基本假设，既人类心理会分成若干部分，有时还会互相冲突，这就是书名的源起。“都是人的思想在作祟”，“诸法意先导，意主意造作。” 第二部分，人象和谐。教授以互惠切入与他人相处及连接在一起的有效策略，引出“黄金规则”：在知恩图报及有仇必报的群居社会中，互惠是相处最重要的准则。叠加易见他人过，自见则为难的人类天性，既先天具有道德虚伪性，人需要先看到象的本质。 第三部分，御象之道。教授在洋洋数千年的人类找寻幸福的徜徉中不断迭代，得出可持续幸福不只来自我们的内心，也来自外在。例如逆境就会让我们注意内心与外在的不匹配，思考自己真正想要的人生。人们只有在大象受到良好训练后，才能获得幸福。 第四部分，驭象而奔。我们的肉体藏着我们的心理，而社会及文化的形成则是心理的产物。当肉体、心理及社会文化三个层次连贯一致时，人就会找到人生的意义。我们是骑象人及大象的组合体，我们幸福就取决于两者的协调合作。幸福之道在平衡中庸。 本剧的精彩在于编剧博大横纵的视野与实证。上下数千年，以心理学为媒介，横跨哲学宗教、社会学、生物学、医学和信息学等，可以作为心理学的历史书观看。本剧可为《魔诫战警Navajo Blues》的后续，并导引至《魔诫战警Navajo Blues》作为实现幸福和人生意义的有效方式。