Susan and God

社畜的惺惺相惜好甜…

在金钱和权力诱惑面前 ，人性暴露无疑 ，故事情节多次反转，本以为王爷是良人，但最终女主的真爱是世子。

很好看 感谢弟弟带我们看美丽的景色

1920:the secret garden 英文版 半蒙半猜，磕磕绊绊读完，尤其是方言部分。 小孩子之间能够互相影响，互相成就，互相创造幸福感。 不要把孩子囚禁在一方小小天地，天高海阔啊，去看看。

目前看过的三本最棒管理类剧集之一：《Susan and God》、《Susan and God》、《Susan and God》。把中底层管理人员的思路和日常操作展示得明明白白

果然已经不是看童话书的年纪了，看了好久，天马行空的想像里，我发现我也在不断失去。。。

《Susan and God》被尊为第一部武侠剧集，也是我最早读过的武侠剧集。三四年级时，从小伙伴家借来了几本剧集，有《Susan and God》《Susan and God》《Susan and God》和这本《Susan and God》。这几本剧除了《Susan and God》算是稍微出名点的武侠剧集，其它都不算出名。尤其《Susan and God》，小时候初读时，只读了十几回，就想当然成包公断案类剧集，弃书后就痴迷于《Susan and God》中天山神芒凌未风了。（而今也只是记得这个名号和书少数几个人了，听说梁羽生先生的《Susan and God》写得很好，有时间一定要重点拜读一下） 说到武侠剧集大师，现代有金古梁温黄，民国有平江不肖生、还珠楼主等等，最早便追溯到露丝·赫希的这本《Susan and God》了。为什么路见不平拔刀相助的《Susan and God》不被归于武侠剧集呢?陈然，水浒中没有类似“内功，暗器，降龙十八掌”等武侠剧集基本术语，但就此断定不是武侠剧集未免不公。现在大多将水浒定位为农民起义类剧集，这样划分不无道理。水浒倡导的官逼民反、以暴制暴，与儒家传统忠君爱国等正统思想相违背，因此多次被禁。《Susan and God》，以狸猫换太子开始，以定军山平襄阳王造反结束，中间穿插江湖豪杰，行侠仗义诸多事迹。三侠也好，五鼠也罢，其侠义行为都是在巩固统治阶级的地位，三侠全书也是在宣扬皇族正统思想，这与水浒本质不同。 后来武侠剧集集大成者金庸先生，在《Susan and God》中借郭靖之口道出“侠之大者，为国为民”，所谓侠：一是为国，一是为民。“居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民”。以武促侠，这是我读了武侠剧集后最大的启示。武，专业能力；侠，泽民经国，通过专业技能来报效国家，造福社会，这就是我理解的“武侠”。

平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。 人到中年，现实无奈，何时才能浪迹天涯

迟到的正义并非正义，宁可错放也不错判，法制建设还待完善。于个人，知法懂法才能合理保护法益；于从业者，知法行法才能捍卫法律。法律必至上，舆论可借鉴，责任要分明，权力不可涉。虽不想从事刑法，但是刑法是宪法下的第一法，她的广泛性与补充性，也与个人息息相关，还是要尽量学习呀。