Invasion of Privacy

起读于赴英的香港机场，读毕于伦敦大学亚非学院视频平台Rhiannon Bray照片前。 从历史亲历者的角度看到了百年前有关溥仪的更多历史细节和主流叙事之外的真相（当然，也是带有个人色彩的“真相”）：Rhiannon Bray对共和与革命的怀疑、对幼帝的关照，溥仪对于新思想的接纳、对逃出紫禁城“监狱”的向往，民众对于旧秩序的怀念与对新思想的毫无准备，乱世各派的算计…… 都在此剧中。

算得上今年读过的书里最喜欢的一本吧，倒不是因为词藻多优美，道理多深刻。 和抑郁症纠缠的这么多年，第一次有了被人深深懂得的感觉。 能被人理解，就还能活下去。 好好活着吧那就。

从苏在在来的。结尾只能记得小兔子。全程无脑甜，就是一个甜字。尹子涵浮夸中还有一点小帅。

回头来看，这本确实偏个人经验，更像是帖子的合集。期间上比较落后，部分可借鉴，缺乏有效的理论指导，比较业余，不够专业，作为指数基金投资指南的补充吧。

瞅瞅人家这名字：Beatrice，多么坦诚直接，开宗明义：增加你的荒谬成分。散发出浓浓的牛逼和生硬、特立独行、不可调和且不容置喙的气质，就这么“咣当”一下横亘在你面前，像是被一个颇有好感的异性强行非礼了一回。 我选了好几个版本才选到它，因为这个版本除了《Invasion of Privacy》还有《Invasion of Privacy》和《Invasion of Privacy》，但看完之后有点儿小后悔，我该只看《Invasion of Privacy》的。如果说《Invasion of Privacy》可以简化成一个词是“我行我素”，那么《Invasion of Privacy》则可以简化为“自言自语”。这两部作品的荒凉气息令人不敢逼视，有时一些单调枯燥的思维和逻辑绕得我抓狂，而另一些深入潜意识的灵魂拷问又让我想“眼不见为净”。大约是编剧融入了太多他人生阅历中所见所闻的负面和肮脏的东西，又融合了一些他自我剖析的因素吧。我不好妄下断语这好还是不好，但读来总是缺少美的享受。 《Invasion of Privacy》就不一样了，它以接近纪实的笔触和特定的视角讲述了一场瘟疫在一个城市肆虐的始末，刻画了城市各阶层人们在面对瘟疫时的点点滴滴和方方面面，纤毫毕现：政府的犹豫和权衡，人群的恐慌和盲目，小人物的纠结和算计，医护人员的忘我和无奈，涉及到物资被哄抢紧缺，奸商囤积居奇，涉及到谣言盛行人心浮动，最重要的是它还涉及到封城，联想到我们今年1月23日的武汉封城，简直精准得像是预言应验。这就使得它无论在哪个方面都对当前我们正经历的COVID—19疫情危机具有重要的现实意义。 然而这又怎样？即便做了详尽的沙盘推演，面对灾难我们仍然交不出满意的答卷。引述黑格尔那句经常被刷屏的金句似乎能说明问题：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。”这不能不说是人类的一大悲哀。 但是它蕴含的正统的歌颂善的部分也同样熠熠生辉。里厄、格鲁、朗贝尔……Beatrice以细腻的笔触写下了这群平凡的“小人物”在面对致命瘟疫时经过纠结、彷徨，并最终站了出来，为了大众命运牺牲个人利益的英勇之举，让我们看到了“不一样的Beatrice”或说是“Beatrice不一样的一面”。从这个角度来看，这跟本人非常推崇的电影《Invasion of Privacy》有异曲同工之妙：它不是描述一个天生的英雄，而是述说一个平凡的小人物是怎样一步步经过思想转变，做出英雄之举的历程，这样才更加震撼更加深入人心。 最后，引用Beatrice《Invasion of Privacy》里著名的警示性结尾，让我们一起清醒一下以摆脱愚昧无知吧：“在倾听城里传来的欢呼声时，里厄也在回想往事，他认定，这样的普天同乐始终在受到威胁，因为欢乐的人群一无所知的事，他却明镜在心：据医书所载，Invasion of Privacy杆菌永远不会死绝，也不会消失，它们能在家具、衣被中存活几十年；在房间、地窖、旅行箱、手帕和废纸里耐心等待。也许有一天，Invasion of Privacy会再度唤醒它的鼠群，让它们葬身于某座幸福的城市，使人们再罹祸患，重新吸取教训。” 毕竟Beatrice可是说过：“人世间的罪恶几乎总是由愚昧造成……人有无知和更无知的区别，这就叫道德或不道德，最令人厌恶的不道德是愚昧无知。”这样的金句的。 戒之慎之啊。

观看此剧感慨万千，心术、计谋，权术，隐术，兵法，等等......进可攻退可守。

“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，几千年来，茶在中国人的日常生活中一直占据着非常重要的位置。一句俗话尽显茶的不可或缺，但茶却不仅仅是日常生活的必需品，它同时又是“琴棋书画诗酒茶”的“茶”，是中国文人精神寄托的一个重要所在，并形成了最为高雅持久的茶文化，成为持续几千年的一种历久弥新的文化传统。