Apousies
《Apousies》,爱情作品,希腊出品,1987年上映。
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4 用户评论
粗略把这四部佛教经典读了一遍,很多地方似懂非懂,看来佛法还是太精深了,等我以后有时间再读一遍吧。
我真是佩服自己的无聊大半夜看言情又看进去了。写得好的言情剧集真耗时间啊
如果有一把足够锋利的刀,你可以在任何地方分割宇宙:人文和技术,情感和理性,个体和系统,主观和客观,自我和他人。当然,你也可以舍弃这把刀,亲近宇宙的全然— 斐德洛称之为“良质”(Quality). 良质指向对生活的完整的尊重,不喜欢被专门化,它暗示着对“效率”的轻视,因为它具有更高层级的效率—这种效率并不存在于生命的某一分类,而是存在于生命本身。良质通过环境给予持续的刺激,让我们创造出所居住的世界,其中的一切,其中的一点一滴。“良质”无法定义,但我们对它并不陌生,它贯穿思想史,假名于不同语言:古希腊语“aretê(卓越)” 梵语“dharma(达摩)”中文“道”。
讲是讲懂了,也有案例。但总体可读性不太高,套话比较多,有些案例参考性不高。
做个个人笔记:
1号完美主义者:完成自己的标准or满足自己的愿望
2号给予者:满足他人需求,强加自我感觉给他人or满足自己需求
3号实干者:正确把握成功与失败,关注自身情感or进行自我欺骗
4号浪漫主义者:甘于平凡,取得人生平衡or忠于自我,凭感觉做事,沉浸于过去与悲伤,特立独行
5号观察者:缺乏实践能力,自我主义,片面、主观,被害妄想or从理论走向实践,说正确的话,做正确的事
6号怀疑论者:有责任感,时刻警惕,焦虑or正视焦虑,思考积极面,正视成功
7号享乐主义者:培养专注力,培养纪律性or半途而废,不专一,追求新鲜
8号领导者:渴望控制一切,维护正义公平,迅速行动or尊重他人,维护他人制定的公平正义,理性思考,控制情绪
9号调停者:忽略自我,没有主见,追求环境和谐,自我麻痹or关注自我,表达自我观点,避免价值观松动