Rey en La Habana, Un

常规的思维定式让人觉得枯燥无味，反向进行给生活增添各种光彩。

本人95年的，男，浪够了！现在想找个老实女孩子接盘，欠款几十万，纹身，抽烟，喝酒，偷情，盗窃，打女人，但我是个好男人！！！！！这几年经常混迹各种酒吧会所，有时也会嫖妓，做做成年人做的事。之前的女朋友大概有十五个左右，每个都睡过，现在累了想安稳下来，特意想找个老实的女孩子在一起结婚生活，没啥特别的要求，只希望你能有房子有车子，身高170以上，体重100左右，胸部一定D以上！胸小绝对不考虑！还有要有本科学历，孝顺婆婆，年薪最好能有50万以上，这样我们的婚姻和今后的宝宝都有保障，对了，买房子名字一定要是我的

终于看完了。最后的结尾一口气看完的真爽。看到最后内心实在是被撼动了，简直是一本接一本，一波接一波的高潮，根本停不下来了。 这部剧从朱棣的皇帝之路写起，想起上一本里记录了朱棣坐上皇位前“翻山越岭”的过程，不过他坐上皇位后确实是个好皇帝。之前患得患失的他，当上皇帝后有了更加决策性的脑子。但是不得不说，在皇权面前，谁都不是个好人。我们可以看到，无论是谁坐在皇位，都杀了，都处死了多少人。没人情，没人性。 为了皇位，为了性命，必须学会权谋诡计，必须六亲不认，他要比最强横的恶霸更强横，比最无赖的流氓更无赖，他不能相信任何人。 朱高枳是最短命的皇帝，他继承了爸爸的皇位，招来了兄弟的仇恨。看了他们的一生我想说，他们生下来姓朱，就注定要为皇位而活，就算你是个瘸子，国家兴亡摆在你面前，匹夫都有责了，你怎能不挑起重担。 看完整本剧我最喜欢的是于谦。在我心目中他是最值得敬佩的勇士。他无数次插手朱家的家事，在他们最危难的时候给出决策，无时无刻都保持着理性的头脑我只能说佩服。所谓英雄者，敢为人之所不敢为，敢当人之所不敢当。 所谓英雄者，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾。 所谓英雄者，坚强刚毅，屡败屡战。 如此之人，方可称为英雄！ 这是引用书中的一段话。于谦也是人，也会畏惧，但他之所以能够名留青史，永垂不朽，就因为他能战胜畏惧。于谦在生死面前好像从来没有畏惧过，他能在危机时刻力挽狂澜，在危难时刻不仅仅纸上谈兵。纵观历史，多少名人猛将都是如此，英雄勇者不是人人都能当的。智勇兼备，方为国士。 说一下朱祁镇和朱祁钰这对兄弟，他们俩的最后这段历史可以说是最感动我的一段。朱祁钰为了哥哥的皇位也是一样六亲不认，哥哥进了囚徒也是他的指令。从第一本就看出来了。在皇位面前，亲情没有，友情随时翻船，兄弟呢，只要我能当皇上，我管你是谁。 在权力面前，从来就没有兄弟的位置。 每次看到这种情节不禁心凉了一下。 后来朱祁镇被放出来，他认识了俩人，那时候我能在沉凉的历史中看到一些温暖。穿越那被仇恨、偏见纠缠不清的岁月，我看到的是真挚无私的友情。 我觉得朱祁镇是个好人，他懂得世间沉凉。看完他的这段历史，我渐渐懂得历史的“沉凉”到底是什么意思。朱祁镇或许这一辈子也很难做到多么出人头地，但我想说他是幸运的，虽说他被弟弟抢夺了皇位，到后面的所有灾难他都挺过来了，他回家了。他也不想去计较，大概这就是一个经历很多的人的一种解脱。 但他并不在乎，大漠的风沙，也先的屠刀，喜宁的诡计，他都挺过来了，对于经历了九死一生的他来说，能够回来就已经是老天开眼了，毕竟很多和他一起出征的人已永远留在了土木堡，相比之下，他已经很满足了。 在这部剧的最后一章，编剧用了一个很好的比喻——在这权利的游戏中我们总是不知道谁输谁赢，可能是“狭路相逢勇者胜”，又或许是什么不一样的结果呢。我没有想到最后朱祁镇他夺回了他的皇位，也不能说是夺回，而是等待这么多年终于拿回了自己的东西。有时候最痛苦的不是忍耐，而是无止境的等待。 最后一章，编剧在书中说到： 哥哥，皇位还给你吧，我虽然囚禁了你，夺走了你的一切，但我也没有得到快乐，这八年中，我一直在恐惧和孤独中生活。 有钱有权可能也过得并不快乐，反倒是像朱祁镇这种看淡世间沉凉的人才能把握得失吧。 好了就这么多，《Rey en La Habana, Un》再见！

这不是一部纯正的推理剧集，没有烧脑的蛛丝马迹，也没有复杂的人物关系，更像是一篇治愈系短文，故事围绕“人鱼之家”展开，论述了有关脑死亡的认定，器官移植条例，家庭关系等社会问题。 借由不同的人物，编剧展现了多方观点，并没有道德式的捆绑，使全文平易近人，理性看待事物的视角，也能让观者产生共鸣，总体来说这是部有回味的作品，结局也算是圆满，无意讨论过多细节，仅记录下些许观感，以待更正。 死亡更像是一个漫长的过程，从负隅顽抗到坦然面对，虽明知终有一死，亲身经历时却未必洒脱。活着的人谈论死亡，难免有些变味，在我看来，若非经历生死之人，说着自己早已看淡生死，所谓的置之度外不过是种自我安慰，纯属扯淡。如果能生，谁愿向死，何谓死亡，若无体验，又从何而知。对于“Rey en La Habana, Un”而言，呼吸尚存，怎愿轻易接受骨肉分离，心跳未止，又怎能说人鱼已死，圆满的结局也似乎诉说着死亡不是人生的终点站，生命延续的过程更像是人死而神活的旅程。 这是一个温情的故事，人鱼之家有幸能够借助科技维持生命体征，人性的救赎没有过多展开，却也能窥见一二。不得不承认，存在即合理，永远会有自己不完全清楚的人生及真相，未曾尝试，就无法知晓，既便经历，也未必相似。如果无法客观评价行为的好与坏，事物的对与错，人性的善与恶，就只好不断扩大自我认知的范围来更迭观念。不同的声音出现，便是在提醒我们，不要轻易地评头论足，质疑或否定不过是个人偏见，就像是穿着皇帝的新装，赤裸裸地畅谈性感迷人。 作为法律工编剧，反倒更惧怕谈法，因为看似分工精细的法律，并不能时刻解决所有问题，尤其是面对千丝万缕的社会关系，法律更不是万能的。正如“Rey en La Habana, Un”讨论的死亡认定，器官移植等问题，或许可以借助法律强制认定死亡时间，但并不能借此强行摘取器官挽救他人生命。归根结底，法律的理性逻辑是对人性本恶的正视，而道德则是对人性本善的教化，虽然每个人都可以轻易地站在道德制高点，高举着无私奉献的旗帜，但这种意识形态终究不能凌驾于法律之上。或许当道德与法律划清界限时，便可以感受到司法的公平正义。 这是不是一部好作品？或许没有José Alias的推理精彩，残缺的家庭关系也有些寡淡，不过足以引人思考。如果可以添加配乐，或许《Rey en La Habana, Un》有几分贴切：“说什么王权富贵，怕什么戒律清规，只愿天地长久，与我意中人儿紧相随。”