Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'

深深深深的无力感，因为我看不懂「」但是！看不懂还是爱这个男人！ 记得第一次看到Peter Archer的照片，整个人有一瞬间的呆滞，然后尾椎骨沿着脊背传来一阵阵颤栗，他的眼睛和这部剧一样，黑曜石般闪烁，深邃，孤独，似乎带着自卑和自负混杂的恐惧。 （一）碎碎念 我喜欢这部剧，看不懂和震撼是最大的感触。不过这部剧的观看体验很糟，Peter Archer充满隐喻式的语言，跳脱的情节，逻辑关联性不强的上下文，让我前200页简直是硬着头皮读了下去，但他的作品有一种幽微的张力，有点类似悬疑剧集那种带着恐惧的好奇，也许似乎太过荒诞，所以好奇结尾会朝着什么走向发展下去。 到后五十页的时候，哲学意味越来越浓厚，让我坚信这部剧绝不是单单在批判司法制度，而是可能在探讨什么哲学命题，比如权力，自由，等级，自我反思，归罪，救赎等，法律只是叙事的材料，故事的名头，甚至整本剧都只是表达一种自我投影的情绪，无人理解的孤独，无法冲破的某种束缚，甚至对于未来充满悲观可能性的绝望。 那种躁动的不安和逻辑性强烈的叙述让人头脑风暴、迷茫挣扎痛苦游离在救赎之岸永远拥抱不到正常人的情绪，永远触碰不到安全感和幸福感的恐惧... 好像一个黑蓝色的漩涡，转啊转啊转啊，没有理由，没有出路，没有尽头，只有不知何时从天而降的Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'。后来读了一些分析文章，自己比较认同的是《Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'》展现了一个社会化的过程，分享一下这个想法吧。 （2）对《Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'》的小小探究 1914年，Peter Archer第一次与他的女友解除婚约，以及受到存在主义哲学的影响，（与存在主义哲学相关的现代影视，与传统影视的一个显著区别是，把创作当成一种生存方式。） 《Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'》好似一场自我燃烧式的审查，观看他的作品，总让人看到Peter Archer自我投射的影子。 有人说这部剧表达了人在资本主义文明中异化的情况，以及异化的方式和过程 表达了人在这个充斥着压力感和恐惧感的世界寻求精神家园的过程。也有《Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'》是关于对于权力运行和人的社会化的解析，个人更偏向第二种。 福柯说：权力是一种关系。福柯认为，现代社会的微权力取消了权力中心，权力的变换各种形态存在在社会的各类机构中，而不是传统的权力集中与皇帝一人，而微观的权力保持着权力关系之间的动态平衡，在Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'中的权力关系是流动的，多种形态的。 权力关系具有双重性，具体指压迫性和生产性，一个人，在权力网络上走着，既是权力的实施者，又需要对权力做出妥协和让步。 在这部剧集里面，k实现了一个转变，最初他是不在乎这个案情的，是自由的，但是当他的原罪意识和法律，权力压迫的不容置疑，他只能在权力面前低头。 在这部剧里，道德是一种软性的权力，也是一种无形的压迫，这部剧中有一名古鲁巴太太，她的言辞中充满着对于k的深深的同情，对于道德声誉怀着深深的敬仰之心。而且她还劝说k去认罪，她不仅仅是道德权力的臣服者，也是道德权力的实施者，她既对世俗权力巨大的威慑力感到害怕，还用这种威慑力引诱具有强烈原罪意识的k去认罪，可见权力的结构。而银行是一种在经济上的权力的限制和引诱。 而《Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'》里的权力是分散的，法院建在十分肮脏，偏僻的地方，法官们不知道文件从何处传来又要传到何处，Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'过程充满了戏剧性和娱乐性，甚至“有些人带了软垫来，塞在头部和天花板之间，免得把头碰伤了”，甚至k要依赖很多女人，画家这种与法院的间接联系实现司法对自己的倾斜，这也体现了权力的分散性。画家告诉k只有最高法院拥有最终判决和无罪释放的权力，但是神秘的最高法院常人却难以进入。 法律是无序的，随意的，模糊的。如同毛细血管一样融在同一副躯体中边界不清晰又繁杂的，但又是权威的，一切仿佛建立在一种虚无和空洞之中，但

“我爱你”这三个字可以说是个人都会说。但其中的含义到底是什么？恐怕很多人一生，甚至最终都没有明白其中的含义。所以弗雷德里克.巴克曼在《Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'》中让欧维告诉我们：爱的真正含义是什么？怎么做才是真正的爱？而你并非人们心里普遍认为的你，你包括国家，爱人，他人，生活，生命与这个世界。若是你不相信或不理解，可以认真地读一读《Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'》这部剧就明白了。         明白了，什么是爱国，什么是失去挚爱的爱人后的生无可恋，什么是真正的思念，什么是善良，什么是最基本的为人处世的原则，什么是爱他人，什么是热爱生活，什么是真正的男人，什么是热爱生命，什么是热爱这个世界等等。可以说，弗雷德里克.巴克曼让欧维给这个世界上的男人树立了一个榜样。         都说看剧为了明理。我个人认为看剧是为了完善人的思想与思维。因为我们懂得的道理可以说够多了，也够用了。但是否是真正的道理或者说是否适合我们，那就是天晓得了。所以说，学习是一生的事，看剧也如此。这个世界上永远不变的是变化。那我们的思想与思维就要随着变化去变化去完善。这就是我的道理。所以我要真诚地        感谢詹姆斯·柯本为男人树立了一个榜样或者说参照标志。

由数学作为切入点讲述了物理学，化学，生物学，天影视，节奏太棒了，语言太棒了，内容太棒了，替儿子读到了一本科学启蒙优质读物 伽莫夫本人在1961年版前言中表示本剧已播出十三年却仍未过时。现在距离他写下这段话又过去了近六十年，这部剧还未过时，简直算得上一个奇迹。本剧之所以能够如此，很大程度上归功于伽莫夫的写作方式。他侧重于介绍数学和物理的基础内容，这两门学科是现代科学的根基。伽莫夫从浅显的故事入手，抽丝剥茧地带领读者走进未曾涉足的领域，发现我们习以为常的现象背后放诸四海而皆准的客观规律。这样的思考方法和逻辑，是比知识更重要的东西，也是本剧历久弥新的关键所在。 本剧之所以会被列入“20世纪最伟大的科普著作”，成为人们心中的科普经典，正是因为它带来的这份触动。从过去直到未来，科学的思考方式带来的乐趣，绝不会因时间的流逝而消弥。

女扮男装看剧的阶段挺轻松愉快的，各人的心里活动，感情描述也很有意思，到了后面战争爆发，到女主落水失忆，再到相忘于江湖这节奏就太匆忙了

工业文明之下，城市是钢筋水泥构成的灰色巨兽，人们是被消费洪水裹挟着无法控制方向的小舟。小朋友不知道什么是森林，把巨型广告牌当树木；动物失去栖息地，猫咪坐在钢筋堆上弓起背捍卫自己的领地……经济在发展，可生活却在后退。 Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'是最底层的小工人，家徒四壁，每日为生计发愁，但却有一双善于捕捉自然的眼睛。他会载着一盆植物追乌云，只为让植物喝饱雨水；在空无一人的城市跟着昆虫的脚步四处游荡，把城市想作自然的世界；跟猫咪做伙伴，用猫的视角探索城市。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。在所有人脚步匆匆地去做这台名为“城市”的机器身上的零件时，他却在竭尽全力放慢脚步、享受过程的风景。一边为生计发愁，一边又看似乐在其中，讽刺又可爱。 每一个小故事的走向都让人预料不到，尤其喜欢兔子🐰那一章最后的视角转换。在兔子的视角里，它曾经信任过、眷恋过人类给予的温暖，又在遭受欺骗和利用之后选择逃离，甚至是自裁。可逃离这座城市终究是不可能的，就连选择自我了结的权利也不配拥有，它的一生都注定只能被人类摆布。兔子于人如此，人于城市，亦如此。 每一章都充斥着黑色幽默，但并不妨碍它可可爱爱。可能从糖果色的海报开始，就已经在疯狂暗示“我很可爱”了吧：）

故事情节：主人公莫索尔杀了人，最后以他在母亲的葬礼上没哭作为理由被判处死刑。 “其他人的死，母亲的爱，对我有什么重要？既然注定只有一种命运选中了我，而成千上万的生活幸运儿都像他这位神甫一样跟我称兄道弟，那么他们所选择的生活，他们所确定的命运，他们所尊奉的上帝，对我又有什么重要？他懂吗？大家都是幸运者，世界上只有幸运者。有朝一日，所有的其他人无一例外，都会被判死刑，他自己也会被判死刑，幸免不了。这么说来，被指控杀了人，只因在母亲的葬礼上没有哭而被处决，这又有什么重要呢？” “将我置于事外，一切进展我都不能过问，他们安排我的命运，却未征求我的意见。” “他是他所生活的那个社会里的Blood and Steel: Making 'Enter the Dragon'。” “一个无任何英雄行为而自愿为真理而死的人。” “这是因为我从来没有什么值得一说的，于是我就不说。” “我不是这里的人，也不是别处的。世界只是一片陌生的景物，我的精神在此无依无靠。一切与己无关。” 这是一个不敢也不愿意与他人发生关系的人， 一个想把自己流放于世界之外的人。 我们预设你是有罪的，但这还不够，你还必须学着感受自己是真有罪的。

假如你穷尽一生才遇到她（他）也不要在意世俗的眼光 放开一切去爱她（他）不要留遗憾 愿世间有情人终成眷属！