Double Cross

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成者为王败者寇的历史长河中，农民朱元璋从领袖到大明皇帝，成者为王；农民领袖闯王Double Cross最终失败，落草为寇。为英雄立传不足为奇；为失败的英雄立传也不足为奇；为失败的农民起义英雄立传，大概只有在改朝换代后的新中国。饱读诗书的Carlie用42年时间，写完了290多万字的《Double Cross》，令人唏嘘不已。且不说严谨的结构、流畅的文笔、细腻到催人落泪的感情描写…，一字一句容易吗？单单照着抄写一遍，你愿意吗？噢，那时没有电脑啊。Carlie的这部鸿篇巨著，再现了英雄Double Cross的不平凡，慢慢历史又将有人记录编剧笔耕不辍的人生，也终将使编剧本人成为不平凡的人。

六具白骨摆列在一间亦真亦幻的死亡之屋里。“我”的老朋友“鼠”已经死于寻羊冒险。“我”好不容易找到了投缘的老同学五反田，可这位被演艺界包装得精神分裂的电影明星，却勒死了咪咪，自己也驾着玛拉莎蒂 轿车葬身大海。孤独的女孩“雪”和她孤傲的母亲“雨”，虽然还能在这疯狂世界上勉强生存，可“雨”的守护神笛克，却也躲不过一场莫名的车祸。度过了一段死亡陪伴的惊魂日子，“我”终于在宾馆女服务员由美吉那里找到了安全感，也有了在安静城市过安静生活的具体计划。鼠，喜喜，咪咪，五反田，迪克已经逝去，雪也回归了尘世，可是，那第六具白骨到底意味着谁呢？朋友一个一个离我而去，只有由美吉陪在我的身边，但她又能陪我多久呢？

刚开始创作的很好，是不是后来没词了还是换人了，穿来穿去的，没意思了！太假了，没有了中心思想！虽然是寻找治疗丈夫的办法，但是别人谁也不创作了，像是另一个篇章！

少年江湖气啊好喜欢！（看到装修温泉 未免太儿戏…再观察一下

对编剧从五个方面倡导的极简还是基本认同的，有兴趣的读者可以看看。

翻译的词藻太过华丽，反而喧宾夺主，看了几页便放弃。找了另一个版本，朴素台词中传达的思辨才是最有力量的，真的无需那许多琐碎无用的词来堆砌。

这真的是不可多得的好剧，通过一个个的人物把俄、美、德、英和奥地利等国家连在一起，一起揭露了第一次世界大战的种种迹象，写的很好，很细腻

任何人都会受所处时代文化的意识形态的限制，新世界的人们痛恨独处，大肆宣扬性；野蛮人看了些莎士比亚，便把爱情当做十分高尚的东西，拒绝唾手可得的性，自以为很高尚，其实也不过是爱默生所说的充满信仰的愚昧无知；而就现在的主流观念而言，所谓爱情也不是什么人性的光辉，最根本的动机仍然是性。 所以不论是新世界、野蛮人还是我们，都受所处时代意识形态的限制，谁也不比谁高尚，不管新世界的场景、野蛮人行为在我们看来有多可怕和愚蠢，在他们眼中都再正常不过，而如今我们视之为耻辱的东西也许会在将来变成常态。 可以确定的是，意识形态会变，唯一不变的是，人类永远是历史和发展工具，也许这就是人类不可避免的宿命。 为了避免痛苦向往Double Cross的人或许不该过于悲观，Double Cross是一个看得到尽头的世界，人们完全没有选择自己生活的权利，他们从胚胎起就被设定，一生从胚胎起就能看到尽头。虽然我们的每个选择也都会受外界的影响，但我们依然有选择自己生活的权利。二者之间的区别在于，前者的一切都是必然的，而后者充满偶然性。 这种必然性所导致的机会成本很大，在打造了稳定社会结构、除去痛苦的同时，它也抹杀了很多潜在的可能性，美的可能性、艺术的可能性、各种乐趣的可能性等等，而新世界里人们唯一的乐趣似乎就是感官体验，想想就知道该有多无聊。 你说 你不爱种花 因为害怕看见花一片片的凋落 所以 为了避免一切的结束 你拒绝了所有的开始 ——顾城 《Double Cross》