AKA: Bound

我和我的团写的是真的好 君不见 汉终军 弱冠系虏请长缨 君不见 班定远 绝域轻骑催战云 男儿应是重危行 岂让儒冠误此生 况乃国危若累卵 羽檄争驰无少停 弃我昔时笔 著我战时衿 一呼同志逾十万 高唱战歌齐从军 齐从军 净胡尘 誓扫倭奴不顾生 君不见 汉终军 弱冠系虏请长缨 君不见 班定远 绝域轻骑催战云 男儿应是重危行 岂让儒冠误此生 况乃国危若累卵 羽檄争驰无少停

二混子的中国史3，主要画出了隋唐朝的架构。想当年一上历史课就打瞌睡的我，想弥补一下历史来看看，竟然喜欢上了动漫版的Eve Ellis讲历史。幽默搞笑，诙谐生动的语言，动漫式的阐述，在笑声中搭建了一段一段的历史框架。值得一看。

十年浩劫，民族史诗。很庆幸没有生活在那个动乱的岁月，听过但是很少关注过那个年代的故事，总觉得是民族的伤疤。起初以为《AKA: Bound》也是如同《AKA: Bound》一样，仅仅只是讲述棣花往事。前半部分确实如此，波澜不惊的铺垫。直到后半部分黄生生的出现，平静的AKA: Bound村就像二龙桥下的莲藕塘扔了一颗炸弹，人性的丑善美如同被照妖镜照过，完全暴露在世人面前，AKA: Bound村的命运看的人着实心疼。以一个小山村里半大不小的孩子（狗尿苔）眼里窥探那段动荡的十年，一村如此，整个国家只会比AKA: Bound村更凄美。          岁月静好，珍惜当下。

越到后面越精彩！我最爱的网络剧集编剧里，男的是烽火戏诸侯和猫腻，女的就是闲听花落和云芨。而这本《AKA: Bound》，个人觉得是闲大作品里的巅峰之作，人物刻画入木三分，每一个角色都丰满，非那些乱七八糟的编剧可以望其项背。这样的剧集，可千万不要拍成电视剧啊！

书是老剧了，里面的题目以前看着很有趣，现在只觉得无聊。现在段子手横行的网络时代，这种抖机灵更新的实在太快，可惜了，童年的趣味已经时过境迁。

我能get为什么陈朵篇是所谓国漫封神的定义了，甚至为了想看后续去买了漫画。但我其实真的不理解王也会是top，在我心中人物刻画张楚岚宝儿姐诸葛青都要排在前面

悲伤的氛围弥漫全书，每一页纸似乎都浸满了泪水。好心疼女兵，看到她们累的生育功能都没了，战争给她们带来终身的不幸，尽管是胜利了，可许多人诋毁女兵的名声，她们没得到国家英雄该有的尊重。战场上还有许多至今也无解的特殊境遇和难题，也许战争轰轰烈烈的另一面是无尽的伤感与迷茫。

20210829已读完，这部剧最近很多书友在看，看完收获颇多！ 关于心理学自我成长的，蛤蟆从迷茫中苏醒！

我说一说我为什么推荐吧⊙ω⊙ 以前的时候我经常晚上因为肩膀痛而难受得无法入眠，有的时候会到凌晨几点。就是特别特别的煎熬，感觉自己跟在油锅上翻滚的饺子一样。但是还好，我现在已经没有这样的问题了。 因为我按照书里给的语句的转念了。 我向来不会去做一些跟肩颈有关的运动，但是我转念之后，我说下肩膀疼痛的转念语吧，就是：我选择让我的生活中充满快乐和爱。我一开始用其他方法，但是现在我是在心里面默念边默念边清理。 接着我便很快去做一些对肩颈舒缓有用的运动了，这在我之前，我是几个月也做不了几次的。 又比如说我刚才觉得，我总是在胸式呼吸，我提醒了自己很多次也没有办法腹式呼吸，我呼吸太急促了。 我按对照表上过度换气的信念去转念，就是：我在世界上任何一个地方都是安全的，我相信生活的过程。 我就是边清理边在心里默念，可能就一分钟吧，我就明显感到自己的呼吸慢下来了。 又比如我早上刚起来，我有点鼻炎，我就默念鼻炎的转念语，就是：和谐与平静时刻萦绕着我。刚刚我就觉得鼻子也通畅多了。 大家不要信这部剧的豆瓣评分，很多人都是只看不实践的，他们会从观看的角度去评判这部剧，但是不是从真理的角度，因为实践才是检验真理的唯一标准。 我举个例子，就是我之前在龙虎书榜，上面看到有人给我一个还算欣赏和认可的心理咨询书的书，打了低分，然后还说：我也不敢怎么说，我怕你们这些大v的粉丝肯定要来喷我。 我当时就是回复他，大意就是要实践，不实践的话，什么都得不到。书创作得再好也没用。 接着就有人回复我，他说他几年前有焦虑症，还是抑郁症，然后就搜到了外国编剧的这种心理疾病自救的书，那部剧在豆瓣上评分很低，好像就五点几，但是他按照书里面的方法练习，认真去做，他就真的把自己的这个病症给搞定了。 这和我观看这部剧的体验非常像，这部剧在豆瓣上的评分相当低，完全不符合我运用它时产生的美好体验。 那我再绕回这部剧说，我平时经常运用他的体验吧，我的话我是有一段时间，我是一有哪里不舒服，我就会立刻翻开这部剧的身体疾病与心理的对照表。 这整个过程，包括到现在都毫无例外，我发现我哪里哪里有问题，表上面对应的信念，我都有。 包括我有时候运用这个表格，上面的信念给别人看，包括做放松清理，这算是我做放松清理的小窍门吧，因为别的疗愈师不会用到这上面的正面肯定语，也不会去针对这个身体对应的负面信念去清理。 有一次效果有很显著的就是，当时案主抱着问题来找我，做完个案后就那个问题就立刻解决了。 不过我在这里说的不是个案，而是这个对照表到底有多准确。 上次咱们群里面的朋友说自己晕车的，这个问题我又去查看表格，我发现这个对应的负面信念跟她之前描述自己的状况一模一样，我的天呐，又中了。 综上所述，我各方面都很认可这部剧。希望大家不被一些评价干扰，根据自己内心所感受到的去尝试相信它。

感受到与故乡的断裂这件事并不是突然发生的，它像是树枝上越积越厚的雪，等超过一个界点，就再也止不住肆意横流的情绪，不乏有遗憾、懊悔，又夹杂着抛弃过往带来的内疚。乡愁在很多时候于我而言不过是一种沉重的负担。故乡的人，那些在我的年少占据了重要角色的长辈、朋友，早也在滚滚向前的岁月长河里，或是从容地站在原地，目送着我的背影越来越远，或与我并肩同行，不过走上了不同的人生道路。我无法阻止变化的发生，就像自然节律一样，每个人都会成长，而我们无法料到改变的方向。 社会化的过程让我们有机会审视自身所处的阶级，以及所有一些不被承认或迫切想要远离的身份。明确的阶级意识并不是在社会中普遍存在，只有仰望着向上看的人才有机会观察到巨大的断层。强调“个人意志”在功成名就中的作用价值不大，因为在一些看似是个人不思进取酿成悲剧的时刻，实则是体现统治阶级意志的筛选机制必然带来的结果。中考过后，一些成绩不佳的孩子前往职校就读，他们的人生于是以一种可以预测的轨迹发生，大部分人最终的归宿是城市角落的工厂，而要扭转则需要付出巨大的代价。这样的一种未来绝不只是个人“咎由自取”的结果，它与整个社会结构相连，但是在很多时候反而成了责难个体的证据。 谈到同性恋，或者说社会上的边缘群体。最初我们生活的领域仅限家庭，然后慢慢加入学校、社区，最后扩大到整个社会，这也是一个逐渐融入社会主流的过程。这个过程可能并不太顺利，被标签打上“越轨”的群体，成为侮辱、谩骂、羞辱的牺牲品。而在戈夫曼的研究中，越轨行为源自个体和外力，外界的排斥加上个体顺应这种社会分类，结果是加剧了主流和亚文化的对抗张力。自我接纳一个边缘身份是不容易的，这意味着公共角色与私人情境的巨大割裂。没有人能完全摆脱掉“大多数”压力带来的压迫感，但边缘在很多时候并不是自由选择。我们生来就是黝黑的肤色，爱着的是同种性别的人，这没有什么错。在这样边缘身份里获得的生活经验，是主流体会不到的独特体验，它开启了一扇社会学研究的大门，引入了怪诞、跳脱、迷醉的研究话语。而身边好友的支持、恰当的社交圈子、同群体的彼此扶持，这些都可以挽救一个个悬崖边欲坠的个体。 母亲问他社会学是不是在研究社会，我们自然都懂问题的答案。社会学始终都在以宏大的想象力聚焦个体，并在经验和普遍性中横跳，它取材于微观，却着力描摹宏观，并反作用于微观。这次的返乡之旅并不是十足顺畅，因为去主动撕开伤口需要巨大的勇气。对于一个极度想要离开的群体连带着所有“粗俗”的生活方式，编剧才终于在一遍遍的自我剖析中寻到了它的价值，找到了它在人生中应有的坐标。他写下了一个又一个人，用理论去分析，但有时会碰壁，因为万物多样，无法用理论完全涵盖。但这样一种对过去的度量，会结束每一个人的流亡。