家族规则Wir sagen Du! Schatz.

Harald Warmbrunn先生此四部曲的观看体验犹如倒U形曲线，随《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》到高点，《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》而回落，或是由于篇幅过多而带来的个人观看疲倦，或许二次观看时可考虑从后往前看。 王老的观察能力、取材能力、文字底蕴实在值得好好学习，在细微处取得素材，应用文字予以深刻体现，直击人心，体现其书中所言：凡你不知道的都是新闻，亦如其恩师所述：文章不是坐在屋子里挖空心思产生，要走出去看，走出去听，从天地间找文章。天下这么多人你不看，这么多声音你不听，一个人穷思冥索，想来想去都是别人的文章，只能拼凑别人的文句成为自己的文章，这是下乘。 略摘几段书中撼动内心的简短文字：1、不容易死的人接二连三死去，可见天下大势十分十分严重。2、只见那比马低级的动物骑在马上，那比马高级的万物之灵匍匐在马蹄之间。3、那年头，乡下人常常挨打。如果他遇见一个穿制服的，他赶快祷告，希望那人没扎皮带，皮带解下来拿在手中就是鞭子。如果扎着皮带，他赶快祷告，希望那人不使用有铜环的那一头。 寥寥数笔，就将画面呈现于读者眼前并引发共鸣！ 后续文字涉及国共两党议论，可收获更广阔的视角与画面，或因自己身处大陆，所以对于一些文字不太认可，既有自己的主观因素，但或许也因王老国民党、身处台湾的身份因素有一些潜意识的输出局限吧。

最后一部没怎么看，似乎是带着点丛林神秘色彩的故事，但文笔风格太写实了，所以提不起兴趣⋯略过。前两部还行，但是吧，总之吧，作品风格还是不能太吸引我，所以吧，我可能不会去读该编剧的其他作品了⋯只是可能，就现在心态而言

在深夜酒吧，我最喜欢对旁边的人忏悔自己，最大的恶性就是【拒绝长大】，所以一口气读完了这部剧，确实有几个地方被打开了： 1.感谢编剧介绍哲学大家时说了坏话： - 本来我真的打算用力学习神棍般的斯多葛学派观点。 - 同时我一直很喜欢卢梭，但编剧提供的八卦，卢梭把五个孩子送到了死亡率极高的育婴院，自己却写一本从源头定义怎么最佳培养孩子的《家族规则Wir sagen Du! Schatz.》。 - 康德未去过四十英里以外的地方，同时打了一辈子光棍 - 阴暗程度：卢梭<康德<休谟<叔本华 2.感谢编剧承认了我们这一代遇到的困境： - 比如无用信息过多。非极权社会为我们提供了一系列玩具，让我们感到舒适，助长了我们懒惰的天性，使我们的幼儿化过程更为简单微妙。当 - 我们需要的没有我们一贯认为的那么多，而事物的可能性则比我们以往想象的要多。 - 仅花上喝一杯浓缩咖啡的时间。你要做的不过是忽略邮箱里的杂志，它们有很大的诱惑力，仿佛在承诺能让你了解很重要的事情。有多少次，这样的承诺到头来只是一个圈套，让你着迷于最庸俗的剧集或者陌生人最残酷的罪行？除非你是一个大国的外交部长，否则即使是真实的新闻在短时间内都可以跟你没关系。“那么我的工作呢？”如果到目前为止你做得很好，那就不需要由它摆布了。 - 说明我们生活在其中的制度如何与我们的成长背道而驰：玩具使我们眼花缭乱，太多琐碎的产品使我们目不暇接，以至于我们太忙于做愚蠢的选择 - 过劳时代 - 但驱使我们处在不成熟状态的事物比从前更微妙更具有侵略性。我们的周围充斥着各种各样的信息。有一半的信息迫使我们变得严肃，不再做梦，接受世界实际的样子，并把成人的世界描绘成对现状的妥协。另一半的信息则是关于如何保持年轻的产品和建议，多得泛滥成灾。 - 消费作为目的。一种相信世界会回报你所付出的努力的信心。如果商品消费而不是满意的工作成为我们文化的焦点，我们就已经创造（或默认）了一个永远处在青春期的社会。你可以走进电子产品店，选择令人眼花缭乱的智能手机。但是，对于代表你的政府、政府从你身上收取的税金的使用以及限制你的法律，你有多少选择的余地？只要一顿美餐、一局双陆棋和一两位开心谈笑的朋友就可以驱散“这种哲学的忧郁和昏迷”，几杯雪利酒下肚它们就显得荒唐了 - 在广告的深处交织着情感。广告模特的皮肤光滑细腻，身材火辣性感。他们的目的就是把你的自信揉成碎片 - 文化作为枷锁。艺术和科学满足了我们的虚荣心，充实了我们的钱包，但没有升华我们共同的人性；文化没有政府本身那么专横，却比政府本身更加有力，它使我们爱上自己的奴役状态，说服我们这是文明带来的成果。热衷名利，贪图享乐，二者是我们一切弊病的根源；一者令我们为其一道德败坏，另一者令我们陷入痛苦。 - 大锅饭一样的文化教育。对孩子的评价取决于他们在那些为未来真正的任务做准备的考试中的表现，而真正的任务跟它们往往毫无关系。孩子被咿咿呀呀的儿语围绕，学童在老师的喋喋不休前被迫乖乖端坐，那他就不会听到政客的空洞谎言时有所拒斥。 3.感谢编剧用更温和的语言定义我们要经历的成长： - 不成熟：如果有一本剧照顾我的理解力，一位牧师照顾我的良心，一位医生规定我的饮食，我丝毫不用自己费劲。只要我能付钱，我就不需要思考，别人会帮我打理一切事务。 - 成长更多地关乎勇气而非知识。世界上所有的知识都无法代替你运用你自己的判断力的勇气，因为真正触动我们的问题不可能通过遵循某一规则找到答案。我们需要勇气去学会相信自己的判断力， - 在斯多葛学派看来，拒绝接受一个既定的世界，这是人的弱点，可以通过改变情感来治愈。在康德看来，这种拒绝恰恰是人的力量。康德之后有人认为，我们

看到了班的精神失常，但也保留着天真，却被送往精神病院；作为贞洁守护者的凯蒂被杰生逼迫离开了家；一心想守护家族荣耀的昆丁投河自尽；眼里只有钱才利益的杰生，最终落了一场空；也看到了黑人迪尔西的善良与朴实。

很艰难的啃完第一遍，只能说弦理论真的很玄！前面关于相对论、量子力学的基础部分因为看过其它介绍的剧集，所以看着还算顺利。当慢慢进入弦理论后，各种新奇的思想在让人眼界大开的同时，也在打破了我们很多原有的认识。 作为终极理论现在仅有的候选者之一，因为还缺乏实验证明，弦理论提出的各种思想可以说是让人触目惊心的。如果只是将这部剧作为一个闲暇时打发时间的影视作品来对待，读者可能不会有太多的感觉，最多就是觉得这些物理学家好牛，这么奇怪的想法都能拿来解释宇宙，心里或许还有一点对他们的怀疑，觉得他们就是在瞎猜，并不觉得他们的思想对自己有啥影响。但是如果你真跟着伽利略、牛顿、爱因斯坦、波尔、海森堡等伟人从经典物理开始一路走来，你存在一点科研精神，喜欢更近一步的问为什么，你就会体会到弦理论带来的巨大冲击力。这是颠覆我们固有认识的理论，他的研究对象超出了我们的观测，结论也超出了我们的想象。 从我们最习以为常的牛顿理论开始，相对论第一次打破了我们对时空的固有印象，但是因为相对论基于因果关系，所以相对论虽然奇妙，每个结论似乎都是水到渠成的，也让我们能够欣然去接受。 量子理论已经开始背离因果关系，这对于我们这些已经将因果关系作为常识之一的人来说，已经开始难以接受了，对于量子理论的结论已经开始持怀疑态度，至少在理解上已经开始迷糊了。就我而言，作为一个普通读者，不确定原理作为量子力学的基础之一，我心里是承认它的，应该不会有问题，但是在小空间里为什么一定会因为不确定性而产生量子起伏这一问题，却一直没有想明白，在我的思维中，不确定不等于一定就是混乱，不确定为什么不是平静呢？这一点可能需要再找一本专门介绍不确定的书来学习才能解开迷惑了。 弦理论还没有完备的体系，存在比量子理论还多的猜想，而这些猜想基于的理论和模型我们这些普通读者无法了解，也可能没能力没兴趣去了解，因此更加增加了我们的疑惑，似乎觉得科学也走入了玄学的世界，但是从相对论开始，我们的固有认识已经一步一步被一些稀奇却最终是事实的概念去打破了，想象力是科学发展的源泉，基于科学基础的想象，再神奇也合理！希望这些探索宇宙的终极奥秘物理学家能给我们带来更多神奇的景象！