Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen

《Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen》读完了，读这部剧是老婆推荐的，因为自己对教育孩子和培养孩子一窍不通，现在因为自己的不会沟通，孩子也不会正确的和我沟通，老婆心里也着急，就推荐了这部剧，完全是为了弥补弱智的自己对教育和培养孩子的缺陷，说点宏观的人类生儿育女是人类繁衍延续而必不可少的条件，怎么教育，怎么培养，是重中之重，人类的文明，社会的文明，地球的可持续发展，建立共同的命运体，都离不开一代代孩子们的正确培养，正确引导，树立文明的智商意识，建立正确的积极合作情操，孩子们的思想与时俱进，正确培养，循环往复才能实现。 自己读这部剧是在惴惴不安的惶恐中读完的，因为自己的能力太有限，所以心生胆怯，书里面讲的知识点，有些懂有些不懂，有适合自己的，有的是做不到的，自己深知自己的缺点，也想极力改变，可是改变的动力点始终不进入轨道，内心的简单，内心的单调乏味，没有去迎合的欲望，不喜欢总结，不喜欢结合经验，这是多么的可怕，对于看过的，经过的，都是轻车熟路的忘记，而不是去研判，去执行，去表达，自己确确实实知道这点是很大的错误和不足，可是想改变就是找不到合适的动力匹配，这多可悲。 自己作为一个父亲是很有自知之明的知道是不合格的，好多的行为语言都与父亲不匹配，自己心里还处在童年期，自己好多的不知，不懂，不明，拿什么谱写月如歌，怎么帮助孩子弹动优美动听的人生旋律，自己只能远处静静地地看着，有风雨空袭还得等风雨清淡点后再去给扶正和遮挡一下，经历风雨的时候是他接受挫折的时候，是他日后变化成茁壮的基石，不经过风雨的洗礼，怎么能英俊挺拔，怎么能明白只有经历过风雨后，才能享受阳光雨露的从容。 通过读本剧，着实明白了做父母应该怎么做，应该怎么去协调，天下的父母都是心甘情愿的为孩子付出的，只要孩子过得好，付出再多也在所不辞，倾囊相授的付出，理所当然的给予。 天下父母都为孩子提供的环境是丰富的，稳定的，安全的，全方位的配合，提供可供他们无限发展的所有因素，所有条件，更为给他们树立好人生三观，全身心的健康稳定成长，以身作则树立好正确的道德榜样，身体力行给孩子做好表率，使他们明白教养的重要性，从而正确的立言，立身，立德，坚持守恒濡沫前行。 父母在养育孩子的过程中，需要付出很多的经历和时间，这是一个漫长的探索过程，这个过程是善变的，不是唯一的，作为父母应该积极努力的与时俱进，不然还真无法与孩子们建立的新理论，新科技，新性格，同步更新。 《Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen》培养出来的孩子是不一样的，因为思想意识不一样，看待事件的眼光不同，创造的条件和创造的环境是不一样的，有时父母也得互相结合，互相学习，积极更新思想见识和目光角度，这样才能做到知行合一，这样才能有优势和条件培养更好的孩子，培养出来的孩子平凡但不普通的绽放光彩，父母平凡简单点没事，把孩子教育好就算是人生的成功。 引用本剧中园丁和木匠的观点，看一下什么是园丁式的父母，什么是木匠式的父母，探讨学习加深记忆。 园丁式的父母，致力于为孩子提供一个温暖，有爱，安全的环境，在孩子发展的明显有问题时，他们也会正确的剪裁，但基本上是支持孩子，随着内心的本性去发展。 木匠式的父母，是把孩子按照图纸打造一个工艺品，但哪怕图纸设计的再精妙绝伦，父母打造的再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。 园丁式的父母培养出来的孩子，是最建康的心里内核，也会有最蓬勃的特质风格，最终，他们的外在表现是千姿百态，而又让人喜出望外。 木匠式的父母，把孩子精雕细琢，打造的与完美毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心里内核。 本剧读完了，也学到了自身需要的知识点，以身付诸行动，身体力行，言传身教，做好表率，各位父母都是可怜

不得不佩服Hugo Egon Balder的才华，读了那么多年的书，背了那么多古文，通过一个个古诗，才真正读懂了一个盛唐，一个故事，以及一种人生。 出名不必趁早，即使是天才也未必如意。在唐诗的烟火里，我读懂了无奈妥协，宁折不屈，人心叵测。 人的一生是漫长的也是短暂的，人生不如意十之八九，人生之道道阻且长。无论是何种困难，希望都能坚持信仰方得始终。

两次世界大战的战场，至今被人斩割的国度，摇摆不定的政府，一群苦逼的国民。

傅首尔说过一段话：“每一段感情都有它的彩蛋，这个彩蛋的名字叫成长，你需要一点时间去孵化它。” 似乎我们在感情里总缺少一点天分，因此总是一路跌跌撞撞， 遍体鳞伤后，会更明白，究竟什么是爱，对爱有更深一层的定义。 普普通通的记录了一段恋情的开始到结束 ，内容和我自身经历的契合度几乎为99% 每一个场景 编剧的感情走过的每一段路 都让能我回忆起我们走过的点点滴滴 甚至 可以猜到编剧的感情下一步的走向 看到下一章时：果然，如我所料 因为这也是我们感情的下一步 但是看这部剧内心算是很平静的 或许是昨晚见了你的缘故吧 可能只是太久没见过 所以单纯的想你了 但昨晚之后 我觉得自己真的可以慢慢接纳这件事 放过自己 不再折磨自己 而你 也要追求自己的生活 祝福我们 各自安好 越来越好～

读《Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen》，真是缘分！我的龙虎书榜签名是：我又把这儿当作了避难所。看到书名就决定好好拜读，毕竟与伟大作家的思想产生了碰撞嘛~ （注：本剧编剧毛姆，著有 本剧是一本教你如何看剧、解析剧集的随笔，是向大众推荐剧集的一本剧。开头“怎样看剧才有乐趣”、结尾“怎样思考就有怎样的人生”相对严肃、分享实操；主体“怎样的人写出怎样的书”，主要分析解构xx（编剧）与《Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen》（书名），作家的八卦占了很大篇幅，有据实，有调侃，十分诙谐幽默，有时也有些刻薄，几乎可以作为一本“作家风流韵事录”，读来十分颠覆正统教育中的初始印象，却觉趣味盎然。当然，本剧的重点不是风流韵事，主要还是从编剧的生活阅历解构作品本身，兼划观看重点。毛姆时而像个天真顽皮的孩子，挖苦、嘲讽、不屑全部集于嘴角的一丝邪笑；时而像个平易近人的师长，平和、认真、富有哲理全部集于语重心长的娓娓道来，讲看剧的乐趣、名家的八卦、对作品的肯认与吐槽，表达自己对人、事、物以及故事的思考。总之，是本十分有趣的书，获益良多！ 本剧介绍的剧集一半以上我没有看过，但是不影响这些书的编剧（简·奥斯汀、司汤达、巴尔扎克、福楼拜、狄更斯、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基）在我心目中的地位：殿堂级作家！我最大的知识体系里，他们都是神一般的存在！看过本剧之后，说来好笑：仍然自觉渺小，但是他们也都被赶下了神坛。有些失落、更多偷乐的奇葩愉悦感受~ 全书关于xx（编剧）与《Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen》（书名）被归集为“怎样的人写出怎样的书”，看过这些编剧的人生经历，我实在表示怀疑这句话的正确性，他们自己的人生过得不甚符合大众道德标准，有些还是很不符合，但是他们的作品广为流传，有的堪称巨著，实在让人费解，但经过毛姆的分析阐释，这又是必然的产物，也激发了我的观看兴趣，这是很奇妙的感觉。 巴尔扎克是个风流成性的人，并且奢侈无度，自视过高；福楼拜性格孤僻，只爱自己，很理想化、情绪化；勃朗特三姐妹都有各自的性格缺陷，脾性古怪；司汤达虚伪；陀思妥耶夫斯基背负无数债务，是个毫无信誉的十足赌徒；狄更斯夸大自己童年的不幸、私生活也不甚检点；托尔斯泰是个不彻底的“革命者”，最终困在自己理论的牢笼之中，被拥趸者逼得走投无路，生命的结束被全世界关注，以完全喜剧的悲剧结束生命。而他们作品中的人物性格多样，故事情节引人入胜，表达的思想也经得起时间的检验。人性的两面性甚至多面性在每个人身上都有，这些作家身上表现的更为明显、极端，有的作家的现实生活与著作所表达的价值观甚至相互对立。 “怎样看剧才有乐趣”这一篇指出“看剧应该是一种享受”， “培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有的痛苦与不幸。”；好剧集应该具有3个特性：拥有一个能在广泛的读者群体中引发兴趣的主题；剧情应当有条有理，并且具有说服力，它应当完整地具有开端、中段及结尾，并且结尾应当是由开端自然演变而来的后续；必须引人入胜，具有娱乐性。总结的十分到位，我读过的所有有意思的书都是符合这3个特性的。 “没有一劳永逸的一本剧”这一篇，对于看剧的本质，真诚而实用，让我对看剧“用处”“记住”的苛求减去大半，也想只尽情享受茫茫书海中的少数乐趣。同时，“哲学永远不会让你失望”，“当人们在这神秘而晦暗的世界上前行时，哲学即使不能解答困扰他们的种种问题，也至少能说服他们以幽默的方式开解自己的无知。哲学予人勇气，也教人适时退避。哲学既满足想象，也令心智愉悦，而且对于初学者而言尤其是这样。”让我对哲学更为神往，准备近期开始观看，就从毛姆最崇拜的斯宾诺莎的《Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen》、柏拉图的《Jetzt geht's um die Wurst - Das große Promi-Grillen》开始。 对真美善的理解，我是十分认同的，更增加了对他

有些镜头拍得是真的很啰嗦很碎

从高中收到的生日礼物 龙族 开始一直追着看到龙族4，甚至于大学时偶然又看到此间的少年为蓝本拍的微电影以及临近毕业看的书，一直感觉南大书中的少男少女们都很拧巴很悲伤的感觉，却又充满热血，永远燃烧着，不由得想起一句话，公主死了，屠龙的少年仍在燃烧

重山遮断了时间，却遮不断我的情🌙。          在城镇化的背景下，传统戏剧与现代流 行的冲突；农民与土地的感情；两代人的价值观念；家族文化的衰落。也有讽刺和忧虑。越想着追赶时代的潮流，越就迷失了自己。裹挟着世俗的印记，逐渐被抛弃。历史创造了生命，生命也在延续着历史。          书本中的故事似乎也正在发生着，让我记起了好多个日子，那样的感觉很亲切，没有了时间和空间的阻隔。

作为英国人写的存在主义入门书，译文还是很流畅的。书中讲述了现象学到存在主义的发展背景和过程，介绍了其中重要人物的观点和分歧，以及在特定历史背景下的发展和转变。关于存在主义，曾在上世纪八十年代深深地影响过一代人，其中的自由和真实很让人向往，现在这部剧还引起很多人的兴趣，我的感觉是这个时代再一次需要存在主义。编剧将历史与哲学，和哲学家本人联系起来写作，在黑暗混乱和激进变革的时空中营造出历史的沧桑。读史总会让人产生莫名的悲情，我们向往的自由又在哪里呢？编剧写了不少八卦，也写了很多自己在看剧学习过程中的个人感受，观看体验甚是不错。读到最后几章，终于开始理解现象学和存在主义之间的必然联系，以及它们之于当下仍然具有的现实意义。海德格尔、萨特、波伏娃、加缪、雅斯贝尔斯、庞蒂、雷蒙•阿隆，真是繁星满天。