Nudnik #2
《Nudnik #2》,动画,短片作品,美国出品,1964年上映。
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一直比较关心的一个问题在这部剧里得到了参考:攒多少资产,才能实现财务自由?
1、财务自由的4%原则:通过投资一组资产,每年从退休金中提取不超过4%的金额用来支付生活所需,直到自己去世,退休金都花不完。
2、哪些资产可以抗通货膨胀:人力资产、房产、股票资产。
3、人类需求的5个层次(马斯洛需求层次理论):生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重、自我实现。
这是一本打开孩子之间问题的所在又看到了自己不被发现的问题所在,非常喜欢这部剧
幽默风趣的语言见证了邪恶的历史,余先生有我们所说的/大量/,敬佩,好剧。
眼泪都用特效的剧,廉价
剧集里的感情可以超越一切,很感人,也是芸芸众生对感情的渴望和期盼吧。
我发现一个问题,标题的内容永远出现在下一章,然后就变成了两天一更?
一个人的四季冬秋,一个人的悲欢离愁,默默品尝,默默无言。爱情,总是那么倔强而顽皮,总要历经岁月洗涤,才能更加生动而干净,平平淡淡而来,波澜不惊而去,又该如何?
用了一个暑假加上寒假和上网课的这三个月,终于读完了。好实用的一本剧,作为兴趣一点一点地度,读完收获了很多知识!
故事非常荒诞,但是更让我感觉荒诞的是,我竟然在其中发现了自己的影子,或者说,发现了每一个人的影子。
故事分成两部分,荒诞感也分成两部分。
第一部分的荒诞感来源于主人公默尔索,来源于他的对周围一切都漠不关心,非常迟钝,无所谓的态度。全文第一句就绝妙的点出这个特点“今天,妈妈死了。也可能是昨天,我不知道。”力透纸背。就这简单的一句话,主人公形象跃然纸上。再之后的得到母亲去世消息的时候想到的确实又要去找老板请假,请几天假,而不是表达自己的思念或者悲伤这类的情感。还有在他的邻居老萨拉玛诺的狗丢失后,听到传来的哭泣声,想到了他妈妈,但紧接着,就想到“但我明天早上要早起。我不饿,没吃晚饭就上了床。”
默尔索对他女友玛丽的态度也非常符合这个特点,当玛丽问他想不想和她结婚的时候,“我说怎么都行,如果她想的话,我可以那么做”,没有自己的态度。即使他在母亲葬礼之后第二天,就和玛丽在一起。甚至,他明确的反驳玛丽,结婚不是一件严肃的事。这时候倒是态度鲜明,但这种态度之后所流露的一个疑问是,在他这里有什么事情是严肃的?死亡吗?
恐怕也不是的。在他妈妈死亡的时候他已经表现出来了,此外,在他自己即将被执行死刑的时候,也没有表现的过于触动,唯一的感情爆发也是针对神父的“无知”,而不是自己对自己死亡的事实。
第二部分的荒诞感则反了过来,在这一部分,非常奇怪的是默尔索的所作所为在我看来似乎不是那么不可理解,反而是“正常人”的行为凸显的更荒诞。最明显的是检察官。他的行为太正常了,太符合逻辑,简直与别无二致,但就是这种正常,在这个故事背景下,比默尔索的所作所为更荒诞,也更可悲。检察官概括来讲,就做了一件事,以公诉人的身份起诉默尔索防卫杀人案,但他把默尔索之前对母亲去世的冷漠,带入到和之毫无关系的案件中,并以此推到出一个凶手的灵魂出了问题,不,他压根没有灵魂。他是杀了人,不过他杀的是他的母亲,“一个在精神上杀了自己母亲的人和一个亲手杀死父亲的人,是要以同样的罪名退出人类社会的”。
在我看来,这就是把对一个人的历史认知,带入到对他当前所作所为的解释中,这是我们每个人在平时都无可避免的。更进一步,这是对不同思想不同文化的极度排斥,和杀死异教徒别的行为无二致。换言之我们无时无刻不在思想上杀死“异教徒”,即使口口声声思想自由,言论无罪。
一开始我所理解只是默尔索那种无所谓,都行吧,可以但没必要的佛系态度,却没看清这种态度背后是他活得比所有人都清楚,比所有人都真实。“我觉得那个旅客有点自作自受,人永远也不该演戏”,“我看起来是两手空空,但我对自己是确信的,我对一切都是确信的,比他确信,对我自己的生命和这即将到来的死亡都是确信的”。游离于真实社会之外,更加清晰的看清这个世界的存在。颇有一种结庐在人境,而无车马喧的意味。
最后的点睛之笔“我曾经以某种方式生活过,我本也可能以另一种方式生活。我曾经干过某件事,我没有干过另一件事。那么,之后呢?好像我一直等待着的,就是这一分钟,就是这样一个黎明,我被证明是清白的。没有,没有什么是重要的,我很清楚为什么。他也清楚是为什么。在我所度过的整个荒诞的人生中,从我未来的深处,一股昏暗的气息穿越尚未到来的岁月向我扑来,这股气息一路袭来,使别人向我建议的一切都变得毫无差别,未来的岁月并不比我已经度过的岁月更真实。”是的,没有什么是重要的,因为在我这里一切都是真实的,都是一样的真实,一样的重要,没有什么区别。
我笑别人看不穿。