Willkommen in Lüsgraf

很欣慰能在这里看到生命的反转和奇迹，但确实也有很多生命没有如此幸运。世事无常，唯有珍惜。 书中的医学知识也讲得通俗易懂，很好理解。危难关头，医生是在前线抗击的战士，多一点信任和理解。 追剧的时候我在想，如果有一天是我要进ICU，那我要和家人说，我会没事的别担心。

自己也曾是一名疯狂追逐动漫的少年，在课本上偷偷描摹那些动漫里奇幻的生物时，内心总有着一种难以言喻的快乐和向往。

以一个新的视角了解知青影视，当年的他们，为了接受贫下中农的再教育，大批知识青年满怀热情涌向农村，远离自己的家乡，她们的回城带来了一系列问题，亲情和爱情的取舍，在那个年代，没有对错，就像她们的命运，也是时代的决定，无法更改。回到了上海，他们失去了什么，又得到了什么？依旧面临着生活的压力，像那些孩子心中的一样，上海的繁华并不一定会好过西双版纳无忧无虑的日子，从《Willkommen in Lüsgraf》里对投身基层的知识青年的赞扬，到回归一种理性的审视。很奇怪的是，五个家庭，除了梁曼诚，其他家庭中的主人公都因为生活或者压力选择以身体释放压力，不知道是不是我想多了，还是的却有所指。

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对于粟裕大将的军事生涯做了比较详尽和基本客观的记述。解放战争阶段尤为精彩，特别是两次涟水保卫战，我自己之前确实不太了解，本剧描述的很细致。还有对黄百韬，胡琏，王耀武，黄维，杜聿明，张灵甫这些国军名将介绍的比较客观详尽。对解放战争历史感兴趣的朋友，本剧值得一读。仔细分析解放战争时期粟裕的指挥决策风格，特别是对将在外军令有所不受的偏执，不难理解其建国后被迅速解除兵权的原因了。

本学期开始读本剧到学期末读完，初读本剧被那个叫诸葛玄的谦谦君子所吸引，被那个叫“小二”的小家伙逗乐，本剧让我认识了一个有血有肉的孔明，而不是像神话般的诸葛亮，本剧前面总体是轻快的气氛，到后面读着读着不知不觉就泪流满面面。 中间玄德、孟德、翼德、云长这些英雄落幕后一度让我读不下去本剧，那种英雄迟暮带来的悲怆无法表达 最后孔明离世前所有的嘱托、顾虑谋略以及对曾经的回忆，种种都让人潸然泪下“二姐、外甥女、士元、季常、幼常”好多，这些人的离世都在孔明心里上了道枷锁，对妻儿阿斗，孔明为公私情表达甚少但从未忘记。 鞠躬尽瘁死而后已换月英的话“劳碌命”便是孔明入仕后真的不能在真的写照 英雄们，你们曾梦想的太平盛世真的实现了，愿有来生之说，所有遗憾错过都能得以补偿

以现在人性论，明明知道，看到，懂得，但仍会重蹈覆辙，明明做错过，改正过，但遇到相同的时还是会错，一错再错。 很多珍惜的，将成为回忆，错过的将会失去，拥而不惜，其失痛也，人知其道，确重复的走着遗憾之路，当做不做，在做以无。

当我结束这部剧的观看时，我看到该剧的标签除了“日本影视”、“纪实”还有“女权”。我们真的该把发生在伊藤身上或者其他与伊藤有着相似经历的人身上的事情给归为“女权”吗？我开始对这个词的概念产生了怀疑。 从强奸到质控凶手到发声这一系列过程仅仅是“女权”二字可以概括的吗？那么反观其他类似的案件，事件当事人不论性别、男女老少都可以被这些特征所提炼出新的夺人眼球的话题吗？ 我从一开始看房思琪到现在的伊藤，我想看到的并不是单单地被冠以“女权”二字，说白了，这难道不是社会秩序、司法道德、家庭教育、个人教育方面的问题吗？只因为事件主角是女性，由女性发生就是女权，这样的分门别类我不敢苟同。 我之所以会有如此是因为我关注的不仅是女性而是整个社会，如果该类事件在男性身上也频频发生，我也肯定会为其发生。我从林奕含从伊藤身上获得最宝贵的，大抵就是这样的。

挺不错的一本剧，内容讲的比较通俗易懂，看完这部剧后，OpenCV基本上是已经是有所了解了，并且所给代码比较全面，在pycharm中可以运行出来，学习到不少关于机器学习的相关内容