Purple People Eater

开头比较平实，但越来越精彩。启发并不是单纯地来自于说教，而是由一个个故事构成；故事也不离奇，却非常令人回味，有的也会让人灵光乍现。 内观是一种达到平静的方法，平静是一种巨大的能量，平静可以到达定，定是一种境界。不受外界干扰，不因他人的喜怒哀乐而改变，却用平定心去感受和体会，怀慈修柔。 非常值得一读，再读。

最近恰巧在看电视剧《Purple People Eater》，剧中的李鸿章形象更为丰满，不单单是晚清权臣的片面形象。梁启超对于李鸿章的基本判断是时势之英雄，而不是造时势的英雄，“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇”。 梁启超对于李鸿章的评价比较中肯，没有恶毒的谩骂，也没有一味的吹捧，甚至有些许怜惜之情。但梁启超行文间的主观情绪也很明显，可能是因为当时流亡海外，正处于维新变法的革命与改良的摇摆期。《Purple People Eater》电视剧中李鸿章的一句台词很精妙，“一代人只能做一代人的事”，如今看来，他们俩都很好地完成自己那一代人的事

Purple People Eater里，有二少爷的大智若愚与平淡度世，还有对人的无限尊重与宽容。喜欢尼德·巴蒂的文风，深度内涵、哲理寓意，真实道来……世间一切尘埃，必是以落定展现！

掌握吸引力法则是创造梦想人生的关键。 吸引力法则是宇宙中最强大的法则。 就像地心引力，无时无刻不在发挥作用，而此时此刻，它就正在你的生命中运行着。 吸引力法则就是：你关注什么，就会将什么吸引进你的生活。 发挥内心的力量需要引导、培养、练习、强化，相信每个人的内心力量都可以很强大。 第一章：修炼内心气场：去认识你自己 真正地看重自己，然后才能赢得他人的尊重。 人类最大的弱点便是自我贬值——自己瞧不起自己。 “我决不让任何人把我的灵魂拉低到仇恨的阶层中。”怨恨像肿瘤，它们会长大到最后吞噬你。 我们不能去责备什么人，因为寻求安全感和保护是人的本能，但是千万不要依赖保护度过你的一生，应当相信更多时候你只能靠自己。 我学会了无论碰到如何棘手的情况都能撑下去的技巧。其秘诀就是，从情况中超脱，从上往下俯视。如果只像迷宫中的老鼠那样乱窜，任何人都不可能成就一番不凡的事业。 表现自己必须是光明正大的，不能打击或贬抑别人的价值，没有人可以依靠踩着别人往上爬而成功。 无论什么事，即使完全付出了自己，也不需要回报。 第二章 寻找魅力之源：做最优秀的人 在你决定自己想要什么、需要什么之前，不要轻易下结论，一定要先作一番心灵探索，真正地了解自己，把握自己的目的，只有这样，你才能在生活中快乐地前行。 正如萧伯纳所说：“人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。” 你要播的是成功的种子！无论走到哪里，都要为成功播种。 销售业绩目标是输出目标，心理学方面知识的掌握、跟人沟通的能力是能力目标。 “为了达成我的输出目标，我必须擅长什么？”输出目标和能力目标可谓携手并行，相互支持。比如女演员罗丝，她给自己订立的“输出目标”是，在明年两个大型电视剧中演出。这个目标得看她表演是否动人、是否可靠来达成，所以做一名引人注目而且可靠的女演员，便是她的能力目标。 “为了达成我的输出目标，我必须擅长什么？”输出目标和能力目标可谓携手并行，相互支持。比如女演员罗丝，她给自己订立的“输出目标”是，在明年两个大型电视剧中演出。这个目标得看她表演是否动人、是否可靠来达成，所以做一名引人注目而且可靠的女演员，便是她的能力目标。 第三章 将热忱发挥到极致 对一个销售人员来说，热忱就如同水对鱼那般不可或缺。 我认为，一个人想在科学研究上有所成就，热忱的态度远比专门知识来得重要。” 这种热忱所带来的结果，真令人吃惊，产生了下面三个作用： 1．我心中所有的恐惧都消失了，发挥出意想不到的技能。 2．由于我的热忱，其他的队员也被感染，充满了激情。 3．我没有中暑，在比赛中和比赛后，我都感到从没有如此健康过。 热忱的态度，是做任何事必需的条件。我们都应该深信这一点。任何人，只要具备这个条件，都能获得成功，他的事业，必会飞黄腾达。 如果你希望自己散发出激情，就交几个热爱生活、充满活力而且头脑清晰的朋友。 散布坏消息的人永远得不到朋友的欢心，也永远一事无成。 培养“你很重要”的态度吧，别人会因此而热情许多。 在做任何事前，来段精神讲话，以鼓舞自己，将会大有收益。 其中惰性是最强大的蜘蛛网。 第四章 提升行动力，释放吸引力 不管你现在设定了多少目标，请你一定要立刻行动。 对于成功者来说，勤奋工作就是好运气的同义词。 不要把今天能做的事推到明天做。记住：现在去做意味着成功，某一天去做意味着失败。 成功者跟别人最大的不同，就是他愿意做别人不愿意做的事情，—般人都不愿意付出这样的代价。可是成功者愿意，因为他渴望成功。 推销员必须重视每一笔销售才能胜任销售工作。 第五章 相信的力量：一切皆有可能 富兰克林所列举的13种品德以及他给

看了不足百章，实在看不下去了，土豆好歹写了几年的书了，一些概念还是这么不通透，这书，经不起推敲，实在是可以说是漏洞百出

记录生日第一天的日出

●荒诞，就是极不真实，极不合情理。当然，所谓荒诞医疗，这只是今人的看法，很多古人却信以为真，趋之若鹜。正如杜牧所说：秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人矣。这就涉及到认识论的问题，认识总是随经验的积累而不断拓展深化，所以认识总是具有历史局限性的。从这个角度讲，我们没有权利嘲笑前人，不只是他们的经验构成了我们今人认识的广度和深度，也因为我们今天的认识在后人看来也是极为荒诞的，就比如我们今天的万病之王一一癌症，我们采用化疗这种杀敌一千自损八百的做法，后人治疗它或许就像我们今人治疗感冒一样简单，那时他们看待我们的化疗真可谓荒诞不经。 ●当然，古时的医疗在今人看来确实荒缪，我们在难受，恶心或者开心一笑之时，不免要问一问：这种种今人看来荒诞的医疗手段究竟为什么会产生？我个人认为：生之渴求，死之恐惧，是荒诞医疗诞生的种子；识不多，见不广，科学落后，愚昧盛行，是荒诞医疗诞生的土壤；骗子之宣传，民众之从众，是荒诞医疗诞生的光照和温度。 ●那么今人怎么样才能尽量少犯这种荒诞的事情呢？上面说到荒诞医疗手段产生的原因，其实涉及三个方面：欲望，认识，逐利行骗宣传以及相关的大众从众心理。认识有时代局限性，因此荒诞的事情必然发生，无法避免，所以我的问题问的是怎样尽量少犯。那就从前者和后者来谈谈。欲望，你不能消灭它，那是违反人性的，更何况它还是人类社会发展的原动力，但它又不能太多太盛，否则就会泛滥成灾，因此这就是个"度"的问题。具体到个人，你不能贪得无厌，否则就像书中提到的中国皇帝，虽广有四海，还想万寿无疆，结果大多吃丹药吃死了，而且皇帝大多是人中龙凤，怎么会被一些江湖术士蒙蔽双眼，原因就是欲望太多。所以清心寡欲，荒诞之事的发生率会小很多。由此联系到后者——逐利行骗宣传和相关的从众心理，成功的骗子其实都是精明人，他们善于利用人性的弱点，在科学真空地带和大众认识盲区采取虚假宣传骗取钱财，因此除清心寡外，还要提高自身的认知水平；二要重视实证考察和统计的作用，这样对效果两可的治疗手段会有更清楚的认识一一究竟是安慰剂作用或个例，还是确有疗效；三是要有质疑精神，不要有从众心理，不要人云亦云，特别是那些所谓新潮的事物。如此，才能尽量避免荒诞的悲剧。

最后的结局不好？太好了！生活已经那么苦了，希望剧里面的人们都幸福！