芳菲何处Petulia
根据约翰.哈塞斯的原着改编。描述三藩市一名新婚即遭丈夫冷落的少妇,在舞会上认识了刚离婚的医生,并刻意向他示好。后来她的丈夫发现了这段暖昧关系,向医生兴师问罪,并与妻子重修旧好。本片是部探讨现代夫妻关系
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我个人以为,既然托尔斯泰的良心饱受困扰,既然他真心想把农奴从低贱的境遇中拯救出来,想要教导他们,让他们学着变得清洁、体面和自尊,那么他至少应该为这个儿子做些什么才是。屠格涅夫也有个私生子,是个女儿,可是他把这孩子照顾得很好,请了家庭教师来教育她、对她的生活百般关照。难道托尔斯泰看到这个分明就是自己亲生儿子的农民替自己的合法子嗣驾着马车,他就不会觉得羞耻不安吗?
这其中也有不少像托尔斯泰一样抱持着自由主义思想的人,他们对农民的愚昧无知颇为痛心,并且致力于为他们带来改善。
人们工作就是为了享受休闲时光,只有蠢人才会因为如果不工作的话不知该干些什么而工作
在莫斯科见到的贫富差距让他极度震惊。“我感觉很糟糕,而且这种感觉挥之不去,”他如此写道,“只要我有吃不完的饭菜而还有人没饭吃,我有两件外套而有人连一件都没有,我就会感觉自己在持续不断地犯罪。
如今年届七十的我全心全意地渴望着宁静与独处,虽然那样也谈不上全然的和谐,但是总要好过我的生活和我的良知与信仰之间无法忽视的矛盾。”
一九一〇年十一月七日,周日,清晨六点刚过几分,托尔斯泰离开了人世。
让战争走向失败的是观念,带来胜利的也是观念。
战争的结局取决于一千个不可预料的可能性,其中任意一个都有可能在某个瞬间起到决定性的作用
拿破仑和亚历山大的作为对某事能够达成何种结果的影响,并不会比一个新征召进来给他们打仗的列兵大多少。”“那些所谓的伟人实际上只不过是历史的标签,他们为历史事件挂上自己姓名,然而他们与真相之间的联系或许还不如标签与内容之间的关系紧密。
“凡人的幸福只能在内心之中寻得,它的来源是对人类最基本需要的满足,引发不满的并不是困乏,而是富足,生命中并没有真正难以面对的困境。”
以哲学消磨闲散时光的业余爱好者反而能感受到更加甜美的乐趣
我把这个结论也编成了一条格言:“想去哪里就去哪里,记得警察在拐角盯着就好。
假如他与一位穿着入时的绅士擦肩而过时,流浪汉当然会承认那位绅士看起来十分气派,他却不知道,假如自己换上了那一套整洁体面的好衣裳——新帽子、锃亮的皮鞋、时髦的蓝西装——那他是不是还能像穿着本来那一身破烂的时候一样轻松自在。
他们认为神秘的迷醉狂喜本身毫无意义,除非它可以磨砺人的性格、增进人们选择正确行为的能力——那种狂喜的价值在于实际效用。
而我此时想谈的则是那些以欣赏与思考艺术为人生大业的人。我在这些人身上极少发现令人赞赏之处,他们虚荣而自满,在处理实际事务时笨拙无能,却又鄙夷那些谦逊地履行自己朴素天职的人
,甚至比瘾君子还要糟糕,因为瘾君子至少不会自视甚高、以高高在上的姿态俯视自己的同类
艺术的真正价值不在于美,而在于正确的行动
唯有人人都能欣赏的艺术才是伟大且有意义的,局限于小团体的艺术只不过是玩物而已
如果艺术不是单纯的自我满足与放纵的话,那么它势必为你的性格增添力量,让你更加适合正确的行动
:艺术作品的价值必须以它的成果作为评判标准,如果它无法带来好的成果,那么它便毫无价值可言
艺术家只有在并非刻意而为的情形下才能达到这种效果,唯独在他没有意识到自己在宣讲什么的时候,他的说教才最为有效。就像虽然蜂蜡在人类手中有诸多用途,制造它的蜜蜂却对这一点毫不知情,它们生产蜂蜡完全是为了自己。
何况如今我们的崇敬也往往只不过是对那些不甚感兴趣的事物做出些例行公事的致敬而已。
对于过去的伟大人物——比如但丁、提香、莎士比亚和斯宾诺莎等等——我们致以敬意的最好方式便是不去刻意尊崇,而是将他们当作我们的同时代的熟人一样看待。这样一来,我们既能对他们献上最高的赞美,那种亲近感又能让我们觉得他们是鲜活而富有生命
开始的时候潘主任的那一段话一下子把我的记忆拉到《芳菲何处Petulia》,让我又一次回到了我的青春期。这部片子和原著没有太大改变,都能引起我们的联想,让我们想起曾经的青春。只有好的作品才能打动人心,再好的演员只是锦上添花。对于演员的演技我不敢妄言,但是他的内容我是喜欢的。
与《芳菲何处Petulia》较为类似(《芳菲何处Petulia》从全世界选取描写对象,《芳菲何处Petulia》仅从中国选取描写对象),着眼于近代的人物,描绘了滚滚时代浪潮中,那一个个随风起舞的精灵,那一段段不为人知的小故事,有推动留洋教育的容闳,有投海明志的陈天华,有独立外交的顾维钧,有信念中华文化的吴宓,有冲破旧枷锁的杨步伟,在中国苦难的近代中,他们的求学进取、人生选择、担当责任,能给我们不少启迪与思考。个人的浅显体会:1、学无止境、学以至道,学习推动人类社会进步和发展,学习是大部分人社会活动的基础,学习是个人命运的基石,这些人物都是学而优的代表,容闳是耶鲁毕业的第一名华人,赵元任带妻子去美国教书还想着先继续学习一年,温习谙诵和个人兴趣造就了梁启超“一门三院士、父子十国士”。2、圈子聚人、圈子造人,圈子是个人价值观、人生观的吸铁石,有着类似的观念、共同理想的人总是容易走到一起,聚集起来成为推动理想生根发芽的力量,李善兰对容闳的推荐成就了机器母厂和幼童留美,唐绍仪相中了同样留美的顾维钧,在外交中为国家民族谋取利益,当你有足够的素养、合适的价值观、共同的追求,圈子会找上你的,想要跳出不良的圈子,步入新圈子,那就要改变自己的旧观念、拥抱新理念。总之,这部剧非常值得一读,不仅仅是学生青年,无论处于人生的哪个阶段,梁启超的育子、赵元任与杨步伟的金婚,从这些历史小事、人生大事中都可以找到自己有所悟的支点,进而从容面对无限可能的未来。
没有你我只是废墟 喔
看了一半,看不下去了,只要主角身边有个女的就会爱上主角,连主角妹妹都能爱上主角