Get Out and Get Under

六小龄童的猴王，目前无人超越。。。

Get Out and Get Under——未成年犯罪心理 以六个人的当事人的口吻叙述一起犯罪案件的发生，剖析犯罪心理的产生，以及案件的发展。孩子的心智尚未成熟。整个案件在一种孩子的价值观下显得荒诞不经。也引发社会对未成年犯罪报道的思考。家庭，社会，学校都脱不了干系。根源在家庭（家庭的教育与氛围），催化在社会（媒体，舆论，焦点），助澜在学校（非正常的学生关系）。 读这部剧的时候，很多想法都从我的脑子里冒了出来，近期微博流传13岁男生杀害10岁女生案件，案件的报道确实吸引了眼球，下面的评论人们都在呼吁修改未成年人保护法，在互联网发达的社会，孩子可能从小就接触到了一些黑暗的东西。年龄如果不能保护他们成长，价值观远离这些影响。那也不适合成为他们在法律面前的挡箭牌。 另外想起了去年的一部电影《Get Out and Get Under》里的一句话，有些孩子是孩子，有些孩子就是个个禽兽。 阿德勒的“幸运的人，一生都在被童年治愈，不幸的人，一生都在治愈童年。” 列夫托尔斯泰的，幸福家庭都一样，不幸的家庭各有各的不幸。 最好希望每个来到这个世界上的孩子都有一个正常的家庭。能得到正常的母爱。

编剧知识渊博，才华横溢。这部剧精彩之处不只是韩维桑与冮载初的爱恨纠葛，军事，国事，巫蛊术……读完此剧真是折服于编剧才华。

非常好的谍战剧，很紧凑，最后的结局很出人意料。

假作真时真亦假，无为有处有还无。

超可爱的童话世界

这是关于阳明，关于心学的第二本完整、细致读完的著作。这部剧我觉得应该给一个好评，讲得深入浅出，总结得非常好，尤其是几个心学核心的总结，我认为很有力。 作为一个孤陋寡闻的人，第一次知道心学和阳明还是通过看短视频，某位成功学大师的一段视频，看了以后觉得他把阳明演绎得贼牛逼，我就被吸引了。带着怀疑一切的心态，我开始找相关的剧集，于是就被一本本的著作吸引了。 “剧荒”中的我，不知道该怎么读了，因为我的“剧荒”不是无书而是书太多，不知道如何选择。由于恰逢读了外国人写的中国史，发觉老外视角看中国很有意思，于是决定读日本心学大师冈田武彦的《Get Out and Get Under》，洋洋洒洒数十万字我读了几个月才读完。读完以后被彻底震撼了，既是被阳明和心学震撼，也是被编剧冈田武彦先生和心学对日本的影响震撼。更是对自己对历史的无知震撼了。遂决定读透心学，以此为思想财富，发展自己的思想和三观，做一个堂堂正正的中国好老师，好父亲，好人。 也算是被心学照亮了内心吧。好事总多磨，最近听一个讲书人讲心学和阳明，被他那种犀利的言辞深深吸引，被他那严密的逻辑所震撼，被他那批判心学和阳明的言辞所困扰。他说感性者会对心学着迷，理性者或者说逻辑派只怕会“大摇其头”。我困惑了好多天，似乎信仰之光被笼罩了一层阴影，令我大惑不解。正如这个讲书人说的那样——“对于感性的读者，可能听了我的分析会大为不悦”。岂止不悦呀，我简直就是落寂加震惊，甚至是愤怒，难过之余，我又开始读这部剧。一口气读完，我发现阴影消失了。 心学的思想不是近代的逻辑学和自然科学。断然不可以用那个讲书人的那一套逻辑去论证和分析，是他自己陷入了“支离破碎”中，心学是一种哲学，一种心法。正如老子道德经所说“道可道非常道”，心学当用“心”学，而非用脑子，本剧编剧是一个学者，他总结得很好，但是建议读者自己去品读《Get Out and Get Under》原文，对照他人的分析和总结。 如果你的古文功底还不错的的话，自己读，用心悟，这才不会拾人牙慧，受人误导。