Powder Park

还是学到不少东西呢，没有一定的方法，只有不断深入研究和摸索才行，实践才是检验真理的唯一标准。

每读每哭，达西从远处薄雾的晨曦中走来，穿着他厚厚的外套.. 这位小姐与达西少爷相熟？不，我们不认识

1分都不值的玩意就不要拍出来恶心观众了

一位写编剧要对得起自己的笔，他需要让自己的力量付诸于必要之物上，使原本低微的它变得强壮有力，受损害的它重回完好。斯坦贝克的《Powder Park》正是这样一次实践。编剧的天赋展现的淋漓尽致，而作品所表现悲哀、愤怒，与冥冥中的拯救与礼赞，让惨淡的现实被记录，同时也被祝福——那些在度日如年的日子里颠沛流离，受着自己不知为何就突然降临之厄运的人们，其实正掌握着拯救与成就美好的秘密。       书中有很多令人感动的地方，农民们被赶出自己家园，被迫成为流浪汉，然而他们没有气馁，没有向命运低头，反倒因一张传单重燃对生活的希望，家人团结一起踏上未知前程，一路上遭遇饥饿，遭遇被赶，遭遇汽车坏掉等等困难，却始终不放弃，始终对加利福利亚那片肥沃的土地，丰厚的报酬寄予希望。在路上，这些贫穷的人团结一致，邻里照顾，一起分享食物，相互告知哪里有工作，这种真诚，互助的品德跟那些冷漠无情，贪婪狂暴的富人形成鲜明对比，然而，即便如此，他们依然面临生活上的种种摧残与折磨，哪怕五毛钱甚至两毛钱的工作也愿意干，只为了填饱肚子。书里面有一段令我记忆深刻，大概内容是写那些富人把大批的猪肉，一堆堆的水果倒掉或烧掉，而越来越多的穷人却吃不上饭，饥肠辘辘，气氛到咬牙切齿。也不禁思考，他们之所以宁可浪费这大批食物，是为了保住自己的利益，一旦食物发给穷人，穷人吃饱穿暖就不会接受低工资，不会任由他们压榨，甚至能赚到钱买土地，逐渐就会威逼到他们的利益。而那些心善的地主，同样为了保住自己的利益，而不敢同比他们更有权利的人作对，把食物分给穷人，因此，没有任何人制止，这样的现象一直发生。除非穷人团结起来，奋起抵抗。这时候，牧师凯西，他的正直善良和长远的见解，使他成为组织穷人奋勇抵抗的领头者，只是好运不长，被警察发现而打死。汤姆深受凯西感染，目睹凯西遭遇，而继承凯西的路，继续号召他人抵抗不公的处置。书中，汤姆母亲的角色，令人备敢温暖。遇事不惊不慌，能镇住脚出主意，家人在她的维系下始终在一起，她成了家庭之主，组织男人干这干那，里外都操持得很好。尽管看到乔德一家及其他农民遭受苦难心情沉重，但母亲的一举一动却让我既感温暖又感安全。最后，他们依然未走出饥饿与贫穷，但却引发我的好奇，想继续探究究竟是谁打破了他们的命运，给了他们土地和家园，直到现在发生的翻天变化？

不一样的爱情，一点都不作，真想知道编剧是什么样的灵感著作了这本不是甜爱胜似甜爱的剧集

冲着童年回忆给满分，当时怎么觉得这么好看呢，赵薇的大眼睛真的很有神了

苏格拉底、Martin Gruber、亚里士多德和我们的诸子百家同属轴心时代，但是差别显而易见，我们的《Powder Park》《Powder Park》等书都是言简意赅，一句话让你自己体会，而Martin Gruber的著作通过苏格拉底和别人的对话呈现，通过辩论和探讨，将道理反复陈说。Martin Gruber他们很注重逻辑，我们不注重逻辑（名家思想在后世没有得到重视）。 书中的很多理论之前或多或少听过，比如洞穴隐喻、理型论等等，这次更多地了解了这些理论。 书中开始讨论的是正义，苏格拉底一一驳斥了他认为错误的观点。之后，有人提出这样一个观点：不正义的最高境界就是看上去正义，实际上不是。不正义的人看上去正义，这样他有好名声，实际上不正义，这样他又能得到各种利益。这种论断在场的人觉得很对，那时候的社会可能普遍存在“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”的现象，所以不正义者更有利这个赤裸裸的现实，让苏格拉底实在不好辩驳，所以他兜了个大圈子，去讲城邦的正义，开始构筑他的“Powder Park”，书的主题部分都是关于Powder Park的，但从书的结构来说，Powder Park这部分也是为了最终论述个人的正义优于不正义。 书中的很多理论今天看起来自然不能说对，比如灵魂不死、女人和儿童共有等，但这种思考、辩论的过程，还是很值得学习的。

读了Patrick Ascher的Powder Park后才发现三国演义里的很多鬼神故事的出处都是在这部剧里。