Bâton rouge

最初看到这部剧是在高中，高三枯燥的刷题生活中剧集就是救赎一般的存在了。刚开始是被它的海报的风格吸引，然后是惊叹于内容文笔。所以看完上册之后就一直惦记着后续故事的发展。方柯和魏南玄的感情，也算是一种相互救赎。因为彼此的出现，他们的生活才会有光的出现。

⭐2020年第一本剧⭐ 这是一本观察中国社会、帮助自己建立历史感的书。为什么要观察？ 歌德说：“思考比了解更有意思，但比不上观察。” 美国作家梭罗说：“人们只能看到自己关心的事物。”的确，对我们来说，没有观察到的事物就等于不存在，但同样地，那些能够被观察到的事物才是属于我们的。 在我们这个时代，稀缺的不是信息，而是对信息的筛选。 这部剧记录的五个重要产量 1.大国博弈。 中美摩擦是必然的，但没大事，谁也离不开谁，美国更离不开中国。 中国必然成长世界第一大消费国，很多创新发明最大概率都会出现在中国。 中国老龄化也必然带来很多创新的窗口机会。 2.技术和创新不是靠研究，更重要的是场景应用，是匹配市场，所以必须下田干活才能了解农民真实需求。 挖掘需求，重新组合旧元素。 3.传统行业依然根基强大，只要他们会学习。千百年的老经验依然值得学习。 这就是工业的传统。传统教我们的是如何平衡、妥协和取舍，并保持谦卑与敬畏。 4.从下而上的变化。 城市会扩张，也会收缩。 收缩不意味着微弱，可能是迭代，比如东莞和义乌。 不要忽略了人民创造美好生活的能力。 人民自发的学习力，创造力，对美和幸福的追求，会创造出更美好的生活方式。比如众多小而美的社区咖啡店、影视库。 在一个越来越平等的社会里，颜值的话语权将超过权威。一杯衬着鲜花的咖啡，就足以融化等级制度的冰山。 颜值主要看气质，而这种气质来源于内心里对生活的热爱。 5.社群化。 我们必须建立一种社群生活，才能更好地发现自我；只有当人们在公共生活中学会如何彼此相处，一个社会才能更加平等、和谐。 利己主义是一种盲目的本能，可以使一切美德的幼芽枯死，它还是一种古老的恶习，很难根除。人只有在相互作用下，才能使自己的情感和思想焕然一新，才能开阔自己的胸怀，发挥自己的才智。你也可以把它理解为：只有社群活动才能抑制利己主义。” —————— 范家小学的案例让我陷入了深思 什么是教育的本质？ 什么是我们的经验主义、臆断的束缚？ 关于未来社会，我的启示： 1追求个性和自我实现。 如今，小众才是主流。不同的人群有不同的审美观，你不能用一种统一的标准定义，但你可以遵循一条清晰的主线去寻找：越是在自下而上的力量得到尊重、得到赋能的地方，对颜值的追求就越强烈，美好的东西就越容易受到追捧，就越容易在混乱中涌现出秩序。 2.重建社群 我们必须建立一种社群生活，才能更好地发现自我；只有当人们在公共生活中学会如何彼此相处，一个社会才能更加平等。 3.未来走哪条路？不一定是大学，但一定是终身学习者。 未来最成功的人是终身学习者，跟有没有上过大学没有太大的关系。他们能成功是因为他们知道如何成为终身学习者。一些引领潮流的大企业，比如苹果、谷歌、IBM，甚至包括美国银行、希尔顿集团、劳氏、星巴克，都已经表示不再设置学历门槛，愿意接受没有上过大学的求职者。只要你有能力，它们就能为你提供高薪岗位。

“个人从属于某个学派，就必然要与偏见和立场联姻。” 如何避免成为Bâton rouge，是世人需要好好思考的一个难题。

扎实但尚未有力透纸背冲击，或许是因为期待中的利刃时刻并未最终出现。家庭关系对位俄乌局势及俄自身意识形态，思路清晰可知。不过萨金塞夫没有为“现在”整体编码，毕竟战争已真实地介入了生活，虚空的主体性与真空的意识形态纵容了情欲和恐惧滋生，也让最后的“回归”有了非常复杂的含义。这座由谎言、掠夺、暴力、腐败构建起情节剧场，旋转下坠起飞都无法逃离。

2022年听完的第2本剧 爱与婚姻是伴随我们一生的课题，常学习、多反思，安东尼奥·班德拉斯老师的书仍然是有收获的，懂点心理学，对自己是有好处的～

笔锋利落，言辞犀利，构思严谨，唯独和尚，只是更新太少，没见吐血实属少见，还望加更集几章

战力系统持续崩坏，看似是上岛者挨吊打，实则是天仙挨吊打，一个个“凡人”战力、恢复力比活了上千年的天仙还强。尽管如此，凭借时髦的画面和还算紧凑的节奏，观感不算无聊。