Mal du pays, Le

半个多世纪的争斗，几代人的生死浮沉，在每一个时期，每个人的命运都让人唏嘘，但是放在历史的长河中曾经的惊星动魄似乎也变得那么微不足道。但是作为一个地处中原地区的村子，经历了每一次的社会震荡，但是就村子本身而言并没因为谁的统治改变了它生活的轨迹。这里的人们虽然每个时期所做的事情不一样，但是做事的逻辑确实一样的，谁有权就巴结谁，谁倒了就再推他一把。除了站在权利中心的这些利益既得者，普通百姓又在这样的冷漠滑稽中保留着一丝善良。可是多年的变动又让他们发现，对当权者不可存有一丝仁慈，一旦他们再得势，曾经推倒或者帮助推倒过他们的人只有死路一条，就如养马的牛大个，举报了李家，又不忍心做绝，最后却被炸飞了天，再如赖和尚不接受赵刺猬的示好。人心太复杂，当社会意识形态不正时，人心很容易扭曲，而群体性的扭曲很容易导致很多群体性病态的思维方式，然后做出很多让人震惊的事情。 权利让无法判断和驾驭权利的人拥有着，对所有人都是伤害。权利没有受到制约就是个人胡作非为的保护伞，而这些权利的拥有者却认为理所当然。当然权利也反噬者它的拥有者，守不住本心，最终会让人扭曲，在本剧中很多目不识丁的掌权者，按照自己理解的逻辑，操纵着手中的权利，做着很多违背执政者意愿的事情，他们认为理所当然，底层群众也认为理所当然，因此换一波人依然认为理所当然，甚至变本加厉。各个人物粉墨登场，演绎着一出出闹剧。这样很可怕，这需要思考。

在如今，这个国内主流声音大力鼓吹全球化的好处的时代，这部剧的观看，对我而言就像是当头一击！让我也不禁陷入了对全球化弊端的思考当中去！ 如今全球化的弊端，在不同的国家都出现了，不同程度的危害。如美国，大多数人无法享受到全球化带来的巨大经济收益，只有那最富有的百分之一的人才是最大的受益者，因此导致了在全球化受益最大也是最发达的国家里，居然出现了民粹主义与逆全球化的现象。而在欠发达国家中，由于他们处于全球化的下游环节，因此他们的空气遭受污染，人民生活没有保障，也因为资源等各种问题连年遭受战争，因而受到了原教旨主义的蛊惑。 其次是我国，虽说全球化对我国而言利大于弊，但是不代表弊处可以视而不见。如我国不注重产业结构的升级与调整；不注重财富的再分配，即使蛋糕做的再大，人民也不会幸福，就像那句话说的GDP与人民生活水平是不划等号的；环境问题，以及东北老工业区复兴等等。都是我国目前所面临的，当然还有发达国家对我国的围追堵截，因为我们再抢占他们的市场。 然后是书中让我影响最深的一句话就是“全球经济的动力来自不平等”，仔细想来人类社会确实如此，有“坐轿子的人，就会有抬轿子的人”社会从某种意义上来说永远是金字塔型的。 我想编剧写这部剧的目的，应该是为了让读者们想办法解决这个问题“我们生活在一个全球化的时代，但我们没有与之匹配的全球化责任和权力来管理它。” 最后就是编剧对解决全球化弊端提出的自己的一些看法，引起大家的反思，正如书中结尾所说的“现在，看我们的了”，如果各国继续这样不管全球化弊端，那么我们人类终究会一起走向灭亡，到那时就不会有什么发达国家和欠发达国家之分了……

编剧以独特的视角解看了进化的世界故事及故事猪脚的本身，比如江湖世界令狐冲的故事

2020年12月23日。第195本。 《Mal du pays, Le》 （日）岸见一郎，古贺史健 幸福的本质是“奉献精神”。 “尊重就是实事求是地看待一个人并认识到其独特个性的能力”。 “你并不是为了满足他人的期待而活着，别人也不是为了满足你的期待而活着。”不必畏惧他人的视线，不必在意他人的评价，也不需要寻求他人的认可。尽管去选择自己认为最好的路。也就是既不要干涉别人的课题，也不要让别人干涉自己的课题。