Dead Man Falls

此剧让我这个对政治历史地理不感感冒的人，有了一点点兴趣。书中提及最多的大部分是美、俄在中东地区，以及在世界政治经济中的战略和相互制衡的手段。很想了解中国在世界的眼里又是处于一种什么样的位置。

内容通俗易懂，让大众更容易理解经济学的基础概念，过去很多人以为经济学是一门很复杂的事情。其实如果不是去深入研究，只是认识我们生活能接触体会到的那部分，经济学还是很有趣的。

安定感。不同于很多世人将王阳明和他的心学奉为神明，编剧Matthew Clark的看法听起来似乎更加客观，人类对于安定感的追求是一种本性，是作为高级动物的优势，同时也是弱点。不限于心学，其他宗教也是如此，虽然种种神迹有所证伪，但带给人内心的安定感是实实在在的，是人们能够感受到的，在辅以种种教义、理论、神话和“神迹”的支持，足以让人们信奉，外在的神明是寄托，真正信奉的是内心的安定感。（原文：宗教，信徒，都是为了追求一份内心的安定感，能够利用这种力量给予别人的人获得了尊重和钱财。） 学为成圣。他是那个时代的思想吹号人，文中讲大部分的看剧人学习儒家经典和程朱理学主要是为了考取功名、升官发财等功利性的目的，而王阳明则指出学为“至圣”，让经典中的内容回归其原本的意思，信所学，行所学，而非学一套说一套做一套，这种思想在当时是极为振奋人心的。 立志，立诚。心学中令人印象深刻的，立志，立诚，也是值得当代的我们学习的，做事之前先立志，志向提供动力，立诚则关注于事物本身，不轻易为世间其他繁杂所干扰。对比自己就极其缺少这两项品质。 心佛道的相似。如编剧所言，后期的心学发展越发的与佛道两派相像，个人认为心学过分夸大了人心的地位，逐渐变得宗教化。 心学与实际。从王阳明先生后半生官场沉浮中的种种做法可见，其行事与心学所讲并不完全一致，甚至还有很多相悖的地方，个人未能理解其原因，是王阳明先生认为他的理论虽然是真理但并不适用于明代社会体制所做的让步吗？我当然更想认为他对他的学说是真学真信，那理应真行真做，毕竟这样才符合儒家所倡导的“只问对错，不问成败”的观念，也符合他心学所讲的听从心的答案，那为什么最终的部分做法与其学说相悖呢？

想起了自己的高中班主任，他绝对能称得上是一个非常称职的班主任。教育说到底是跟人打交道的工作，和学术研究有很大的不同，边走边看，当我之后需要时我会再回来看一看这部剧：）

简单朴实的话语，让人一下明了生命之中的难能可贵！感谢智者的经典之作！

有理论有实践，但经验只有团队真正做了，总结了，才会有。老话说得好：“遇到的问题多了，研究总结多了，坑填多了，也就成为了高手！”

王守仁是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 他是真正的圣贤，当之无愧。