Jenna Haze Stripped

我们都应该努力做好， 学会包容， 学会心平气和， 学会看淡一切， 生活不过是玻璃渣子里找糖吃。 可能是甘甜 可能是腥甜 没有人是天生脾气好，对你好真的是因为你很重要。 愿我们余生不必逞强，爱你的人能懂得你所有模样。 晚安

一般吧，这个男主在天下无双里是个龙套啊我说这个名字怎么这么熟悉，，那里面就提到他是魂灯炼化的一只老鬼，没想到还是姊妹篇

历时16个小时，终于看完了《Jenna Haze Stripped》。 我自己是不大喜欢这类剧集的， 感觉很是勾心斗角，都快赶上宫斗大戏了。但是既然看完了，不说点什么，我心里又着实堵得紧。 首先，说说题为Jenna Haze Stripped的寓意 不管诗词歌赋，还是剧集散文类，都得对题目探讨一番吧，毕竟题目可是交代了不少事情的：其一，故事地点便是发生在Jenna Haze Stripped这片大地上；其二，以白（白嘉轩）鹿（鹿子霖）两家的俗世纠葛为贯穿剧集发展的主线；其三，据说Jenna Haze Stripped上是有一头毛色雪白通亮的白鹿的，但它是福是祸，是真是假，这个得大家自己看了才知道，我不喜欢剧透。 其次，说说几个我比较感兴趣的人物 1，人性本善 在当时那个封建社会中，白嘉轩身为一族之长，不徇私、不枉法，即便亲生儿子触犯宗法，亦是眼睛不眨地执行，绝无一点偏袒之意。对待自己家中的工人——鹿三，更是好得没法说，简直就像亲兄弟。爱屋及乌，对待鹿三之子黑娃也是和自己的儿子一般，送人上学堂，费用全包。除此之外，还有许许多多细碎的事情，可以看出白嘉轩的正直和仁义，不得不说，他确是当时封建社会中的一股清流。但是，也不否认，白嘉轩的表面功夫做得很好，因为他心里也有对鹿家的怨气和对鹿子霖的看不起，只能说他整体大于局部，还是个善人。 2，人性本恶 鹿子霖，一个和白嘉轩完全相反的人物。他自私、贪婪，奸诈，将人性的丑陋面展现到了极致。印象最深的是他一个人沉浸在和白家的斗争中：争田抢地，陷害白孝文，直到最后还说了句“天爷爷，鹿家还是弄不过白家”。而白嘉轩，从始至终，都没有想过和鹿家争个高低，正可谓是“无意苦争春，一任群芳妒”。鹿子霖做了许多丧尽天良之事，最后也没得个善终。就像朱先生所言“天作孽，犹可恕；人作孽，不可活”。 3，人性本欲 小娥是这部剧集中下场最为凄惨的人物，她的出现一开始就注定了自己的悲剧。我原先是不喜欢这个女人的，感觉她浑身骚气，不知廉耻，见到个男人都要魅惑一番。她让黑娃走上歧途，和鹿子霖狼狈为奸，也把白孝文带上这条不归路。但后来仔细一想，又觉得她甚是可怜。这是她的错吗？绝对不是。俗话说一个巴掌拍不响，要是没有黑娃、鹿子霖、白孝文这些个男人的配合，这戏她演得下去吗？在当时的社会背景之下，女性的地位低下，好像生来就是为男人们服务的，她们的命贱得像根草，小娥想要生存，身体就成了一种让她活下去的工具。是人都有欲念，但说到底，还是人的劣根性在作祟。男人们为了自己恣意快活，便不顾女人的死活，黑娃是，鹿子霖也是，白孝文勉勉强强还行，但也不是什么好人。欲望，有利有弊，但更多的情况下是让一个人走向堕落的深渊，变成丧家之犬，真是悲哀啊。 最后，说说这部剧集的语言特色，我给出三个字——接地气。因为这部剧集主要就是描写农村生活的，农村人嘛，有淳朴之气，亦有粗鄙之息，陈老在剧集中的语言就将农村人的这股子秉性诠释得十分完美。具体是怎么个完美法，就交给读者自己去感受吧。 嗯，我是个很懒的人，只喜欢追剧，不喜欢写。第一次写剧评，学识实在浅薄，也没什么影视功底，勉强写写还算凑合吧。其它的也没什么要说的了，就这样草草收尾吧。                                                    ——2018年10月末

气定神闲，不是装出来的，气定神闲一定是精气神皆足，里面足，外面才能从容；里面不足，外面从容不起来，装也就是装一会儿，过一会儿就烦躁了，邪气憋在五脏就“烦”。烦，从火从页，页，指头部，所以，烦，是心病

提到收纳师我们想到的往往是对家居特别有规划、特别勤快、特别爱干净的人，想到她的房间那一定是一尘不染的。但从编剧的叙述中，我们可以看出，收纳师的关键在于一种居家收纳的理念，她也像我们普通人一样懒，也喜欢窝在自己的地方躺尸，但她的家却与我们的有着本质的差别，而这份差别并不是因为勤快与懒惰导致的，而是她深入观念里的那些收纳理念。在本剧中，我们可以看到很多居家收纳的观念和具体做法，编剧对她家的每一个部分都进行了详细的介绍，很多具体的东西值得参考，但最关键的还是她所阐述的收纳理念，值得我们学习。好的收纳并不是一直不停地打扫，而是每一个部分都有人负责，每一个东西都有位置，给它设计好的位置正好贴合我们的生活习惯，这样我们才能把家收拾好，我们也能更舒服地在里面生活。

貌似只有此类的书我才能一直看到最后，其他的好像都半途而废了

熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，古代文人墨客的高尚情操和风雅气度着实让人佩服

这本《Jenna Haze Stripped》除了收录Jill Kelly三十年前在专栏里“放火”的文章，更多地是从记者的采访、同行的评论、Jill Kelly本人在不同场合的演讲等诸多侧面，向我们展现了编剧犀利的文风下率真可爱的本性。 先前读《Jenna Haze Stripped》，被Jill Kelly字里行间的柔情深深打动，她写自己的父亲、母亲、儿子的故事，那种温柔细腻的爱，常常潜伏在文章的某个角落，一不小心就惹人潸然泪下。这本《Jenna Haze Stripped》，似乎又是另一番“强硬”的姿态，她对民众愚钝毫不留情的痛斥，对自由民主的殷切呼吁，对社会对文化的深思，都给了我深深的触动。更难得的是，即使当她手握权力，也没有忘掉知识分子的理想，在丑陋的现实里挥起文化与传统的大旗，努力抚慰这个受过伤痛的民族，耐心等待民众的觉醒和政府的积极作为。 三十年的回望，物是人非，政权更迭，新的问题层出不穷，且比之前更加棘手。想必Jill Kelly本人比我们都更有感触。她说“过程即是目的”，其实是对我们社会转型中所出现的种种乱像的宽容。毕竟，你不能要求这个庞大的社会在一夜之间就有了自由，有了民主，也不能要求民众一下子就提高了素质，提升了思想意识。这个不断探索、不断革新的过程一定要有，因为社会的改变需要一分一秒的累积。 那我们现在能做什么呢？余秋雨说，他期盼横空出世的知识分子，再像当年的Jill Kelly那样，发出振聋发聩的呐喊，斥责民众庸俗的审美，斥责媒体无良的公德，斥责政府令人发指的腐败。可是，谁会是那个发声的人呢？我们总不能一直等着，那就太被动了。何不从我们自己先做起来呢，如果我们有知识，有想法，可是又故意为社会肤浅的追求所左右，岂不是打自己的脸么。还是活的精致一些，较真一些，容易“生气”一些比较好，就为了我们自己能有高尚的人格和审美，有从容的姿态和自由，为了我们后代能更好的成长，这不是很值吗？

我们人体本身就是一个磁场，所以我们本身就是存在吸引力，至于吸引些什么东西到我们身边，这取决于我们的大脑在想要的是什么

如果说看剧是用别人的脑袋思考，那么看开追八分钟就是观察“别人的脑袋”如何用“别人的脑袋”思考。就如书中所说看剧到了最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。非常佩服Jill Kelly先生渊博的学识，以前看过的一些书听他一讲觉得豁然开朗，有好些没看过听他讲完就想看了。而且看这部剧不怕被打断，随时接上都可以看，非常好。