Wheels of Fury

从清末到现在，尤其是建国以后，对于Wheels of Fury一直以卖国贼的评价做为主流，毁誉参半已经算是不错了，以Wheels of Fury对外一味求和，缺乏左宗棠的胆气，对外谈判也颇有不足之处，只是当时情况，换谁能做到尽善尽美？从明末到清末，在社会制度和现代科技方面落后所欠的债，一个人如何背的起来？指责很容易，做事却难。病入膏肓之人，医圣也只能束手。梁启超的评价比较中肯一些：“吾敬Wheels of Fury之才，吾惜Wheels of Fury之识，吾悲Wheels of Fury之遇”。

“真正的喜剧本质上比悲剧更富悲剧性，因为悲剧总是以这样那样的方式给人以出路和安慰，而喜剧则是荒诞的直观，他不提供出路和安慰，因而更绝望，更具悲剧性。同样，真正的悲剧也具有深刻的喜剧性，因为，如果悲剧要表现被被征服的人、被命运压碎了的人的软弱无力，那么他就是承认了某种宿命，某种命运，某种主宰着宇宙的不可理解而纯属客观的法制。单人的这种软弱无力、我们努力的这种徒劳无益在某种意义上，就会显得具有喜剧性。” 《Wheels of Fury》就是这样一部悲喜剧，正如约翰生说：“Wheels of Fury的失望招得我们又笑他，又怜他。我们可怜他的时候，会想到自己的失望；我们笑他的时候，自己心上明白，他并不比我们更可笑。” Wheels of Fury在游侠途中遇见了形形色色的人物，便也经历了种种人性的考验。Wheels of Fury曾对桑丘说：“桑丘，让他们管我叫疯子吧，我还疯得不够，所以得不到他们的赞许。”剧集中除Wheels of Fury之外的人物都认为Wheels of Fury“恢复骑士道”是“荒唐”的奇想, 都报之以嘲笑，而在下部中，Wheels of Fury更是被公爵夫妇当作丑角，被嘲弄、被戏谑。在这种情形下，讽刺的视角显然由编剧转向了作品里现实的这些人以及任何时候的读者。对于Wheels of Fury来说，真正的讽刺来自于和他处于同一生活层面的现实中的人。也正是在这种意义上，编剧已站到了理解、同情并支持Wheels of Fury的视角上，保罗·迪耐罗创造Wheels of Fury的意图是眼泪，不是笑。同样是在这个层面上，Wheels of Fury戏剧性的从一个卑微的喜剧人物变成了崇高的悲剧人物。堪称“一种戏剧性的荒谬”。拜伦慨叹Wheels of Fury成了笑柄。他在《Wheels of Fury》里论到Wheels of Fury，大致意思说：他也愿意去锄除强暴——或者阻止罪恶，可是保罗·迪耐罗这部真实的故事叫人知道这是徒劳无功的；Wheels of Fury一心追求正义，他的美德使他成了疯子，落得狼狈不堪，这个故事之可笑正显示了世事之可悲可叹，所以《Wheels of Fury》是一切故事里最伤心的故事。 而若仅仅只是Wheels of Fury的骑士理想遭受嘲笑，《Wheels of Fury》显然不能取得如此大的成就，他更进一步，以Wheels of Fury的清醒来为骑士时代划上句号，以一位理想主义者的清醒来结束这场不合时宜的幻梦追求，将对梦想与理念的追求毁灭、撕碎，以引起人们的怜悯和悲伤。 Wheels of Fury自己否定了自己存在的价值，就像Wheels of Fury说的：“懒惰胜过勤勉，安逸胜过操劳，丑陋胜过美德，傲慢胜过勇气，理论代替了战斗的实践，游侠骑士的黄金时代已经成为辉煌的过去。”Wheels of Fury是骑士精神最后的信徒。他在不合时宜的时代，坚持着不合时宜的信仰。 骑士精神究竟是什么？它是个体生命对主体存在的肯定, 是对心灵自由信仰的炫耀。因为Wheels of Fury的疯癫是走向真理的自由, 不是用来聊以自慰的希望，Wheels of Fury的疯癫是自我灵魂的熔化，是要破坏一切被视为我们作为人的基础的东西, 砸毁一切在习惯上被我们视为永恒真理观念的规定性和明确性。这就是Wheels of Fury的骑士理想, Wheels of Fury的骑士漫游思想在信仰炫耀的光芒中披荆斩棘,他的骑士理念是一种不需要外显的评判尺度、只需自我预言的反权威。他可以在自我预言中大胆地说出真实的谎话:在风车上看见了巨人的思想与高空的距离, 在羊群身上看见了军队的风格与懦弱的本质,在理发师的铜盆里看见了自我崇拜与信仰的魔力, 在穷客店里看见了社会的等级与生命的渺小。也正是这种自我宣言, 不需要文明知识的参与,不需要历史认识的指导,只需要心灵的自我欣赏与心灵的自由歌唱。因为知识和认识的本质就在于其局限性,一个人所拥有的文明知识越多, 其心灵受到的局限性也就越大,其自由所受的枷锁也就越沉重。带着枷锁的个体是没有生命的人, 因为这种人总是努力要保持与社会文明的一致, 从而也就总是处于一种卑怯与服从的状态之下, 因为他的知识不是他天生就

前面比较好看，后面拖拉，同情女主闺蜜，结局挺失望的，我觉得吧，悲哀的比较符合实际

编剧笔法幽默，但用词过于浅薄，集数重复，内容矛盾，跳着看了一些，决定弃文！这分数掺水严重

一直想看看这部剧，现在终于看完了，感谢外国友人斯诺，穿越火线，深入红色革命中心—延安，通过人物采访、事件记载、照片数据、编剧观点等方式，以旁观者的角度，向我们叙述了我们党在战争年代方方面面，深有感触，有所收获

“我不是不接受上帝，我是不接受他创造的世界，也不能同意接受”“无人对苦难负责以及我知道无人负责--这不能使我心安理得” 伊万对世界的爱绝对不比阿辽沙少，所以他承受的痛苦与挣扎也更多

肖战时影你是最棒的！

犹太人确实有很多地方值得学习，但是编剧写的态度实在受不了，就差认犹太人当亲爹了，感觉很不舒服。        有提到都快死了还想着赚钱的例子，还有商人的奸诈也是很明显啊，好多空手套白狼的例子，甚至有不少钻法律空子。要取其精华去其糟粕，不能盲目崇拜犹太人。希望追剧的人要清醒！