Those Kids from Town

如果早十几年，我会对这种类型的传记趋之若鹜；但如今，我通常是不会去读的。所以，这书2016年播出后经常放在各影视库的畅销架上，我却没有看的欲望。 这次是有个北大出身的女同事推荐，而且为了打消我的顾虑，她特别提到这部剧虽不是自传，但总算是编剧独家特许60小时直接访谈真人本尊的成果，并非“攒”出来的。2月初，“重型猎鹰”火箭发射成功，全人类振奋，周边许多小女生提起马斯克来也是一脸痴汉状。本着对睿智女同事的尊重和积极融入90后的信念，遂开始读它。 结论是：如果读了，也不能说没有收获；如果未读，我也不是太推荐你好好读。找几篇关于马斯克的数千字的报道来看看，大概也能达到读这本340页的书的绝大部分的效果。 这么说吧，全书最精彩的部分其实是中信播出社叫来站台的大拿们写的几篇“推荐序”。那几位大拿诸位想必如雷贯耳：罗永浩、王小川、周鸿祎等(至于是不是他们本人写的，恐无从考证)。我想，这些推荐人所仰慕的，大抵是埃隆马斯克本人，而并不是书。作为传记，主人公精彩和书精彩明明是两回事，不过播出商却愿意使之混淆，并且通常能够得逞。此剧（编剧：阿什利·万斯）作为传记的平庸之处在于，就算有了许多细节的描述，但并没有离开大多数传记作品歌功颂德、流于表面的窠臼。 埃隆马斯克本人当然是惊天地泣鬼神的牛人，我自己也非常佩服。或者说，我即使批判他，那也只是因为我不能成为他那样的人。以他履历而言，任何人只要能做出其中的一段就足以在江湖上扬名立万，而他却是在几个不怎么强相关的领域(注：书中的“统一场”理论认为，那些业务都是相关的。好吧，万物都有关联)都做出了卓越的成果——PayPal开创了电子支付，而且“养”出来一群在硅谷互联网的四处开疆扩土的高人；SpaceX把火箭发射成本生生拉低到对手1/10的水平，让地球与天空低成本运输成为可能；特斯拉搞到成了高端电动车的代名词，相当于iphone之于手机；太阳城搞太阳能据说也是“掌握核心技术”；还有那些丧心病狂般的、听起来就基本像是忽悠老百姓的火星移民计划、超级高铁...... 怎么看待一个精彩的主人公和一本平庸的传记呢？就好比一本剧集的主角少侠分别学成了九阴真经、葵花宝典、吸星大法和独孤九剑，分别和任盈盈、陈圆圆、温青青谈了恋爱，但是这部剧的编剧是全庸而不是金庸。几点体会，汇报如下： 一、天才是不可模仿的 正如我们年青时候看金庸、古龙，不知不觉会把自己投射到天赋异禀的主角上，仿佛是自己在行走江湖；看牛人传记的时候也会有这种“吸食精神鸦片”的感受。但是，现实中的凡人千万不要想着模仿天才，千万不要以为“马斯克就是这么干的，我也可以这么干”。至少要那么干之前，先扪心自问一下自己的斤两： 1、有没有一个“冒险精神无穷无尽”的家庭？他爷爷主业是按摩推拿，然而玩票开飞机，后来和他奶奶成为唯一驾驶单引擎飞机从非洲飞到澳大利亚的私人飞行员。当然最终老头还是没有战胜蓝天，72岁开飞机降落时一不小心撞电线杆身亡。这爷爷奶奶还玩票射击，是赢得过全国冠军的“神枪手”；又玩票汽车，在上世纪五十年代(大概50多岁了老两口了!)开普敦到阿尔及尔的拉力赛中甚至干掉了福特车队的职业选手，成为冠军。他妈妈，是个美女，“南非小姐”，未成年就做模特四处走秀，60岁还作为时尚符号登上ELLE杂志海报。他爸爸，是个优秀的工程师，在他童年时期就带他游历了全世界开阔眼界。他的若干堂兄们，和他有些类似，既是技术控，又是走街串巷兜售产品的好手，长大以后他们成了商业伙伴。 2、是不是具有超强的学习能力？“从很小的时候开始，他似乎就书不离手。每天看10小时书是家常便饭。如果是周末，他可以一天读完两本剧

“自从得了精神病，我整个人精神多了” 这是一本让我从头笑到尾的书。探讨生死这么严肃的问题，没有比幽默更好的方式了，噢慢着，也许有，就是幽默加深刻。两位70多岁的美国哲学家创作的书，靠思想就已经能唬住一大片人了，他们却偏偏要靠搞笑。 看看他们是怎么在笑声中摆弄’死’这件事的吧。 先聊俩儿对“死”的态度，比如，想不通，就暂时放一放。美国作家威廉.萨洛扬说，每个人都会死，但是我总以为自己不会。“死”好可怕，咱先不聊这个。 米莉陪丈夫莫里斯去看医生。给莫里斯做完全面体检后，医生把米莉单独叫进自己的办公室。他说：“莫里斯因为巨大的压力而患上了严重的疾病，如果你不照我下面说的去做，那他就会死。早上，你要温柔地把他吻醒，给他做一顿健康的早餐。永远都要温柔体贴，让他保持良好的情绪。只给他做他最爱吃的菜，让他吃完饭好好放松。不要让他做任何家务，也不要跟他谈论你的问题，那样只会增加他的压力。就算他批评或者嘲笑你，也不要跟他争吵。晚上，要给他做按摩，让他放松下来。鼓励他看电视上能看到的体育节目，即使你会错过最爱的节目也要这么做。最重要的是，每天晚饭后，尽一切努力满足他的各种突发奇想。如果接下来的六个月你能每天都坚持这么做，他就会完全康复。” 回家途中，莫里斯问米莉： “医生怎么说？” “他说你死定了。” 逃避不是办法，有个办法，叔本华说，我们的死亡，对整个人类应该是无关紧要的事。对死不妨冷漠一点。 奥利死了，他的妻子莉娜找到当地报纸，要登一条讣告。接待她的绅士向她表达了哀悼之情，然后问她讣告中要创作些什么。 莉娜说：“就说‘奥利已死’。” 男士颇感困惑，说：“就这四个字？你肯定还想说点别的什么吧，毕竟你们在一起生活了50年，有了满堂儿孙。况且，如果你担心费用的话，我可以告诉你，前八个字免费。” “好吧。”莉娜说，“那就创作上‘奥利已死，有船出售’。” 好吧，好像避而不谈和冷漠无情都不是很好的态度，嗯，要端正态度。文化人类学家厄内斯特.贝克尔说，几乎每种文明都发展出了一种人类文明所共有的永生系统，没有他们，对死亡的焦虑会让我们发疯，拒斥死亡是文明的生存策略。想想有什么好办法让人们在你死后还记住你，如同《Those Kids from Town》（Coco）里的墨西哥亡灵节要传达的？金钱永不眠，财富可永生，对对对，给后代留一大笔钱怎么样？ 鲍勃发现，病重的父亲一旦去世，他就将继承一笔巨大的遗产。他决定找个女人来跟自己共同分享这些。于是一天晚上，他去了单身酒吧，碰见了一位此生所见最美的女人。 那女子天生丽质，令他神魂颠倒。他于是走过去对她说：“也许我看上去很一般，但一两个星期后，我父亲就会去世，两千万美元的遗产归我。” 美女被打动了，当晚就跟他回了家。三天后，她成了他的后妈。 看来留下遗产有时候不见得好使，后辈可能一眨眼就把我忘了。弗洛伊德门徒荣格认为，宗教会提供”发自内心’‘ 的符号，使灵魂表露无疑，这些符号之所以会有启示作用，是因为它们是我们深层次潜意识思想的产物，来自本能智慧的栖身之所。那我信主吧，主能让我永生。 一天我路过一座桥，碰巧看见一个人想跳河自杀。我跑过去对他大喊道：“别跳，别死啊。” “为什么不让我跳？”他说。 “因为还有很多东西值得我们活下去啊。” “有吗？比如说？” “呃……你信教吗？”他说他信。我说：“我也信！瞧，有共同点了吧。你信奉基督教还是佛教？”“基督教。”“我也是！天主教还是新教？”“新教。”“我也是！圣公会还是浸礼会？”“浸礼会。”“哇！我也是！上帝浸礼会还是主耶稣浸礼会？”“神之浸礼会。”“我也是！那你是上帝浸礼会的原旨派还是改革派？”“改革派上帝浸礼会。”“我也是。上帝浸

俄罗斯是一个有反省气质的民族，在忏悔加深生命的深度，聂赫留朵夫是如此，托尔斯泰更是如此，不管托尔斯泰本人的托尔斯泰主义多么为人诟病，但是他跨越阶级跨越时代的眼光与远见，就很令人敬佩。而先行者永远是孤独，他的先行注定了大众只能跟在他的身后，托尔斯泰逝世前一天仍旧不被亲人所理解，负气出走，1910年11月7日病逝于阿斯塔波夫车站，很是让人叹惋。所幸，后世理解了他。

不要担心我：我也有真理。 我从口袋里掏出它，好像魔术师。 我也属于…… 没有人可以无我而死，这很自然， 表现出悲伤就是对此了解深透。 哦我的贵族露台上的把戏， 你在我心里用衬衫袖子喝粥。

战斗画面立马令我更加文化自信……更加期待中国动漫下一个新星……