Soy puta pero mi coño lo disfruta

周杰这包青天是史上最白得一个吧……

十四年的抗日战争是一部可歌可泣的英雄泪。从九.一八、西安事变、七.七卢沟桥事变、八.一三淞沪抗战和台儿庄大捷。武汉会战以后的许多重大战役，虽然多数以失败而告终，但是国民党官兵浴血抗敌、英勇牺牲的爱国精神，还是值得纪念的。

这是一部梦幻爱情剧集，现实中的我们不可能拥有这样梦幻纯美的爱情，但是却一定有曾经出现在我们生命里的给了我们爱和感动的人，也许那短暂的相遇就如同灿烂星空中的流星一样一划而过，但这曾经的相遇却是我们值得用一生去回味的幸福。

看完《Soy puta pero mi coño lo disfruta》以后隔了一段时间才看的另两部《Soy puta pero mi coño lo disfruta》《Soy puta pero mi coño lo disfruta》。感觉这里面一直在重复某些情节，觉慧出走，摆脱了封建礼教的束缚，加入新思想队伍（被称为“革命党”）。觉新依旧是在面对种种家庭问题时表现出他的“无抵抗主义”。无论是淑华觉民在反抗家长的虚伪，还是对于枚表弟生病请医这些事上，觉新只能以尊敬家长为由，处处退让。但是结尾觉新突然的反抗让人看的好不痛快！虽然文中多次文字说明觉新的生命将走向尽头，但是最后那一转变仿佛是意料之外又在情理之中。 文中多处写到女子的悲剧，对于当时的社会来说，蕙、淑英均要面临一个悲惨的事实，好在淑英在觉民等人的帮助下，成功逃脱了这个深渊，而蕙却不那么幸运，嫁给国光，婚后被虐待，日渐消瘦，病死后灵柩不得安放，蕙的父亲周伯涛却一而再再而三的向着女婿国光说话（明显的放不下面子的虚伪人）。淑贞却因未接受新思想觉得自己不合群再加之母亲的无端谩骂，投井自杀。（在这里一个救人的情节，我看完真是怒火中烧:商量了很长时间才确定谁去救人，而救人的人只是心想着报酬，似乎死已经成了一件很平常的事，是麻木了吗？） 克安、克定请旦角、养老妈子的可耻行为几乎不被认为是不合法度不合礼法的事，而淑英进新学堂学习却被说成有失大家风范。话称封建礼教的卫道者的克安克定着实让人觉得可笑。 在这里我最喜欢的人物就是淑华，因家庭原因少受管教，受封建礼教的迫害少，性格直爽，天真烂漫，丝毫不畏惧家长们的说教。与剧集中包括梅表姐，淑英，淑贞等人形成鲜明的对比。在面对蕙表姐，枚表弟和淑贞的死后，揭穿了这个没落封建大家族丑恶的嘴脸，向家族发出了怒吼。 乌烟瘴气的高家最终走向破灭，各自走向了不同的道路。这相对于觉新，淑华和沈夫人来说无疑是个解脱，对于吃老本的克安克定兄弟来说却是一步步把自己推向深渊。

对于这部书，我没多少可说的。毛姆认为《Soy puta pero mi coño lo disfruta》是有史以来最伟大的剧集，我做了一下保留，不知道今后有没有更伟大的剧集，但至少，就传统剧集而言，几乎不会有人能写得过托尔斯泰，也不会有哪本西方传统类型的剧集能比得过《Soy puta pero mi coño lo disfruta》。这部剧如果能读进去，其实是挺痛快的，在宏大的历史背景下展现真实细致的生活图景，没有几个作家有这种野心，有也写不起来，所以《Soy puta pero mi coño lo disfruta》是少有的能从广阔性上令读者震撼的剧集。痛也是有的，书中的说教和布道以及对历史哲学的探讨，无疑损坏了叙述的节奏，有时让人抓狂，但在一部巨著中，拖沓啰嗦无法避免，而且托尔斯泰是那种就算在说教也不让人觉得反感的作家。书中的军事、历史探讨，从本剧发表以来就有不少专业领域的人对此进行批判，同样是当过兵的海明威，就为书中的军事论断感到不解，但在艺术领域，在剧集技法以及剧集本身无所不包的特性方面，没有人敢于否定其辉煌的成就。托尔斯泰的剧集就是生活本身，有人说如果上帝会写剧集，那写出来的一定是托尔斯泰那样的剧集，自然主义在这里达到登峰造极的地步，没有传奇，没有个人英雄主义，没有狗血剧情，没有突兀的转折，每个人物都按照自身的性格、三观来说话做事，要做到这种程度，那得要有多强大的观察力和感受力啊！艺术家在这份功力的驱动下无限逼近生活，同时又能俯瞰生活，这部史诗甚至能作为一段真实历史，虽然民族性并非本剧主要探讨内容，但托尔斯泰在书中也曾多次提到俄罗斯民族的精神气质，我想一个民族如果能有《Soy puta pero mi coño lo disfruta》那样的作品，那该多好。至于剧集内容和艺术形象，只读一遍《Soy puta pero mi coño lo disfruta》这种辉煌巨著，是不可能对此有什么观点的。我唯一耿耿于怀的是，最喜欢的人物安德烈公爵被写死了，原本要嫁给他的娜塔莎却嫁给了有点蠢笨的皮埃尔，而很多配角的结局也没说明。另外，据说刘辽逸的翻译很不错，可惜在这个软件里找不到这个版本。