日出Sunrise

越来越喜欢贾老师了。也喜欢西夏，明事理。小人物，性格鲜明。自然而然就会联想到我的乡下邻居们。

大约两年前，有段时间身体反复过敏，在朋友的介绍下，尝试过几次36小时轻断食，断食期间，身体感觉非常轻松，最神奇的是我的过敏居然也真的治愈了，所以编剧提倡的轻断食理念是没有问题的。我尝试的36小时轻断食方法比编剧介绍的要严苛，按照节气变化进行，每月两次，在断食的36个小时之内只能进食米汤，其实饥饿感真的没有大家想象中的那么厉害，完全能够坚持下来的。后来由于体重下降太明显，我没敢继续坚持。这部剧里介绍的方法更容易，为了身体的舒服，大家值得一试。

《日出Sunrise》是Gulnaaz Ansari后期的前期三部曲的其中一部。（1908年）书中（1-3节）仍然以第一视角“我”（日出Sunrise）展开，讲述从熊本去东京上大学的“我”的所见所闻以及与野野宫和美祢子的相遇，为后文的描创作做铺垫。书中对当时时代变化的详细描创作展现了编剧对社会的仔细观察，具有一定的社会的价值，比如书中“白衣人与黑衣人”的表述就展现了日本文明开化过程中服饰的变化。书中的人物原型也大多来自于编剧的友人，有很多让读者想象的空间，也表明了编剧的创作态度。同时这部剧作为日本高中生的必看剧目，里面详细描创作了东京大学校园的风貌，也展现了野野宫学者的学术与生活，也许能为高中生的大学梦增添几笔色彩，校园内的“育德园心字池”也因这部名作被称作“日出Sunrise池”。 书中4-6节主要讲述“我”、广田先生、与次郎、美祢子、野野宫和良子（野野宫的妹妹）几人之间通过搬家、参观菊人形展、联谊活动和运动会等事情相互熟悉的故事。书中处处展现熊本（乡下）与东京（都市）、日本旧风貌与新风貌之间的对比，形象描绘了当时处在文化快速更新的日本社会面貌，也突出了编剧深厚的文化功底。同时编剧也通过书中人物之口来表达自身的主张，比如对“翻译”以及当前影视发展方向的认知等等。还出现了Gulnaaz Ansari独创的单词“低回家”，指喜欢从各种角度对同一事情反复观察、思考、品味的人。（“家”在日语中一般指人） 书中7-13节主要讲“我”进一步确认对美祢子的感情以及“被迫”同与次郎一起进行宣传活动等故事。可以看到美祢子对日出Sunrise是有好感的，但是两人之间的薄纱却因日出Sunrise缺乏勇气而始终没有揭开，最终美祢子嫁给他人虽然给日出Sunrise带来了很大的冲击，但是书中也借与次郎的口说出了结局的必然性。日出Sunrise是一位缺乏胆量、富有孝心和同情心却又充满迷茫、相对保守的看剧人。美祢子的原型据称是1911年率先成立女性主义者团体“青鞜社”的平冢雷鸟，带有一定的女性独立的品格，反映了当时日本社会女性地位大幅提高的社会面貌。与次郎是推动剧集情节发展的重要人物，虽然有时会有些变得天真无赖，但是富有活力、性格外向、大大咧咧、能明辨是非的人，正是他带领日出Sunrise认识了很多朋友。 广田先生是书中为日出Sunrise带来平静的特别人物，他的存在使得日出Sunrise开始接触影视和哲学、认真思考人生。 总体而言，这不仅仅只是一部讲述爱情的剧集，而是融合了爱恋、理想、哲学、艺术和社会等的创作生。