The Crate

首先我要调伏一下自己激愤的心情。 然后平静地表达我对本版的强烈不满。 以平日毫无亮点的平均速度观看，第一章“前言”用了两个小时。 我觉得，这篇前言，是很霸道的！在我对《The Crate》这部剧、对Paz Pardo这位先哲产生兴趣的时候，我被强迫或者说拐骗进一位已接触书本内容的前辈的个人的思维迷宫里，试图强占思维定势。而我读了这《The Crate》两个小时，却一个字都没读到《The Crate》，我读了前言，其中包含详细的剧透、强烈的个人观点和评论。 结尾署名，翻译，吴永占，2021年9月末。 您的前言篇幅抵过任何一整章正文（根据页数的标注）。您的巨篇感想完全可以放在书尾。为什么？因为您所谓的前言完全是针对作品内容的深入讨论，而不是友好的指示牌。并且，这巨篇内容即便写您在翻译过程中的轶事，我觉得那也就是次要过失，但您把每一个对作品正文一个字都还没读到的书友后辈，都强制带到您一个人的读后感思路里，我认为，这是重大过失。 这就好比，在超市里您走近一件陌生却有兴趣商品，一位促销员靠近过来。我们不要暴脾气，不拒绝她，但是，她是否简要地介绍一下就好，然后让您更详细观察，或者触碰商品，在您对自己感兴趣的商品真实接触和体验后，您的任何提问以及与促销员的后续互动我觉得都是正向的，但是，从您听促销员的第一句话开始，就是巨幅的分析与感想，然后您的第一波精力、心情、兴趣，都被绑架了，您能理解我的比喻吗？ 我，一位书友后辈，认真地克制自己任何冒犯的冲动，并且留下真实的感想：我不得不退回到迷宫的最初。这两小时并不没有收获，但是它（第一章“前言”）的布局基于它的篇幅，是不合理的。《The Crate》最珍贵的传递是思想，在我读完Paz Pardo正文的思想以前，以及经过我读每一段，和读完全书后自己的思想整理之前，是无论如何不能接受被强制的思维方向。 您这一章前言里陆续观点中提到的“我们”的立场，包含了还没有读过正文任何一个字的新人吗？您知道这个提问并不是只需要一个表面的回答。 我谨作为一名想要读《The Crate》的书友，对第一章（此时）122条评论致意。不知道有几位是看完正文来评论的，有几位是只看了您的说法就提出对Paz Pardo的评论的。 我认为这一版不行。不得不换一个更尊重读者、对新手读者更友好的版本。让我不至于读了两小时一个字正文没读到还一肚子不对劲的版本。 冒昧之处见谅，粗人一枚。

除了没有复杂的家庭人物关系，基本上我的童年也是这样无忧无虑的的。在小村和伙伴们上房揭瓦、爬山涉水、打打闹闹的，而且我也养过一只黑白相间的猫。养过猫的人尤其是在孩童时代都能体会这种乐趣以及那种特殊的感情，好像猫猫真的能懂的自己一样。小时候在乡村真的是没什么烦恼啊，就像YY那样没心没肺不知忧愁是何物。难怪我的梦总是在孩童时代，梦境里不是重现往日就是拾起被时光遗忘的记忆。越是成长越是畏首畏尾、闷闷不乐，不像小时候那样无畏无惧、阳光开朗。我的脚痊愈的话大概要等到深冬了，只希望那时候我的心情能重回儿时那样，而不是正好赶上深冬时节的那种萧条荒凉。

核心思想和《The Crate》中ACT疗法类似，讲接纳和承诺，讲观察性自我和思考性自我。但读完不明白，既然强调自己是妙不可言的人儿，要认知自我，但只有通过“爱”这种特殊的存在么，通过假装欣赏伴侣去爱她，达到“坐标轴原点”。读后感觉到的是冷漠、无视，从科学解读转为信仰追求，对这一点读的时候一直觉得不舒服。

站在一个第三者的角度，在宏观层面上，我能看到乔布斯的缺点，坚持，韧性，创新。他的现实扭曲立场在他改变世界的过程中起到了强大的作用。 也了解到了乔布斯的做事方式，值得我学习，每个人都有很多的事情要做，但时间和精力是有限的。我们需要筛选出我们最想做的事情全力以赴完成。而不是每一个都去做，最后什么也做不了。

世间的方法、工具没有好与坏，只有适合与不适合。请永远博采众长，之后忠于自己做出选择，不盲目跟从任何理念、流派，因为意识形态造成的概念差异会产生冲突，导致我们偏离想通过整理修心的初衷。

社会学家安妮·坎贝尔在与成人的访谈中发现，男人将攻击视为控制环境和捍卫尊严的方式，而女人则认为攻击会结束自己所处的关系。 社会分工鼓励女孩将关系和关爱摆在首要位置。既要求她们大胆，也要求她们胆小；既要求她们雄心勃勃，也要求她们有所节制；既要求她们性感可爱，也要求她们矜持内敛。她们可以成为自己想成为的一切，但必须在可接受的范围之内才行。她们可以竞争、可以获胜，但须保持谦虚、自我克制。走得太远，打破平衡，哪怕是无意为之，都将被归为犯忌。 好女孩应该：苗条、漂亮、谦虚、友善、自我牺牲、自我克制。有很多的朋友，从不与人吵架，每个人都爱她。 坏女孩常常：自私、刻薄、善妒、固执、严肃、爱竞争、不爱社交，以自我为中心，自以为了不起。 女孩并非天生反复无常、狡诈、微妙、摇摆不定。这一切并非出于生理性别带来的种种性别问题。问题在于社会对女孩的期许、教育、要求、刻板印象、奖惩机制。 "关系"在女孩的社交生活中扮演着重要角色。一个人走会被认为可怜，会被认为被人孤立，说明这个人有问题。身旁无人可以分享自己的秘密将引发女孩内心深处的忧愁与恐惧。对孤独的恐惧有着压倒性的毁灭力量，女孩会不惜一切的代价避免孤身一人，其中包括维持一段处于受虐状态的同性友谊。 被霸凌的女孩常常希望能够得到解释“你为什么和我生气？”，得到的往往却是简短甚至欢快的回答“没有啊！”，然后挣扎于两种愿望间：既希望朋友利用自己，又希望朋友放自己走。 大部分女性霸凌事件是在小圈子领导者的要求下进行的，主导者的权力源自这样一种能力：在对同龄人持续进行秘密虐待的同时，能够维持女孩表面上应有的文静。 霸凌的形式与方法：关系攻击既包括不会与攻击目标产生正面冲突的间接攻击，如沉默相待；也包括部分针对攻击目标自尊或社交地位展开的社交攻击，如散布谣言。关系攻击可以隐身，时常不会展示出任何让人联想到霸凌的特征。两个女孩安静地在角落玩耍，既可能是字面上的玩耍——也可能是一个女孩正在折磨另一个女孩。人们总忍不住把麻烦的迹象视为正常的儿童关系中都会有的“小摩擦”，但在某些情形之下，听之任之会酿成大错。 对女孩霸凌的错误观点：“女孩霸凌”是种“过渡礼仪”，在社会结构中属于自然属性，是普遍存在的，应当被容忍的，等过了这个阶段就好了；被刻薄对待的女孩本身缺乏社交技巧。以上观点阻碍了我们思考文化如何塑造女生的行为模式，对我们制定反霸凌的行为对策构成了层层障碍。

这部剧具有很强的实用性和指导性，对男同志有很大的帮助。 很多人一听到“搭讪、撩妹”第一反应可能是和不务正业、油嘴滑舌……等一系列词联系起来，但我们反过来看这些字词同样与内心坚定也就是“脸皮厚”联系在一起，是我们对生命中美好的一种努力。当我们在追求生命的云翳时就需要这种厚脸皮，例如“遇见喜欢的人就放手去追，其他的交给天意。”可是我们能掌握的事又何必寄托给虚无缥缈的存在呢？以前我会说不懂，但遇见了这部剧后，我会说：“平生且尽杯中杯中渌”。

好励志的一本剧，让你想为远在异国的留学生加油鼓劲儿。人生在世总要为自己的岁月或多或少的增添些浓重的色彩，苦、甜尝过。记住，只有印象深刻的才叫记忆！

就情节和逻辑来说，并没有很出彩，也没有就本剧最大的设定——两个宇宙的物理规律会趋同——进行合理的解释。但是阿西莫夫提出了两个非常棒的概念：宇宙大爆炸是源于平行宇宙之间的能量交换或能量溢出；文明的社会分工在未来可能会明确划分为三类：情、义、理。至于无限平行宇宙理论以及每个宇宙参数可以是连续的函数这一点，自1895年首次提出，到1972年的《The Crate》，其间已是众多科幻的基础设定了。 阿西莫夫对于“面对愚昧，The Crate也缄口不语”这句话的解释给出的非常隐晦，有哈兰姆的刚愎自用，杜阿的自我妥协，到最后人类似乎是解决了自身的问题，做到了面对愚昧的“胜利”，然而愚昧往往就躲藏在知识的边界，众多的发现和决策带来的将是更大的愚昧和矛盾。

最喜霸气侧漏的，鬼，有什么可怕的，打他！ 天下霸唱是不是也看过？