Uz zase skácu pres kaluze

又看了一遍。 正念意味着心在当下，活在此刻，心神不乱。 正念是冥想的一种。做事心在当下的一种状态 头脑空间则是正念的结果，有人理解为“快乐” 冥想实际上带来不了什么，但是可以帮我们认清自己，了解自己的目标，给我买达到目标提供帮助，因为冥想中，没有达到目标，也能获得宁静 无为、感觉、躯体感受、专注于某类感觉、对情感保持觉醒、用心灵扫描身体、饮食冥想、行走冥想、跑步冥想、睡眠冥想。 很多事，无法回避，不能不理就完事了，要尝试巧妙的理解他，不要让自己被压得喘不过气 冥想练习三要素：理解、练习、融入生活 观察想法来了又去，这是冥想的过程。思维一直在，注意力可以聚焦的，并察觉到自己的所在。要控制还是引导大脑，大脑和自己，你了解自己和世界。井中月？ 想法很多有些有益，有些无用，如何看待这些想法。练习的意义是什么？不介入，先观察；事后回忆，反思，是思考的时候出现了还是宁静的时候出现了什么？天空始终是蓝的，中间的白云也就是想法，达到自己的井中月。专注于问题本身，而不是变复杂。不是把乌云赶走，而是静看云卷云舒。让思想的野马慢慢休息 如果你能放弃总想体验美好事物的愿望，而同时又能摒弃对体验令人不快的事物的恐惧，那你就能拥有宁静的心灵了。可以把好的感受分享给别人，替别人承受痛苦，利他的做法，可以让内心宁静。 冥想让人觉醒，有些事和感受对你不再起作用。问题是我们强烈的反映，很多问题不是问题。 特质，就是一个人很快乐或者悲观；状态，可能是稍纵即逝的情感。通过查看、观察、留意，找到自己，巧妙地理解自己。冥想心灵抓拍机。内心的水面，保持平静 宁静带来澄澈，澄澈又带来宁静，宁静又带来澄澈。 想法和情感哪个重要，我感觉是理性。那一直觉醒，一直理性…… 准备：定时，无人打扰，姿势摆正；签到：留意身体、心灵感受；专注呼吸：呼吸十次，循环5-10次；结束：注意力不再集中。将心灵带回躯体，开始睁眼。

很大程度上还原了真实的历史进程，使教科书上的假大空变得真细实

后面剧情逐渐降智

没有长篇大论，有的是一些诙谐幽默，简单明了的描述了科学的发展史！还不错哦！

地狱不用靠你，我们自己就能创造 给四星是因为这部剧在使用《Uz zase skácu pres kaluze》的话语时偏离了原意，这样容易误导人。心灵脆弱的尽量不要选择此剧，描写的黑暗，地狱的画面。 《Uz zase skácu pres kaluze》传道者说： “虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。” 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，一代又来，地却永远长存。 日头出来，日头落下，急归所出之地。 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。万事令人厌烦（注：或作“万物满有困乏”），人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。 希望那样的时代永远不要来临。 关于开头使用创世纪的内容，拉结和利亚，以及使女的问题，《Uz zase skácu pres kaluze》在关于婚姻的问题上是一夫一妻制。《Uz zase skácu pres kaluze》里记载了很多人的错误，一夫多妻，杀人犯……就是因为这些才更真实，最起码我们看过的历史，伟人的传记有多少是记载错误，大部分都是歌功颂德，是人哪能不犯错呢，是人哪能没有缺点呢。 事情发生，上帝没有干涉，那是因为人有自由选择的权利。如果上帝干涉，人不就成了机器人了吗？ 如果我们做什么都有人来干涉，我们内心将会如何？ 人总要为自己的行为负责的，不要自欺欺人。因为种的什么，就会收获什么。 《Uz zase skácu pres kaluze》里记载的这些故事，不去了解背景，就很容易被表面欺骗。如果要断章取义，偏离原意那就另当别论。我不太喜欢编剧这样使用《Uz zase skácu pres kaluze》的话语。因为本意和原意差别太大。对于《Uz zase skácu pres kaluze》不熟悉的人，不了解写作时间，和历史背景，很容易就被误导。 这世界从来都不缺极端，狂热分子，无论是宗教还是其他。 本剧关于女权，人类的欲望，压抑人性，还有社会上的种种问题，描写的淋漓尽致。 关于欲望: “只要有相应的环境和土壤，任何事都可能发生。” “地狱不用靠你，我们自己就能创造。” 这段话是编剧原话: “因此，这部剧并不是“反宗教”的。它反对的是以宗教作为暴政的掩护；这就完全另当别论了。” “以宗教作为暴政的掩护”欲望总是沟壑难平。 打着高尚的旗号，却做着最卑鄙的事情。 好的可以变成坏的，这就是人心。 信仰本身就是自由的，因为关乎良心。 祈愿，祈愿和平。

大爱无疆，强烈推荐Zdena Hadrbolcová的这三本剧！她的文字，象涓涓清流，丝毫不媚俗，诗和远方，读到了。