212
《212》,喜剧作品,美国出品,2005年上映。
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10 用户评论
【豆瓣评分:⭐️⭐️⭐️】
华老板朋友圈。如果把重复的内容去掉,精简一下,其实还是可以的,很多观点挺实在的,尤其是对做中小企业的人来说,能得到不少印证或启发。
大学的时候很喜欢,最近听了几集,深觉Priscilla Garita虚名所累,有很多私货价值观是我不喜的,但他一直隐藏的很好,他总能把自己的观点夹带在作品的理解里面,要是不小心就要走到他的套路里,可怕
再看金枝欲孽 12年前的电视剧 和死不了的甄嬛传励志求生终登顶不同 它描写的是人生的失败 是人性在挤压困斗时境的本能 无力抗争命运不公时的哀鸣 九死一生还去时独身一人的悲泣 种种无解深痛和顿悟语句之精炼 和甄嬛皮毛仿效相比 技高一筹
作死的最后两集
全书客观的分析了 李鸿章的功与过。他的外交手段,他游刃有余的维护大清王朝的尊严 维护儒家道德与秩序。在读这部书之前,我对李一直持有片面的观点,只单单认为他是封建顽固派。细细看完普兰德卷时,了解他的智慧 他的开明 他的进步。
同时,对于梁启超卷,我只看了结论。因为文言文的问题。
212(第3版)
Priscilla Garita
◆ 观看说明
对年轻人来说,成长比成功更重要,而且,这才是人人都可以做到的事情,才是人人都值得追求的事情。而成长其实只有一条路——积累。
◆ 第1版前言
要管理的不是时间,而是自己
◆ 解决问题的核心思想只有一个——一切都靠积累。深信积累的力量,时间就是你的朋友,否则,它就是
◆ 孰主孰仆
人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺
◆ 何谓心智
一个人的心智就是其过往获得的一切知识及经验的总和(包括基于这些知识和经验造就的思考方法、思考模式)。
◆ 未知永远存在
>> 一个相对有效的策略是:当有问题解决不了时,可以先把它记下来,然后继续前行。注意,一定要把问题记下来。很多人没有记录的习惯,以至出现曾经因为思考(疑问就是思考的起点)后“忘了”而失去获得答案机会的情况。
◆ 并行串行
养成一个习惯——把要做的事情用纸和笔写下来,把任务落到纸面上,就可以比较容易地分辨出哪些任务是简单而又机械的,哪些任务是相对复杂而又灵活的(对我个人来讲,需要思考的就是“非机械”的),然后,尝试把一个非机械的任务和一个机械的任务搭配起来完成。
◆ 感知时间
过了差不多两年,重新读它的时候,我惊讶地感叹:“啊?我太笨了!这些我早应该明白的啊!”
柳比歇夫的日志,是“事件——时间日志”。他的方法要比李敖的方法更高级。李敖的事件日志,往往只能记录事件的名称,是一种基于结果的记录;而柳比歇夫的事件—时间日志是一种基于过程的记录。它们的细微差别在于,基于过程的记录要比基于结果的记录更为详尽。
权摘抄《212》中柳比歇夫的日志为例。
◆ 学习
1效率本质“学习”最关键的一点是:任何知识的获取,都是不可逆的。在知道它的那一瞬间,它就已经改变了一切,生活因它而变,却无法还原。我们再也不可能对它视而不见、听而不闻、置之不理,它瞬间就能根深蒂固,无法铲除。
2基本途径: 对“体验”、“试错”和“观察”进行补充的,就是“观看”。观看是人们获取知识的更加重要的手段,当然也是相对更加需要运用心智能力的手段。
3.主要手段
除了“试错”、“观察”、“观看”之外,“思考”,准确地说,“正确地思考”,才是获取真正意义上的知识的主要手段。
◆ 思考
因果关系
事实上,这种出于恐惧的决策几乎总是事与愿违。自证预言几乎无所不在,它也使因果分析变得更为复杂:自证预言实现的那一瞬间,一个原本并不存在的原因竟然“无中生有”变成了真正的原因。
这些年我见证过的惊人最甚、范围最广、影响最深的自证预言实现发生在学生群体中:大多数中国学生之所以最终未能掌握英语,其实就是自证预言的实现。
张冠李戴
如果你想改变你的世界,改变你的生活,首先应改变自己。如果你的心理状态是积极的,你的生活就会是快乐的;如果你的心理状态是消极的,你的生活就会是忧伤的。”
辨析感悟
这里提供一个很实用的建议:与其关注成功者,不妨反其道而行之——努力从失败者身上汲取经验。
◆ 交流
1.学会倾听
为了真正做到有效倾听,最需要克制的就是“过早质疑”。
状态。
在课堂上、会议中,打断说者往往不礼貌且没有必要,甚至会浪费他人的时间、分散他人的注意力。不过,作为听者,尤其是能被说者看到的听者,给予说者鼓励性的信号会使说者更容易地进入“倾诉”状态。尽管我个人极端反对欺骗,但是,我发现哪怕遇到不喜欢的说者和内容(人们往往会因为讨厌内容而讨厌说者,或者反过来,因为讨厌说者而讨厌内容),适度控制自己的反感情绪对获取信息也会有极大的正面作用——既然
突然觉得自己挺幸运的 也在二十多岁体验了这些 很能共情在路上和同自然的自由 想念冰川露营和骑马过河
你就是快乐本身
文/渡岩
陈果说,“爱自己,就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人,并且用喜欢的方式度过一生。”我花了很长的时间,才知道,爱自己是要在与人相处的过程中发现自己并“觉知”,看到沮丧、痛苦、左右为难这些需求背后的自己并且疗愈,爱是向内求索,而不是向外求索的——你的真实本性和存在,是纯粹的、无条件的快乐的持续状态,而且外在没有爱。
现代人生活在这样一种错觉之下:他似乎很明白自己的追求,但事实上他追求的,不过是别人期望他去追求的东西罢了。他对自己价值的理解就在于占有的多少,而他如果想成为最好的,就不得不成为占有最多的。这种恶性循环产生消极、嫉妒、伤心;最终导致人内心的虚弱和自卑。他对与自己的估价是基于他有什么,而不是他是什么。
为什么说原生家庭特别重要?为什么我们不停地去追求“合适的、亲密的”伴侣?因为,你的配偶、孩子、父母、手足和亲近朋友在你人生中扮演着重要的角色,他们都在帮你了解你自身的真相,帮你到达你想要的“无条件的爱”的境界,我们都以为这些亲密关系能让我们成为更完整的人,事实上,我们是在不断完成完整的自我。
小时候,为了证明我们有权被爱、有权快乐,我们通常通过哭闹、调皮捣蛋来获得得到爱和关注的满足感,长大后,我们依然在与伴侣和社会的相处中,不停地彷徨、沮丧、掉眼泪,其实我们长大后的情绪只是变得复杂了,对待情绪的方式一直是“未成年”。你竭力地去实现你认为重要的人生目标,但你知道,这些目标本身并非你努力的真正目的。你想要的只是某种体验——你认为实现目标、取得成就,就会有的体验,你认为那就是快乐。
每个人都认为自己需要某样东西才能快乐,事实上,只有快乐才能让你快乐。快乐、爱、平和与喜悦都不会被条件所束缚的,真正的快乐总是客观存在的,“你就是快乐本身”。这些你认为的重要的东西实现或者取得让你体验到的感觉并不是快乐,那只是你暂时体验到的个人的重要性和特殊性,而暂时的并非真的,也不会长久。
你为什么愤怒:愤怒是“战”或“逃”的本能的一部分,每当动物的肉体受到威胁而又无法逃跑时,愤怒就被激活了。关于人类的有意思的事情是:(1)如果肉体受到威胁,人会有愤怒的反应;或者情绪上受到威胁,人也会有愤怒的反应。(2)即使威胁只是想象的,人也会发怒,人们因为听错了别人的话而发怒,这样的例子数不胜数。事实上,大部分愤怒慢慢的冲突都是因为误解而产生的——一个人对另一个人说的话或行为的动机,做出了错误的假设,或胡思乱想。
我们有太多的人,从来都没有停下来,去面对自己的内在,看看内在到底发生着什么;我们的生活状态,就是不断地对外在刺激或身体刺激起反应。在我们恼火或者焦虑的背后,其实是小时候的伤痛,被遗弃的感觉,不配得的感觉,心碎的感觉,恐惧、孤单、迷失、孤立、被排斥、没有归属感、失败、不够格、不重要、无价值、愚蠢、彻底失望、失落、绝望、无助、无望、遭人背叛等。要走出来你必须知道:生活中的所有情境都是中性的,本身不带有任何色彩,你用眼光看到的,只是心中镜像的反应。
“自我”也像国家、神和金钱一样,只是虚构的故事。每个人都有一个复杂的系统,会丢下我们大部分的体验,只精挑细选留下几样,再与我们看过的电影,读过的剧集,听过的演讲,做过的白日梦一起,编织出一个看似一致连贯的故事。告诉我们自己是谁,来自哪里,要去何方。我们大部分的人习惯于受苦,因为苦难早就存在于我们的心中。
学会接受三位好朋友:接纳、觉知和欣赏。
接纳:(1)每一个人的基本性格永不会变;(2)不会因为你想努力改变他人,就会有任何的改变发生;(3)你的需求不是别人的责任;(4)你的不适感不是别人的错。认清这些要
一本商场的故事,却把情商,智商,财商及处世之道简诉得波澜起伏,明明白白
优酷的弹幕从第一集吵到大结局