反印度式浪漫UNindian

方法论和理论一致，里面的案例有很多都是我经历过的，结合这部剧回头仔细看，更好总结了

在后疫情时代，我们有两条道路可以选择：一条道路通向光明的未来，社会经济更加包容、更可持续、更有韧性；另一条道路则带领我们走向更加动荡、危险和不宜居住的世界。 世界明显选择了后一条路

虽然编剧一直强调剧集提到的一些技能是职场新人该掌握的，但是其实混迹职场多年没能掌握的也大有人在。 开追有益，书中的只是要掌握，是需要按照输入-输出-反馈的步骤来的，关键还是需要结合实践，来纠正自己的掌握程度。 当然，作为一个有批判性思维的个体，不必全盘接受，按照分析观看的第三个阶段，还是需要需要于编剧“对话”后再扬弃的。

很奇怪，绝大部分历史描述，总把清末民初的阶段将中国描述成受害者？？ 但这能解决问题吗？因为清廷当时还是按两千年来的法子在处理与他国之间的关系，当自己是世界的中心。不清楚世易时移，外界已经发生了翻天覆地的变化。 我们是受害者，但也是没有跟上时代潮流。有时就必须接受国际规则（日本就是一个很好的例子）。一味的怨妇心态，对自身发展没有任何好处。 归根结底还是要正视这段历史。并且在以后的发展中与国际接轨，改革开放！

普普通通的生活着！有时也会有些忧愁，但不大，都是很小的。有时也会有无可排遣的寂寞，这时会出去走一走，去酒吧喝杯酒，别的地方其实也可以，只要不待在逼仄的出租屋就好。 终于来了一件不同平常事的事，扰乱了往常平静的生活。找寻某种事物，某种在别人眼里异乎寻常的事物，但我相信它的存在，虽不可思议。 找寻的过程中，经历奇奇怪怪的事情，面对自己的内心，思考那些事物存在的意义，思考人之为人存在的意义，思考其余的乱七八糟的事情发生的意义，思考一切自己想思考的事物，也思考不受大脑控制、自行迸发的事物。 找寻的结果虽重要，但不是那么的重要，因为结果不是终结，只是寻找阶段的告终。在接下来的生活中，事物还在不间断的发生着，思想在变化，作为以前的“结果”它也在变异着。 以上随想，是天马行空的思想片段，有近期遇到的事物的感想，有剧集的片段感想，有一直以来存在于我心的想法。 下一本，《反印度式浪漫UNindian》！ 2019.8.12(周一) 20:43 于嘉善出租屋

大悲我永远的爱，就是这版的人名翻译看的很难受，没有用专有的翻译

太古是你所生长的环境周围，你所到不了的地方就是太古的边界，就是你的思想和梦想的边界。 人类的害怕不稳定的东西，害怕虚无，害怕虚空，就像害怕黑洞一样，对无知的事物，突如其来的变故都会措手不及。所以妄想不变，觉得永恒就是完美，所以失去了理解，失去了想象，失去了创造！ 时间对于人类是公平的，时间对于生命是不同的，对于大自然有许多的形式出现。人成了它的囚徒，把痛苦套上时间，因为过去而痛苦，又把痛苦带到未来，这样便有了绝望。生活过的是以后不是以前，不要等到躺在坟墓才清醒过来，失去了曾经所拥有的时间，却已毫无用处。 人类的想象是连接精神和物质的桥梁，是创造的开始，但是这些似乎都违背时间和大自然，因为这些，终将黯然失色！ 一本剧见证了东欧一个百年的变化，见证了两代人的“时间”。 上帝在关注，时间在流逝，死亡在追逐，永恒在等待