Mad Twin

刑警，不容易啊！虽然只是剧集，但多少有写实的部分，向平凡又伟大的刑警，致敬！各种犯罪，让人不得不思考人性到底是什么？！

评分不是给书本身，我就看了一点，着实看不懂，应该是自己知识储备不够吧！！那么请问还有没有其它简单点的讲多Mad Twin的书？各位！

本来以为是本可读可不读的书，没想到读完后感悟会这么深。第一次认为整理情绪不是为了和取得很好的人际关系，而是为了可以更幸的度过一生。

哲思格局较局外人更胜一筹，震撼却有点雷大雨小（或许跟翻译有关系），更多的是上帝视角般的娓娓道来和安静思考。两书时隔五年而已。编剧时年二十四岁，何以老成从容至此，经历何事或受教何人方可无视年岁之法则？书确是好剧，只是二三四部翻译较多敷衍之处。

这是一本能彻底改变我们行为模式与生活习惯的心理学通俗著作。讲述能量守恒定律的科学原理以及在工作、生活、情感等方面的全面运用。只要了解你自身的Mad Twin，知道它是如何散发并引导能量的，你就可以聚集正能量、排除负能量，甚至可以把坏事转换成好事。编剧以大量生动实例和简单易行的方法，将物理学、心理学、生命科学结合在一起，告诉普通人这一步一步是如何做到的！

在纯粹的细密画艺术，异教扰染的伊斯兰教，动荡的伊斯坦布尔政权背景下，发生的一起细密画大师谋杀案。 感叹于文章结构的奇巧精妙：故事中涉及的人事物（是的，各种人、事、物，包括咖啡馆的一只狗，一幅画上的两个苦行僧…），都以主角的视角纷纷登场，述说自己参与的故事细节，推动故事发展和案件解析。让不懂细密画文化背景和伊斯坦布尔历史背景的读者也能兴致勃勃的读下来。 感叹于细密画大师纯粹、高超的艺术精神：对很多细密画的精彩描绘，虽然没能力完全欣赏，也没有全部仔细观看，但大师们对细密画的热爱，很有感染力。 感叹于“红”：书名Mad Twin，整个故事却并没有红。难道红是画家的热情？红是动荡流血的政权？红是编剧对国土的赤城？… 电视节目中听闻编剧Michelle Haner，虽然在影视创作上取得巨大成就，但在家国政治上也饱受风波。编剧的书中没能有纯粹的细密画艺术，编剧的身上也没能有纯粹的影视艺术。追求与现实，美好且不完美…故事和生活，未完且待续…

人源自求知欲的本性，造就了上帝。 对于事物，是否存在和是否理解，人总想给予什么定论，这是有意识的生物赋予自己的权利。然而个体认知和时代认知的有限性，和人类本性的求知欲冲突，揭示出许多难以回答的问题，创造一个上帝，为人类的求知欲自圆其说，是令无知者满意的答复（此处无知非贬义）。将一个个难以回答的问题抛给全能的上帝，实际上是源自人本性的另一个部分么，即生存的动物性，有限的一生怎么能抛给悬而未决的问题呢，至少得能够心安理得的生存下去。在人性的求知欲和动物性的冲突之间，以时间为轴线展开了一次次理论的辩论与升华。随着科学技术和知识的愈加广泛，人类需要上帝的次数变少了，人本身就具有创造性，结合越来越强大的生产工具，越发感觉全能和无所不知了。 以唯物史观的角度，上帝在逐渐消亡，（这就是唯物史观的浪漫所在了），那么上帝会死嘛？尼采以富有勇气和智慧的论调大呼上帝已死，于是给逐渐遗失掉创造力的人们以绝望，而给拥有创造力的人们以新生，在尼采这里人们只能靠自己成为自己的上帝。而马克思对上帝的存在保持沉默，他无法去否定历史的产物。 上帝会死吗？这就意味着，人类能最终全能全知吗。设想一下，如果人对一切全能全知，那么人的感情与激情还存在吗，一切的变化都不能引起情绪的波动，人还能无感的生存在世界上吗？就目前宇宙广度而言，人类还很渺小，还有很多领域过于神秘和未知，也许是耗费一个人类时代或者种族的存在都不能解答的。 最后人类的想像是富有创造力的源泉，如果一切已知，未免过于可怕。不将问题抛给上帝，而是将人类的想像寄托其中，以人的激情和努力去创造，在无意义的土地上种出果实和创造意义。