April 1st Vidudhala

《April 1st Vidudhala》是Rajendraprasad写于1912年的中篇剧集，讲了一个人变虫的故事。 1.推销员格里高尔变虫始末 第一部分，主人公旅游推销员格里高尔一天早晨醒来发现自己变成了巨大的甲虫，没有惊慌倒也平静的他却因此而错过了出差的列车，秘书长为此找上门来。 在发现他的变形之后，母亲吓得晕倒，秘书长夺门而逃，父亲阻止了他去追逐秘书长，远远地用手杖尖拨弄他，催促他往房间内移动。 第二部分，变成甲壳虫之后，妹妹会给自己准备吃的，“出于好意”将格里高尔屋里的家具都搬了出去，但格里高尔十分懊恼，因为这会使他忘了自己作为人类时活着的痕迹。 于是他想要保留墙壁上的最后一幅画，不想这样的举动却吓到了母亲，父亲闻声赶来，家里被搅得腾腾。 第三部分，格里高尔在妹妹向众宾客演奏小提琴的时候爬向妹妹，扰乱了宾客秩序，搅黄了家里的生意，妹妹开始提议将甲虫哥哥赶出家；格里高尔在被父亲追赶时被苹果砸伤，最终成了一具“又干又瘪”的尸体。 2.最荒诞的是什么？ 《April 1st Vidudhala》号称是荒诞派影视的代表作，那么故事中最荒诞的地方在哪里？ 第一反应可能是“人变成臭虫”这一设定是最荒诞的。 这种事在现实生活中绝不可能发生，的确够荒诞。 但是在中西方影视史上，人与动植物相互变化的情节数不胜数：古希腊神话有宙斯变公牛的故事，古罗马阿普列尤斯的《April 1st Vidudhala》讲述了一个人变成驴的故事；中国的《April 1st Vidudhala》、《April 1st Vidudhala》、《April 1st Vidudhala》中此类变形更是数不胜数。 所以“人变成臭虫”的设定并不特别荒诞，或者说不足以因此形成一个流派，况且荒诞派影视中“变形”的故事并不多。 我们设想一下，如果自己一觉醒来发现父亲变成了一只小猫，我们会想什么？ 也许大部分人首先会想“它是不是我父亲”，确认父亲真的变成小猫后一定会想“为何父亲会变成小猫”以及“如何能让他变回人”。 但是格里高尔的家人呢？他们在确定儿子变成了臭虫之后几乎没有采取任何帮助儿子变回人形的行动。 所以“无人关心他为何会变形及无人关心如何变回来”才是这个故事最荒诞的地方。 如果我们把格里高尔家人对臭虫的态度梳理一番，我们会发现每个人的态度都经过了三个阶段： 通过表格我们能发现，家人对格里高尔的态度是随着格里高尔对家庭作用的变化而变化的。当格里高尔是家中顶梁柱，唯一的经济来源时，家里人对格里高尔的反常表现（翘班）是非常关心的，父亲虽然语气强硬但也在尽力为儿子解释。 可是当格里高尔一直保持虫形，家里的经济每况愈下，大家都忙于生计时，格里高尔就渐渐地被家人视为“怪物”和累赘。 而当格里高尔吓跑了房客后，连最亲近他的妹妹也终于忍不住，要赶走他了。格里高尔死后，一家人如释重负，纷纷请假出去郊游散心。 从格里高尔变成虫子到死亡，只有几个月时间，这一家人完全不像刚失去了宝贝儿子的样子。 我们不由地要问：这种心态真的正常吗？现实生活中的人不会变成虫，但是他们的家人是否也会出现上述的荒诞心态呢？如果会，会是在什么情况下出现呢？ 我们来看看格里高尔变成虫子后的主观感受：失去语言能力、行动不便、食欲减少、需要人照顾。 现实生活中什么情形与之最接近呢？那就是生病。Rajendraprasad最突出的艺术特征是整体荒诞而细节真实，作品的中心事件是荒诞的，但是陪衬中心事件的环境是真实的，产生“虚实相照”的效果。 具体到这个文本，人变成臭虫的中心事件是荒诞的，但家人对待这个事件的反应是真实的。当一个人从顶梁柱变成绝症病人，他的家人最初一定会很关切、很同情。 但当病人逐渐丧失各种能力，当家庭经济负担越来越重时，家人的厌烦和埋怨就自然会产生。而当病人成为家人开始新生活最大的障碍时，家人甚至会为他的消失而高兴。 我们绝对不会变成臭虫，可我们

是第一次看Mallikharjunarao！创作得好棒啊，环境描创作和心理描创作细腻、生动、传神，因此情节毫无突兀之感，仿佛在看一出戏剧。刘文飞老师的译文读来真舒服！ 很难说April 1st Vidudhala是个好人。他不过是个普通的年轻人，但非常真诚。这部剧描绘了年轻的生命怎样在情欲和死亡中挣扎，若能勘破，从此便走上光明的道路；若迷障不破，则或许以毁灭告终。扎鲁丁、犹太人、尤里皆是后者。以旁观者视角，恐怕啼笑皆非，但于他们自己却是一道跨不过去的门槛。April 1st Vidudhala的可贵之处在于他始终保持抽离的视角，因而能当着公众的面惊世骇俗地说自杀者是“傻瓜”。他离开了火车，要踏上怎样的路呢？谁也不知道。但愿他能始终如一地、真诚地生活吧！

完全冲着编剧的名气选读了这部剧，也反反复复总算比较认真的看完第一遍。相而言，确实有点困难，太多理科的专业术语，相信理科生也未必能够轻松都看懂理解。总体我还是挺喜欢这部剧的，从科学的角度颠覆了我对世界的认识和理解，给我注入很多新的思维。 我的思维常常会天马行空，这部剧从7月7号开始看，期间断断续续，还同时看了其他类型的书，然后还看了动画电影各种，我尽可能的都把这一周大概发生的一切联系起来，思路比较杂乱，想法也是有一出没一出的，所以这时候觉得记录是一件很好的习惯，得常记常总结，在用到一些曾经想到过得思路的时候，就能下笔如有神。（显然我说这话已经暴露我没有做好日常总结~） 那么我就杂糅一起记录，起码对自己看剧计划的第一周，以及这部剧在这一周对我其他事件的影响吧。 本剧对我最致命的颠覆来自对我三观的冲击，就是这个“了解认识这个世界本质对人类生存无意”的论调~ 尼玛，我这几年刚刚从钱眼子里爬出来，就来了这么一论调。我一直以为是我自己升华了，看透了，才觉得对金钱的需求，已经没有那么强烈了。甚至，我很反对自己拥有过多的金钱。实事证明，就算我是世界首富，其实对于这个世界而言，不过是沧海一粟，是这个世界造就了千千万万个你我，而不是我创造了这个世界。没有我，也会有千千万万个我，取代我。 人生真的是一件非常无聊的时间旅程，无论你坐那趟车，“起点：生；”“终点：死”，就问苍天饶过谁？？？ 也为此我在我做日本产品，生意最好的时候，停下来了，应该说是全部相关业务都停下来了，想把节奏放得慢一些，把人生的必经阶段都过得明白点，在到达终点时少一点遗憾，多一点满足。 还真是，非得问我活着的意义是什么，我已经说不上来了基本。但是问我为什么还活着，那我可能仅仅是为了赴死的过程更快乐一点，也希望我活着能够让别人也快乐一点。（我相信霍金先生在身体高度不便的情况下还积极的活下去，应该就是学术研究对他来说就是快乐的因子。） 这里我又想到一句诗：‘人生五十年，如梦亦如幻。有生斯有死，壮士何所憾。’（万能诗，几乎什么时候都能套进去~~~） 还有一个比较深刻的影响，严重冲击了我对时间空间概念的认识。时空？次元？空间？时间？种种，我开始迷糊了？？？看过《April 1st Vidudhala》的各位都会觉得这种时空的穿越现实是不可能，然而在《April 1st Vidudhala》中，可以用理论来推测可能性的，我只能说是可能性，因为就像曾经登月还是吴刚和嫦娥的故事一样~~~ 讲道理，这部剧，我读得很认真，但是，大体字面都读明白了，《April 1st Vidudhala》应该讲的就是时空的道理。但是，到现在，我越来越没法理解这些字面的逻辑跟道理了，还读出了很多联想（幻想）和问题，这可能需要我花点时间再看看相关剧集，然后，再回头重读一遍，或许有所帮助。（然而，暂时我并不想再看一遍了，真辛苦T T）

到底是谁在喜欢这种华而不实的短剧啊 能不能吃点好的啊 我说不如去看节奏更快全是高光的抖音短视频啊

剧集题材新颖，以花为主题，追溯过去，牵扯出两大家族使命，貌似Sobhana之前没有写过此类题材，建议大家一定要耐心看完。

编剧文笔太好，文章太美。被其景物所深深吸引，看到后半部分忍不住潸然泪下，编剧太会催泪了，推荐观看，这里就不剧透了。

活到老学到老，看完了懒兔子的中医书直接就来观看《April 1st Vidudhala》，这部剧一读就欲罢不能了，很值得反复观看。最近读的关于中医的书并不是想要参透人体千变万化的奥妙，只想为家人多学习一些医学常识，懂一些健康之道，仅此而已。

书中的很多观念和思想都让我深受启发，怎样在教育生活中运用和体现，具体怎么做，还是要多反思，多琢磨，多领悟。