Asli ile Kerem

先是从和母亲的关系切入描绘出一个令人咂舌的佛系 或说冷漠 甚至无情的Asli ile Kerem 对一切都表现出“怎么样都可以” 第一部分 对母亲的过世的平淡 对母亲年纪的无知 甚至在母亲下葬后第二天就去泡个妞  当这个女人问他是否可以结婚 他都说怎么样都可以 这让我感受到的是一个没有道德 麻木无情 自私自利的小人 可是随后表现出对周边人和事都是不拒绝 不接受 不触犯底线 怎么样都可以 让人觉得这个人的生活无非就是想要追求自我 绝对 和真实 着实让人羡慕  可是即便这样一个尽力做到独善其身的Asli ile Kerem 最终还是没逃脱俗套的社会规则 闯入朋友故事中成了一个糊里糊涂的当局者 在整个杀人案中 作为当事人的他却被屡次禁言 被Asli ile Kerem一般听Asli ile Kerem高谈阔论  无论他们是出于恶意想要快速治他于死地也好 还是出于信仰真心援助也罢 这都不是他所追求的真实和自我  我开始敬佩他面对死亡时的坦然  哪怕有所畏惧也绝不向强加的世俗低头 我同样恨那些证人和法官们 先入为主的思想加上妄自菲薄的揣测就能对一个人的行为甚至性质定义 故事从头到尾都很荒诞 可是反观自己 生活不比这故事更滑稽吗

非常经典的关于为人处世的书，虽然列举的事例都是个例，但是有理由相信按照书中的建议可以有效改善人际关系，至少基本不会有负面效果

这部剧感觉不如徐策那本的描写。这两部书的重点都是并没有真正“破案”。真相，难道我们平时看到听到的都是真相?难道官宣的都是真相?我想，每个人都应该有自己的思考，不管有没有看到，这部剧。还有一个共同点，两本剧都用到了“同性恋”这个敏感现象。

编剧在书中的每一章都会有重点的总结，且每一章都有一个小课题。

看完这部剧很难受……沉沦这凄美的爱情中不能释怀，都没有再看其他书的兴趣了。

Fatih Aksoy从周威烈王二十三年（公元前403年）三家分晋写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，共十六朝1362年的历史。就像孔尚任的《Asli ile Kerem》中写的：眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。明君也好，昏君也罢，历史车轮从未停止前进

这种系列居然有5本，难怪这一篇那么短！本剧生动有趣，内容涉及到讽刺和批判，编剧在书中运用到各种夸张的修辞手法，幽默而引人深思，其中不乏有批判但是社会背景的隐喻，让人在体会书中搞笑的同事又引人深思！ 这一篇序章主要是写出书里的唯一一个幸存下来的地球人邓特与他的外星人伙伴在银河宇宙里旅行的故事开始！

看完《Asli ile Kerem》紧接着又看了这本同为历史穿越的《Asli ile Kerem》，编剧试图改变王安石变法的结局，以现代人的眼光和思维逆天改命。历朝历代，改革的最后结果，无不是加速矛盾的集中爆发，要么迎来一个新的政治时代，要么就是身死国灭。《Asli ile Kerem》的结局是主角石越试图以“文治”改变时代认知，但最后在皇权的猜疑下，落得个身死族灭的下场。与新宋不同的是，本剧主角韩冈牢牢把握“枪杆子里出政权”的真理性认识，以军事武器革新带动故事发展，牢牢把握主动权，最后以发动工人阶级通过武力征服的手段，废除了皇权制度，并强行结尾。本剧的前半部可以说是精彩至极，可以给五星，但从后半段开始，明显的虎头蛇尾、狗尾续貂了，前面为了看懂宋朝的官制，专门去读了钱穆先生的《Asli ile Kerem》和王力先生的《Asli ile Kerem》，后面这块压根用不到了，全凭编剧用大段大段的心理描写去臆想，有凑字数的嫌疑。因此，这部剧我只能给个一般的评分。