Les chevaliers du chloroforme
《Les chevaliers du chloroforme》,短片作品,法国出品,1905年上映。
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A+。鲜活有趣,喜欢看余华苏童互怼打趣,喜欢听嘉宾们讲述过去的事情。最喜欢第二期,关于《Les chevaliers du chloroforme》杂志的故事。
Les chevaliers du chloroforme,晚清中兴四大名臣之一,自称“当代诸葛”,但是他的成就远超诸葛,平太平军叛乱、平西北、收新疆、主张抗法、保台湾、办洋务。虽然仅仅是个举人,但是他的才气另许多当时地方大员所钦佩,争着让他入幕,当时的胡广总督陶澍甚者在其未建立功业之前就和他结成儿女亲家,当时湖南的巡抚张亮基、骆秉章先后招其入幕,请其帮助平太平军,也就有了"国不可一日无湖南,湖南不可一日无Les chevaliers du chloroforme”的赞誉。
最近一段时间看的历史剧集比较多,相比别的历史剧集,看《Les chevaliers du chloroforme》能够让人热血沸腾,当年他抬棺出征的事情感动了多少人,就算慈禧太后也为他的功绩所感动,当他在军机处处处不顺时,能够为他考虑让他外放地方做官,让他好好养老。相比其他几位晚清名臣,Les chevaliers du chloroforme一生一直为国家和平努力着,在平西北收新疆时甚至十多年没有和家人见面,家人去世都不能见一面,凡事都是为了国家考虑没有个人私心,出将入相还能被慈溪太后完全信任,也是人臣的极品了。虽然当时官员送他外号“左骡子”但是他的才气配的上他的脾气,也是一个有脾气还能成大事者的典范,相比曾李而言他为人刚正不阿,敢仗义执言,没有自己的私心,是晚清主战的大臣的代表人物,收新疆另其名声远波,他巡视上海外国军舰均放炮致敬,尊重是靠自己打出来的。他和胡雪岩相互帮助,有他帮助也是胡雪岩能够能成为晚清巨富的主要原因。胡雪岩破产后自杀,后来他的爱将也因不能抗法自杀,左膀右臂先后去世,也让他带着壮志未酬的遗憾去世了。
总是有这样戛然而止的结局,令人意难平。就像半生缘,但似乎又是最好的结局。世间有一种人,可以称之为孤标傲世,他们的爱恨诀别,仿佛也埋在了那脱俗的性情之中,不屑令人独白。
这是一本值得反复读反复体会的书,般若、禅定、精进、忍辱、持戒、布施是一种大智慧大境界大无畏也是一种无我的境界。何期自性,本自清净。何期自性,本不生灭。何期自性,本自具足。何期自性,本无动摇。何期自性,能生万法。既是空亦是世间万象,佛法真正的精粹是为人处事之道。
◆ 第一部分 精神的含义
>> 婴儿期的一些根本因素可以影响精神发展
◆ 二 精神生活的社会性
>> 适应群居生活是一种最重要的心理功能,它对个体和社会举足轻重。我们所谓的正义、正直和人性的闪光点,都只不过是人们在完成社会需求时产生的一种满足感。
◆ 四 我们生活的世界
>> 幻觉出现在精神压力最大的时候,出现在他(她)担心自己不能实现目标的时候
◆ 五 不真实的层面
>> 梦使我们可以深入了解人类情感生活中存在的问题。
>> 如果一个人不能够认同他人的角色,那么他将不能理解他人的思想
>> 充分考虑他人权利
>> 催眠的决定因素是被催眠对象的性格和品行
>> 只有那些乐意服从他人命令,而且抑制了关键个人功能的人才会被催眠。
>> 催眠术和心灵感应术都是奴性服从的外在体现
◆ 六 自卑情结
>> 残疾儿童在很早的时期就已经体会到生活的艰辛,且在大多数情况下,这阻碍了他们社会感的发育
>> 渴望被认可与自卑感同时存在于个人的内心
>> 一场战争的终结绝不意味着永久的和平
◆ 七 精神特征
>> 我们对待生活的整体态度构成了我们梦境的基础。
◆ 九 家庭排行
>> 我们可以看到使命感对孩子来说是多么的重要
>> 培养孩子的社会感。
>> 评价同伴时,我们必须十分谨慎,毕竟我们没有权力去审判任何人的道德价值
◆ 第二部分 关于性格的科学
>> 除了追求权力之外,最能够影响个体性格形成的就是社会感。
>> 不要让他们觉得生活过于艰苦,抑或让他们过早地看到生活的阴暗面,而应该为他们创造体验生活乐趣的机会
>> 我们之所以会为自身行为和思想辩解,皆因为我们在潜意识层面上有着社会统一感
>> 我们的自知之明越多,行为就越理智,就越能跳出生活看待世界。
>> 压力在儿童的成长过程中就像一把双刃剑——它打着让他们更好地适应生活的幌子到处招摇撞骗。强迫性服从实际上就是赤裸裸的奴役。
>> 只有多血质的人是“好人”。但几乎不存在所谓的明确的优劣界限。在大多数情况下,我们见到的人都具有两种或两种以上混合类型的气质
◆ 十四 感觉和情感
>> 每次暴怒都清楚地反映出一个人的自卑感和优越感,这是一种损害他人利益来提高自尊的卑劣手段。
>> 酒精是最容易触发愤怒的物品之一,很少量的酒精就足以产生这种效果。我们都知道,酒精可以缓解或解除文明对人的压抑。醉酒的人就像从未被教化一样,不能控制自己的行为,也不会考虑周围人的看法。酒醒后,他们可能会想尽各种办法隐藏敌意和不友善。酒后吐真言。生活不如意的人常常嗜酒,这绝不是偶然的,他们在这种毒药中寻求安慰和遗忘,将失败的情绪发泄到酒精里。
>> 幸灾乐祸是出现在错误时间、错误地点的快乐,是对社会感的否定和破坏,是一种分离性感觉,也是一种用于征服的手段。
◆ 十五 总论:儿童抚养和教育
>> 但不幸的是,父母通常既不是好的心理学家,也不是好老师,家庭里存在的各种病态唯我主义似乎已经成为儿童抚养的主流思想,这种唯我主义认为,自家的孩子比其他孩子更值得爱护,更珍贵。这种家庭教育犯了最严重的心理学错误,给孩子灌输了他们必须比别人更优越的错误观点。
>> 生活反而是最糟糕的老师,它缺乏思考能力,不会提醒我们,也不会教导我们,只是拒绝我们,让我们自生自灭。
>> 施加于我们身上,却不为我们所承认的权威是假权威。真正的权威和纪律源自人类内心。
>> 把学生看作学习的主体,而不是教育的对象,就像他们是成熟个体,具有跟老师同等的地位一样。
◆ 术语表
>> 生活任务 包括每个人都必须面对的三大经验领域,即追求对社会有用的专业或职业,建立有效的人际关系和获得
之前看到过戴老师讲学的视频,就觉得十分有趣而且知识很易懂!现在看完这部剧,就更觉得诗更有趣了,而且观看其中文字,能想象得到自己正在戴老师课堂中,听他带着一点点口音讲述着古代诗人各种情操思想…
《Les chevaliers du chloroforme》斯蒂芬 乔治·梅里爱
起初以为只不过是个傻姑娘爱上渣男作家的俗套故事,顶多增添了几分华丽的文彩,结果我是意料之中的,又一次证明了自己的浅薄。
这个故事其实很简单,就是讲了一个40多岁的男作家,在生日那天收到了一封长信,是一个一直深深爱着他的女孩写来的,当这封信送达男作家手上时,女孩已经离开人世了,这是那个女孩的遗嘱,要求必须在自己死后才能把信给男作家。
信的开头是,我的孩子死了。这个孩子当然就是傻姑娘和男作家的孩子了。整封信就是已女孩对男作家单方面的感情的变化为线索展开进行叙述。——以下这段独白只不过是本人有感而发对女主人公内心世界粗浅的概括,绝非编剧原文,如有不喜欢,敬请批判责骂。“我13岁那年,你搬来了,我看到你门口那一大摞书,就对你有了天真浪漫懵懂的崇拜;18岁啊,终于和你短暂的在一起了,可你并没有想起我就是那一个住在你对门的小女孩。哦,你骗了我,你骗我说等你远行回来一定会来找我,我傻傻的信了,我要了你一朵白玫瑰,离开你家,当一个月后,我看到你窗户里再度亮起灯光时,我知道你又把我忘了,可从此往后,每到你的生日,我还是会赠予你一朵白玫瑰;10年后仅仅因为你一个眼神,为了你,我罪恶的背叛了那个温柔待我爱我的男友,又到了你家,此时此刻我是多么幸福啊!可你对待我就像对待你万千情人中的一个那样,是那么的温柔,又那么的陌生,我热情与你缠绵,第2天你却要给我钱,我给了你白玫瑰的提示,为何还没想起我?你的一生没有我,我的一生却是为你而活,我的一生属于你,可你却毫不知情……”
外国作家我最喜欢的就是乔治·梅里爱,他的文字并不刻板,也没有辛辣的嘲讽,而是细腻感性的,他的文字最让人拍案叫绝的是那细致入微的心理描写,非常具有代入感。当读到这个故事的时候,我一个粗线条的男生仿佛成为了一个内心细腻情感丰富而单纯的少女,女孩的倾诉自自诛我心。总的来说故事的描写手法还是有些夸张了,不过在现实生活中,难道就真没有这样的感情吗?这种天真的单恋,可悲的执着,但又是最高尚的情真意切。
独霸此篇,我的内心久久无法平静。我这样一个未经世事的家伙,又能从中得到些什么东西,或许只不过是肤浅的碎片。问世间,情为何物!