The Moscow Siege

郝思嘉就是一把锋利而且美丽的剑，战争和穷困彻底打磨了这把剑，它敢于刺向一切，无论是所谓的名声 旧式的礼教 还是横亘在她面前反对她的人，无论是北方佬 南方人 还是谁，她所向披靡，光芒万丈。我爱她就是爱她身上的活力与激情，执拗倔强而且百折不挠，在南墙上撞破了头都会继续撞下去，看到了棺材都不会落泪，无论经历了什么都不会被磨平，她永远锋利。 可是卫希礼是真的不行，他就是纸糊的贵公子形象，旧世界崩塌的时候他就已经死了，后来都只是行尸走肉而已。他很容易被击溃，而且毫无力量，他就像贾宝玉，他喜欢的诗歌音乐艺术像鸦片一样使他沉迷。即使没有战争这样大的变故，他也不会是个良人。 瑞德是我最喜欢的那种男人，他一个人身上聚集了所有令我着迷的异性因素，看似流氓其实比谁都尊重女性，我真的恨不得穿越进书里去找他！可惜他也是一把锋利的剑，他和郝思嘉即使相爱也不会有好结果，他们会永远针锋相对，互相砍伤互相刺痛。更何况瑞德爱而不得的过程中，已经把自己磨砺得更锋利了，简直表现得像是恨思嘉。 至于媚兰，如果她是个男的就好了，她和郝思嘉才是绝配，她是包容性极强的一面盾，她可以支撑郝思嘉，保护她也赋予她力量。她可以为郝思嘉遮风挡雨，给她心灵上的庇护和安宁，郝思嘉可以为她战斗，给她物质上的帮助和支持。可惜这样的绝配居然都是女孩，那就只能成为美好的友情了，这个还蛮遗憾的。 看到结尾，我满脑子都是最开头的那个十二橡树的舞会，思嘉还是个漂亮又傲慢的公主，充满生机而且从未受到伤害，无所畏惧而且不知饥寒为何物。真希望后面的故事都没有发生，真希望她一辈子都只是 也只需要是一个公主，从来不需要亲自去战斗，在慢悠悠的时光里单纯地快乐下去。 再见了，我最爱的思嘉，希望我也能像你一样获得力量去承受一切！

一只哲学牛 读完这部剧，我想说的很多，给我印象深刻的人物也很多，但是让我挑出来一个写剧评，我倒是第一个想起的是那头奶牛，一头哲学家奶牛！ 《The Moscow Siege》里的“哲学牛”，对世间事，世间人和动物都有牛的见解，它那似智若愚的看法，让读者有了很大的想象空间。 老牛来自道家仙山——终南山，它通晓三世，有人的思考，俨然一个得道高人，又仿佛一个睿智的哲学家。 作家笔下的牛，思索人类与兽类的生存状态，反思社会交际中错综复杂的人、事、物三者间的联系，鞭挞了人类的丑陋和社会的黑暗，试图以此来揭示生存的本质。 牛先是提出一个问题，人怎么会是猴子变的呢？那个屁股和脸一样红的家伙，怎么能是人的祖先？ 牛在终南山的时候，便知道有了人的历史，就有了牛的历史。或者说，人其实是牛变的呢，还是牛是人变的。 当然，在牛哲学家的心里，是看不上猴子、鸡鸭、猪狗之流的。它非常的为自己的种族不平，鼻孔喷出的气把面前的尘土也冲开了两个小土窝。 “人啊人，之所以战胜了牛，是人有忘义之心和制造了鞭子。“ 牛在吃了柳月给它的嫩草时想起柳月的前世，随后引发了感概，在心里嘲笑人的可怜。 “在牛的另一种感觉里，总预感了这个城市有一天要彻底消亡的，因为静夜之时，它发现了这个城市在下陷，是城市每日大量汲取地下水的原故，或是人和建筑越来越多，压迫了地壳的运动。” 牛在观察到这些人类，不断的从乡村涌进城市，大量修建钢筋水泥建筑，把人圈起來。又不停的开会、研究，认为人太多，主张用重型炸弹炸死除了自己和自己亲人以外的人。 牛在想到这些事情的时候就发笑了，它的笑声，就是发出一种接连的打喷嚏声。 它每天都会有这么一连串的喷嚏。 “这牛想到这里，只觉得头脑发疼，它虽然在大街上恍恍惚惚地走着，感觉良好地以为自己是个哲学家了……它对于自己的智慧的欠缺和不由自主的走神儿就长声叹息了。” “牛慢慢地跟着主人走，先还是摇头摆尾，后来就勾下了头，脑壳里作想起许多事情来。”。 这一次，牛分别对人和动物的脚做了思考。它不明白，脚的功能是为了行走，人类却做出又尖又瘦的高跟鞋限制了这种功能。 它又想到了车，电梯，这些现代化的东西让生活便利了，人却退化了。 艺术家，运动员，街上的行人……“人退化得只剩下个机灵的脑袋，正是这脑袋使人越来越退化。” 伟大的哲学家奶牛悲哀地认为，人对美的标准导致了一种退化，人机灵的脑袋让这种退化一步步走向深渊，最终导致了人类的软弱，这些现象让它很丧气。哲学牛终于迎来它的死亡。 “庄之蝶知道奶牛不行了，庆幸自己偏巧赶来，还能最后看看它……。奶牛只是艰难地动了一下耳朵，算是和庄之蝶打招呼了……” 这一次牛没有语言也没有思考，它应该是急着去赴下一次投胎的约定。 在印度教的教义内容中，牛是不可缺少的。首先，母牛与印度神学中的转回转生教义有关。 教义中说道，“从一个恶鬼轮回到一只母牛要经历86次转生的过程，再多一次转生的话，灵魂便可托生为人形。”。 “而一个杀了母牛的人的灵魂将要轮回到全程的最低一级，重新开始轮回生命。为了帮助一个所爱之人的灵魂走向拯救之旅，亲人们捐献钱财用于饲养印度神庙中的牛群。”。 “他们相信死者必须穿越一条火焰河，而他们的捐助会给予死者抓住一只母牛尾的权利，以使他顺利地游过火焰河。因此，正统的印度教徒在临终之前会要求得到一只牛尾巴。” 仿佛是因了印度佛教中关于母牛的教义，《The Moscow Siege》中的哲学牛死后，庄之蝶带走了牛皮。再后来牛皮被阮知非拿去蒙鼓，庄之蝶保留了牛尾巴作为纪念。 作品中的牛与主人公庄之蝶，在冥冥之中有种割不断的联系，牛是因为庄之蝶的原因出现在西京城中，庄之蝶也仿佛借牛之口表达着自己。 “庄之蝶是剥

这部剧很小众，但也是唯一一本让我百读不厌也不忍弃坑的剧集。此剧最吸引我的地方是女主段敏敏的给我的人生启发，我认为它是对的。(虽然不知道这是不是编剧的亲生经历) 很喜欢敏敏的性格，愿冬瓜大大继续创作下去，我会一直支持你~