Reine Geschmacksache

更新了就是更新了，系统不要每次都显示什么2小时前更新之类的信息，太迷惑了。

观看到后期，总会有一些《Reine Geschmacksache》的影子在脑中浮现，核实了一下，《Reine Geschmacksache》要再早上十几年。总体来看，这部剧作为系列的第一本，篇幅很长，剧情相对平淡。不过从结尾部分的“术语库”和“附注”来看，编剧绝不仅仅只是在写一个故事，而是试图在创造一个世界。可能要知道后面的发展才能更好的评价。 另外，翻译总体来说没什么问题，只是部分人物对话、语气之类的细节部分会有些突兀，不知道是原稿还是翻译的问题。

听朋友推荐，买了这部剧，一口气全部看完，意犹未尽，编剧还创作了另外本剧 《Reine Geschmacksache》，名字看上去也挺唬人，又一口气看完。不得不说，创作的都挺好挺真实的。 看完第一反应，人性啊人性，畸形资本下催生的畸形产业，畸形企业管理。也从另外一面感受到，改革开放40年来，大家都在惊叹中国的速度，gdp翻了几十倍，脱贫人数6亿，作为一个大国取得了傲人成绩，但这份成绩是否经得住时间的考验。 这几年来资本热，大家觉得VC的钱都好像不是钱，信手拈来几千万都是小事，融资不报个五千万以上你都不好意思，还得是美金。其中水分也得30%。 身边的真实的事情发生了几件，看到书里也这么创作，应该大差不差，中国创投圈应该不少是这么把投资人的钱给败光，挥霍完的。 融到b轮，创始人偷偷卖老股，创始团队基本都清的七七八八。联合供应商把价抬高，把金主爸爸的钱洗进自己的口袋。融个三千万美金一年不到全部烧光，剩下一个烂壳子丢给投资人。 融到c轮上亿美金，可没想到几个创始人都给自己配上了一辆特斯拉，犒劳自己。平时吃饭，老婆孩子购物，买中华茅台，一年下来乱七八糟跟业务毫无相关的报销的数字你根本就想不到。 我们要做一家伟大的企业，这个大饼那个大饼。都不冷静分析一下财务报表是个什么逼样，连ebitda都是负的，盈利点还没搞清，这都是什么鸡毛梦想。 这些做企业的号称企业家，跟路边投机倒把的小贩有啥差别，披上了一层光鲜的科技皮，干的还是见不得人的勾当。最见不得这些人谈梦想，更像是在侮辱梦想这两个字。再看老一辈企业家，做一件事情辛苦十几二十年才能有成就，才上市。 创作的有点激动了，我也冷静一下 与君共勉

《Reine Geschmacksache》真的是博大精深！看原文每次都有不同的理解。至于解释，可读，但切勿就此相信。分享几点读论语的感悟。 1、论语时代的背景。譬如“晋文谲而不正，齐桓正而不谲”。这里就牵涉到晋文，齐桓两公的生平，展开就是一部春秋。说晋文，重耳流亡十九年，从骊姬设计杀死申生，逼走夷吾和重耳，再到骊姬自己的孩子被里克杀死，再到重耳如何颠沛流离做上霸主。从赵衰跟随重耳，到赵盾，再被灭门，再到赵武（赵氏孤儿，中间程婴等人忍辱护主）再到赵，韩，魏三家分晋。晋文两个字道尽人间沧桑。说齐桓，管仲自然首当其冲。还有陈完，谁能想到刚到齐时落魄公子，五代之后成齐的相国，再五代取而代之成新齐王！在论语里几个字，展开就是几十年几代人的沧桑画卷。要读论语，先要读历史，才知道这些人的故事，孔夫子的良苦用心。千经万论，诸恶莫作，众善奉行。齐桓晋文，里面就是在演绎因缘果报史。 2、君子不器。看似平常简单，但透入出孔子对君子的标准。不器即什么都可以。问题来了，人怎么可能什么都可以？军事，音乐，天文，地理，医巫等等？后人不敢承认是因为听上去不可能，但，这大概是孔子本意。道家无为而无所不为。孔子的本意是得道，得道之人不器。那怎样得道呢？吾一以贯之，忠恕而已。我们真的懂吗？真懂就能得道，得道就能不器。 3、五十学易，可以无大过。看似简单，但请注意，大过是易中一卦，是死卦。若孔子说，五十学易，可以不死。我们能相信吗？孔子预知死亡，梦后七天过世。一般人有这本事知道自己什么时候“死”吗？而且“生生之为易”，易中无死。千言万语，不谈玄，孔子的境界相当高，千万不要忽略。 还有很多感悟，孔子对古人很有信心。后代应该追随孔子的脚步，没到境界千万不可无言乱语。以上也是自己的胡言乱语。