地铁悍将SUBWAYStories: Tales from the Underground
The actual experiences of New York City subway riders are dramatized in a collection of 10 intriguin
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学校把所有的赌注都押在智育上,结果却发现德育才是最重要的。
宗教比哲学更深刻,它拒绝把人类的幸福根植于现实的大地,它把人类的希望建立在知识永远无法到达的地方——来生。
人类唯一的出路就是过上自己愿意为之努力去奋斗的生活。我相信人们憧憬过上值得纪念的生活正是人性神圣使然,在生活中不伤害他人、乐于助人、增长智慧,内心会更加平和。
美好生活本身就是目的,为此我们要热爱生活,享受生活。智慧指引我通过智力劳动实现美好生活。
生命最简单的意义就是快乐——体验本身的快乐,身体健康的快乐,还有肌肉和感官上的完全满足,味觉、听觉和视觉的完全满足。
真理告诉我们,快乐和幸福是一种精神满足的状态。
我不知道命运会把我们带到什么样的伟大终点,我也不太在乎。在人类命运尚未到达终点之前,我会扮演我的角色,说完我的台词,然后把舞台交给后来者。我关心的是如何演好我自己的角色。
我对这部剧的感觉还是蛮复杂的…在中学时代被引为金牌作文素材,曾经到了人手一本的程度。虽然我从来没有读过,但是从同学的援引,对个中要义也可略知一二。我现在翻开这部剧的时候,跌入眼里的全是影视、社会、索尔仁尼琴、卢梭、柏林墙等等——确是作文好素材,而且文风易懂,三句话插一个引用,说理有递进、有转折。
可是作为一本冠着“理想”名号的书,时评也好自我解读也罢,读起来又总有一种知识分子的自我陶醉感。
有网友在给我留言:“故历代仁志之士,举社会变革首当改造自身。从改造自身开始以促社会进步者,乃真精英。若只见批贬社会而不见自身行动者,则为一愤青而已矣。今日之社会,危机所在,非唯制度,在精英阶层之缺失也。”此话不虚。
网友此言得之。
细细一想,或许是我这两年读的影视作品太少了,新闻工编剧都是这么讲话的也说不定。再者,我都忘了什么是写作,怎样有条理,怎样将自己的文字变得有感情。
车上还是更适合睡大觉
【看剧打卡】《地铁悍将SUBWAYStories: Tales from the Underground》,约瀚·谬尔,美国国家公园之父,10.6万字。
首先说,我是被书名吸引眼球的。
一口气读完,感受很特别。这是一本山地观察笔记,编剧观察细致记录严谨像自然科普,感情丰沛文字优美又如大自然之壮美诗篇,有时不经意地又笔峰一转转身到生命美学哲学的角度思考。在缪尔眼里,大自然的每个细节都精美绝伦,每个角落都充满生命。整体感觉有点儿像《地铁悍将SUBWAYStories: Tales from the Underground》,都是以独特的眼光观察着自然万物,以有趣的方式记录着与自然万物的相处之道。只是感觉,缪尔语言更热情,梭罗则更多冷幽默。
编剧因为热爱,字里行间充满热情,
读者因为喜欢,时时处处充满感动。
1869年缪尔在内华达山脉协助牧羊3个月,意识到自然放牧对山地草原的破坏无法逆转,1903年凭借一次机缘,缪尔带领美国总统罗斯福体验了真正的山居生活,并以一己之力说服国会建立美国国家自然保护公园,罗斯福受其影响在任期内批准创建了五十三个野生动物保护区、十六个国家纪念保护区和六个国家公园。缪尔因此被誉为“美国国家公园之父”。
语言轻松诙谐幽默,情节跌宕起伏,啰里八嗦,电视剧都精简了,文字却越写越多,看来看去废话连篇,一会二有脑一会儿无脑,精神分裂呢