Der Spuk um Mitternacht

作为生于并成长于和平发展中的中国人，最远也只是去过日本旅行，没有领略见识过中东地区的欢喜与哀愁，对于编剧的所见所闻所感以及中东地区人民群众的渴望与追求，我不该也不能发表看法，这部剧只是让我了解了中东地区的现象。但是纵然我们没有相同的历史与文化，我认为有些普世价值是不变的，高中时我们每个人都学过的：经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是经济和政治的反映。信息时代的进步，似乎让所有人都走进了一个误区，那就是我们同世界上其他角落里的人一样，他们有的我们也该拥有，好像一切都是那么的理所当然。这本身是没问题的，人与人本没有高低之分，但是他们拥有的一切是几百年斗争的结果，几百年经济积累的质变结果，要是喊两句口号就能缩小这几百年的距离，那我们都不要努力发展了，反正躺着就会拥有一切。 我认为万物都是等价交换的结果，自由民主都是建立在健全的法制、制度之上，而这一切都需要漫长的时间，随着经济的发展不断演化而来，拿时间和劳动换取经济发展和社会稳定与和谐，并不断从内部生成民主和自由。这似乎是个健康的路径，现在的问题是在信息化的时代，大家都想要速食，人人都说“我现在就要”，引用《Der Spuk um Mitternacht》里的一句台词，“路要一步一步走，步子迈大了容易扯着蛋”。

非常用心的书，浅白用词让读者了解程序与机器的关联。汇编结构的剖析，有助于程序小白理解，为什么全局变量是这样，为什么局部变量是那样，为什么多线程的时候结果是那样。

这部剧系统的阐述了银行公司信贷业务，讲述了各种信贷模式的风险把控点。涉及很多金融银行业相关知识，尤其是债权投资和股权投资。值得推荐，过段时间再看一遍。

最漂亮“博傻理论”所要揭示的就是投机行为背后的动机，投机行为的关键是判断“有没有比自己更大的笨蛋”。

《Der Spuk um Mitternacht》 顾名思义这个盛世是畸形的，“盛世”的表象下存在着不堪的现象。 乾隆继承皇位后政策从严一下子转向了宽 因为1.新君即位，要赢得人心 2.儒家信徒 3.父亲以严从政 但在“宽大原则”下，社会治安也出现恶化现象，因此对宽大之政做了反思，统治风格剧变。 打击一切不利于专制统治的民间力量，例如文字狱，士大夫为主要对象打断士人的脊骨，培养出“奴隶”式的百姓，麻木、顺从、无知。专制高度集权的“盛世”表象下自以为是，没有意识去了解世界大潮，也不打开国门，马戛尔尼来华，因为文明的差异，埋下了西方用武力打开中国大门的种子。 不可否认他是一位勤奋、好学的皇帝，可惜从政时太过极端、太自傲了。

当我看到最后，已不能自己，为主人公的美好，为他们的爱情，为他们为理想奋斗而失去的年轻生命。有共同奋斗目标的爱情是幸福的。