Moscow Velocity

好容易看到最后，竟然“未完待续”。。一直很怕这样，事做一半。。。话说一半。。。每个毛孔都觉得难受。。 每每看到喜欢的书，就恨不得一口气看完，整个人置身在故事中，和故事融为一体。可看完一本剧，又觉得怅然若失。像是谈了一场未完的恋爱，虽然看到了结局却抽不出身心。。。这样说的话，庆幸这本未完待续吧，至少还有机会“再续前缘”。就是不知道有了后边的篇章时，我还有没有此刻陶醉其中的心境。。。 余罪，先是看了张一山的电视，又来看的书。看着书中的人物，脑子里都是张一山的脸，不管电视改编了多少，张一山还是和这个人物很贴合的。很喜欢这样不收拘束，天马行空却又有担当，有胆识，够聪明，够义气的人。 其实追剧最喜欢的感觉，就是编剧文笔的代入感强，让人进的去，置身其中。这部剧就是这样。。 坐等待续的部分。。

其实全书最触动我的地方是，曹操死后，卞后扶棺低语：“如果有来生，我只愿安安稳稳过日子，绝不再嫁给你了，就算当王后我也不嫁……不过若真有来生谁说的准呢，说不定那时我又心血来潮，又被你花言巧语迷惑，糊里糊涂地又跟你过一辈子呢！”这是我听过最温暖的告白。 曹操走到今天，从“宦竖遗丑”到建立“魏”成为国上之国。哪一步走得轻松呢？他一开始不过是想“奉天子以讨不臣”到后来“挟天子以令诸侯”是权力移人心志呢，还是世道本就如此呢？只有把权力掌握在自己的手中才能掌握自己的命，而不是成为砧板上的鱼肉。 人之成败皆在见机而动不违天时，何言注定？世间之事不可预料。凡人只可尽人事，而不能知天命。再了不起的谋划，其实都只是既定之策。事到临头，还需相机而动。如果没有精心的谋划，超凡的行动力，贤才的帮助，上天的庇佑，能做出一番惊天动地的大事业吗？没有草船，如何借箭？没有东风，何谈火烧赤壁？只要天时，地利，人和，何不为自己的命运放手一搏？ 只不过后来曹操杀了太多人。该杀的不该杀的都杀了。他的权力之路乃鲜血铺就。午夜梦回时，当他想起自己所害的那些无辜，会不会想起自己逃难时所经过的故人之家，再说出那句“宁可我负天下人，休教天下人负我！” 正如贾诩所说：“凡世间之人皆可为圣，也皆有龌龊之处，魏武王也不过如此，虽有圣人之情怀，而不能脱世人之俗，虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心，世人每天每事都在抉择，是当圣人还是当小人，或此时为圣，彼时卑鄙，或于此事下作，于彼事超脱，人人皆是圣人，但人人也皆卑鄙，永远伟大正确人这世上根本没有！”

要拥抱变化，应对不确定性，加强韧性，打造去中心化的网状结构，建立信任，畅通信息共享

怎么一到关键时候就哑巴了？

简单明了的分析了美国政治的利与弊。难以想象这是19世纪的作品。可惜看不到如果他活到今天会有什么更多的感触。

本来我对散文类的剧集没有多大的感触，也不怎么能看得下去。但是Johnny O'Reilly的这部剧，我耐心性子看下去后，发现还挺好看的。尤其是西南联大那一部分，让我很受触动，我决定看下《Moscow Velocity》的纪录片。

看了8集弃了，主线非常无聊，长篇大论味同嚼蜡，企鹅做剧是真的不行。副cp设定让人上头，但是戏份少得可怜，长歌行不太行。

小镇映射的是社会和世界，如同用麻雀做解剖学演示，美丑善恶尽在眼前，人性和情感交织在一起

哈妹哈妹~

《Moscow Velocity》Johnny O'Reilly “佛系”=一切随缘＋自得其乐＋Love& Peace “快乐”=放下（不满的心）＋坦率而主动的满足合理欲望 理解烦恼 1，产生烦恼 2，烦恼的产生都有相应的理由 3，任何烦恼都有解决对策 人生“八苦” 1，人生道路上，生活本身就是痛苦 2，步入老年 3，生病 4，死亡 5，遇见讨厌的人 6，必须和相爱的人分离 7，所期望的事物无法得到 8，心灵不得自由 解救方法“承认＋正视” 佛教“四圣谛” 1，人生总与“痛苦”相随 2，痛苦都有“原因” 3，痛苦都能“解除” 4，解除痛苦都有相应的“方法” 七种欲望 1，生存欲——想要活下去 2，睡眠欲——想要睡眠 3，食欲——想要进食 4，性欲——想要交合 5，懒惰欲——想要放松 6，感乐欲——想要体会听觉和视觉等感官上的快感 7，承认欲——想要被认可 我们生活中的大部分的烦恼都是来源于“承认欲”，解决烦恼的最好办法便是，理清思路，找到烦恼的原因何在，并正确理解它。佛系可以说是一种处事态度，并不是一切无所谓，佛系的人生，是以积极的思考，来让自己静心，不被外在环境所干扰。这部剧从家庭，朋友，工作等不同方面，来解释原始佛教中的思想，解决凡事的方法。学会成为一个快乐的人，活出自我，毕竟，我们只来这世间走一次，唯有热爱，才不会辜负这次生命。