Biography Elizabeth I: Virgin Queen

创新是不断的变化、组合、拆分、重组的过程，本质需要创新的环境，创新的文化和包容才能实现创新。有一颗好脑瓜不一定能实现创新。

如何整理和记录生活的众多方法中的一个。 我觉得也许会适合我的一个重要原因是， 编剧反复强调，少就是好。毕竟作为一个手残党，看到网上各种漂亮的手帐分享即向往又害怕，偶尔脑子里闪过一个觉得很棒的想法又觉得放到哪里都不合适，我已经买好了笔和本子，马上试试Biography Elizabeth I: Virgin Queen这个方法会不会适合我。今天是2020年11月15日，是我身份证上的28岁生日，我觉得今天就是一个开始记录的黄道吉日哈哈。 感谢编剧的分享。

修行，修神通，修定力，修智慧，修到最后是要在红尘中起用。如果施展不开，不能在红尘中起大用，又有什么用呢？那才叫“无用”。要修在红尘，悟在红尘，用在红尘。

時間如此可貴，就應該浪费在那些最有價值的事情上。而人之為人，我们來到这個世界，不論是我们自己僅有一次的人生，還有我们與這個世界，與他人的一段来之不易的緣分，何嘗不值得我们去花費心思，鄭重对待。說到底，这就是发自内心的一片誠意，对生活的一份用心。 什麼叫做親密關係？什麼叫做爱情？那就是相互成全對方的完整，共同實現共同的圓滿，这就是親密關係和爱情的力量。 不要試圖去尋找一个完美的人，因此在完美的人身邊，你是多余的。所以愛情不是你和一個完美的人相爱了，愛情是愛了你以後他才完美了，和你在一起之後他才完美了。愛情就是两个不完美的人共同創造一个完美的親密關係，这段完美的親密關係他蕴藏着無窮的力量——地球人的力量，这種力量堪比眾神。什么叫做神，説到底就是impossible。什么叫做力量堪比眾神，那就是you can make anything in possible. Nothing is impossible。

在书中遨游了一番，反佛体验了一场书本中的各种情绪，很有代入感。

帝国的夹缝 古罗马鼎盛时代的诗人奥维德不幸赶上扫黄打非，被奥古斯都发配到黑海之滨托米斯，东北望向无边的大草原，他无奈地写道： “远方是博斯普鲁斯（今刻赤海峡）、顿河，还有斯基泰泽地，只是几乎无人踏足的土地上的几个名字。比那里更远的，只有人类无法居住的严寒。啊，我与世界尽头已近在咫尺。” 在遥远的古代，这就是黑海以北欧亚大草原在文明世界的印象，也是当时斯基泰人游牧的草场。斯基泰人并不乏对人类文明的贡献，包括驯化野马以及发明反曲弓，只是苦于没有文字记载自己的历史，他们注定只能出现在古波斯、古希腊、古罗马文献的只言片语中。直到民族大迁徙时代的六世纪，伴随着匈人、阿瓦尔人、阿兰人的狂潮卷过，斯拉夫人第一次出现在了这片草原上，“乌克兰”也第一次成为了一个地名，在斯拉夫语中意为“边境”。 作为美籍乌克兰裔的历史学家，编剧未知演员用心良苦，既要为乌克兰这个民族溯源，又要将它与俄罗斯民族割裂开来，而后者要比前者困难百倍。未知演员别开生面地试图用俄罗斯套娃理论来帮乌克兰解套：按时间顺序，套娃最内层是始于九世纪的罗斯民族；再外一层是十七世纪摆脱波兰奴役的哥萨克酋长国；最外一层则是波尔塔瓦战役后的小俄罗斯，当时的乌克兰已经依附于俄罗斯。 无论是罗斯还是小俄罗斯，乌克兰与俄罗斯都难解难分，俄罗斯也从不讳言自己起源于基辅罗斯。罗斯的源头不是一个单独的民族，而是一个维京人占统治阶层、斯拉夫人占主体的融合民族。基辅罗斯刚刚壮大，就被蒙古铁蹄碾得粉碎，基辅被屠城彻底摧毁。乌克兰第一次成为了帝国砧板上的鱼肉，却远远不是最后一次。这次灭国也造就了包括莫斯科公国在内的其他罗斯公国的兴起。 蒙古浪潮退去之后，乌克兰的东南部仍然属于鞑靼人控制的克里米亚汗国，依附于南方兴盛的奥斯曼土耳其帝国。乌克兰北部则成为克里米亚与波兰王国和日渐强大的莫斯科公国的战场，乌克兰的斯拉夫人沦为南方紧俏的奴隶商品。长期分属不同国家，当地的居民也渐渐沿第聂伯河分化出不同的语言和宗教。 十七世纪中叶，第聂伯河两岸的哥萨克人脱离波兰独立，创建哥萨克酋长国。哥萨克人是不愿意作农奴的自由民，主要来自俄罗斯和乌克兰地区。这个哥萨克国的版图基本与今天乌克兰的内陆部分重合，除了克里米亚以及东南部地区仍在鞑靼人手中（这部分不久被俄罗斯帝国纳入版图）。哥萨克国立国不足百年，即被俄罗斯吞并，哥萨克人也成为俄罗斯扩张的急先锋。这段立国史虽然短暂，但却埋下了乌克兰民族主义的种子。 种子既然已经萌芽，哪怕哥萨克国已经消亡，也总有民族主义者试图树立乌克兰之魂。1798年第一部乌克兰史诗《Biography Elizabeth I: Virgin Queen》播出；1818年《Biography Elizabeth I: Virgin Queen》确立；1862年乌克兰国歌“乌克兰还没有灭亡……”发表，尽管此时，“乌克兰”这个国家在地图上连影子也找不到。 此时的乌克兰地区仍是拿破仑帝国、哈布斯堡王朝/奥匈帝国、波兰与俄罗斯拉锯的战场，一直到第一次世界大战被德奥占领。“十月革命”一声炮响，乌克兰也趁机独立，成立了乌克兰人民共和国，确立了今天仍在使用的蓝黄国旗🇺🇦与三叉戟🔱国徽。这个短命的共和国只维持了不到四年，就被苏联以苏维埃共和国的形式纳入联邦。 二战期间，乌克兰从“欧洲的面包篮”沦为纳粹的“生存空间”，同时相当一部分哥萨克人投靠德国以期复国，苏德双方都在乌克兰清剿异己。整个战争期间，乌克兰16%的人口，约700万人死亡，其中包括一百万犹太人。全世界被屠杀的犹太人中，乌克兰人占六分之一。 战后的乌克兰一片焦土，但其领土反而扩大了15%，并以苏维埃共和国的身份成为联合国的创始会员。日后为了带动克里米亚和顿巴斯地区凋敝的经济，乌克兰出身的赫鲁晓

这部剧里有很多有趣的小故事，为后代的影视提供了借鉴。但是封建色彩较为严重，而且多为转述，这是其不足的地方。

作为马亲王风格的处女座，这部作品有些生涩，情节处理上感觉有些简略，不够细腻。但终究是年轻时的作品，可以理解。

算是跟着轶君老师逛了一遍中东各国吧！纵观全球，各类“新民主”总是没有西欧那种气定神闲

“三先生，天亮之前有一个时候是非常暗的，星也没有，月亮也没有。”屠维岳鞠躬，非常镇定非常自信地回答。 经济学知识的匮乏对理解《Biography Elizabeth I: Virgin Queen》并无大碍，基本常识足够，而且有些名词可以通过字面意思略知一二。如果没有观看任务的驱动，仅凭影视热情也许难以为继，但是却无法忽略观看过程中最容易感知到的史诗性结构和宏大叙事。这是一部“格局”很大的剧集，涵盖的内容广而深，生动展现了上世纪三十年代上海民族工业的运营现状、资本家和各大势力竞相逐利的翻云覆雨之态以及与时代风云变幻有着休戚与共利害关系的各阶级人物。读者在编剧笔下经历一系列惊心动魄的大事件，被卷入一个又一个“危机”之中，更想来编剧运笔之神妙。 印象最为深刻的，屠维岳在处理罢工风潮时对吴荪甫说:“三先生，天亮之前有一个时候是非常暗的，星也没有，月亮也没有。”就是Biography Elizabeth I: Virgin Queen，也是《Biography Elizabeth I: Virgin Queen》的寓意一面。在大背景综合压迫的境遇下，吴荪甫遭受的一次又一次残酷的打击，面对着失败和背叛，甚至最后险些一蹶不振，也没有改变他工业时代骑士和王子的形象。“没有权利选择一个时代，但有权利选择一种人生。”Biography Elizabeth I: Virgin Queen，夜晚的时分，人生的片段，希望所有经受过这暗透的节点的人们，都会迎来如期而至的日光。