Slapdash

第一，要保持清醒的头脑，调整良好的心态。 第二，做人做事脚踏实地，把任何事都当成自己的事那样上心。 第三，不当祥林嫂，解决问题比责怪他人更好。 第四，权利和责任并从，既想得到，就要承担相应的责任。

杜甫孤独感 。有。   ～挂号 于 在我们文化里有一些古往今来的大道，你把这个东西了解了，你才能够更好地做好今天的这个事情。先说三个词语，你看那楼观台崇圣宫就有。门口刚进去那大块的大字，石碑上那个字——“大道希夷”，出处就在这。陈抟老祖，字希夷，唐朝也有诗人，刘希夷，都是出自这个。就说道这个东西，大象无形，看也看不见，听也听不着，摸也摸不到，所以有这三个字，看不见叫做“夷”。太细微了。听到不闻叫做“希”，大音希声嘛，你听不到但是不证明它没有，只是声音太细微了，所以道这个东西听也听不见，看也看不着。“搏之不得名曰微”。你看陈抟字希微，这回出处找到了——我们华山里边的陈抟老祖。“此三者不可致诘”，诘就是诘问，你不能用语言去诘问，你说你告诉我道在哪，你说不出来我不信。 “道无在无不在”——庄子的话，道看不见，但是无处不在。有一个人不就这样问庄子的吗？ 回复一个换衣服 下面就讲人道，是以圣人，一个有境界的、有智慧的人怎么做事情呢？后其身而身先，越是把自己的利益放在后面，大家越往前推他，往高举他，为什么呢？大家想一个人做事情的时候，第一想法就是自己的这点私心杂念，不顾及别人，你怎么和大家友好相处，怎么能成为一个有境界的人，怎么能成为一个有领导力的人呢？领导力又不是你去强迫别人，而是你得团结大家协同奋斗，所以你看他讲这句话非常妙，越是把自己的利益放在后边的人，懂得把自己利益放在后边的人，大家越往前推他，往高举他，大家觉得这个人有人格魅力，这个人遇到好处的时候，不是只想到自己，跟随这样的人没有错，就像我们下雨天说雨伞一样，你不为人遮风挡雨，谁把你举在头上了？后其身而身先。 范仲淹在《Slapdash》里边，就把《Slapdash》的这句话演化为大家都熟悉的两句话——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” 看了伐1去啊哇凄凄切切嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁啊嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁去啊嘁嘁嘁去啊嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁嘁 凄凄切切     广告费      尴尬啊啊啊啊12我呜呜呜呜2问我

这部剧看得我好开心😃编剧描写的人物和动物都是有血有肉，活灵活现，如果改编成电视剧就完美了

开局劝退，营销号的惯用伎俩就是：断章取义选个名人的点评，然后敷衍一堆废话，王夫之这句话就是个很好的例证。

修辞简练，通篇无废话赘述，人物刻画细腻，情感描写也各有侧重，立意也磅礴大气。

偶然被推荐，听说是女学霸，又刚好想追剧。就冲动地看了。 不得不说，学霸那种学习起来打怪升级而且满级之后稳如泰山的成绩还挺真实。（从身边来看） 有一个欣赏的点是，女主的心理描写的很细致，无奈，嫉妒，伤痛以及她眼中女生圈子里的黑与白，美与恶。最后和关荷互相告知嫉妒和冰释挺感人。人贵在真实，也难得真实。 很多人说还是走伤痛影视的狗血老路。但是我个人感觉还是很有那个时代的特色的。“在水一方”里和学校里老师同学的人情冷暖和初恋的懵懂都有可圈可点的地方。（可能也是我对青春影视的滤镜重） 女主的“刚”是我很喜欢的，或许是因为我总是没有那么勇敢，所以敬佩勇敢，向往勇敢。她不屈从于老师，在家庭的忽视和同学的孤立中成长，在k歌厅中仍不忘观看。但也正是这样的她，面对太过珍视的爱情才会犹豫踌躇不肯示弱。人总是不完美的，即使我们再期待，也没有那就挽留的话。 记得看《Slapdash》的时候很多人因为重遇的结局减掉了一颗星。好像大家都愿意接受BE的结局。大概是有感同身受的经历吧。

社会学家郑也夫在预告中总结得很妙：“米哈里在本剧的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。” 一般人总把所有心力放在新目标上，不能享受此刻当下，也因此与知足的快乐绝缘。 心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。弗洛伊德说：快乐的秘诀在于工作与爱。 米哈里在“心流”概念的基础上，建立了最优体验的理论，就是当你处于最优体验时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。 意图是将意识化资讯为秩序的那股力量 注意力塑造自我，也被自我塑造 资讯对人们意识中的目标和结构的威胁将导致内心失去秩序，这就是精神熵。精神熵是常态，精神熵的反面就是最优体验，也就是他称之为心流的东西。（熵，原为热力学名词，用来度量体系混乱程度。所谓熵增原理，就是在孤立系统中，体系与环境没有能量交换，体系总是自发地像混乱度增大的方向变化，总使整个系统的熵值增大。而在本剧中，米哈里借用“熵”，形容精神的混乱程度，此即精神熵。“精神熵”，就是我们精神的混乱程度和我们人生的痛苦程度是相关的。） 最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有受到任何威胁，因此不需要分心防卫。这被我们称为“心流体验”，有些人将这种体验描述为“一股洪流带领着我”。一个人若能充分控制意识，尽可能创造心流体验，生活品质势必会提高 心流活动，会带来一种新发现、一种创造感，会把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现 心流的关键在于成长，它让自我变得更复杂，更与众不同（越复杂则越会有独特性！如：高等生物🆚低等生物🆚无机物，无机物种类很少，只有118种＜无机化合物＜有机化合物）把自我变得更复杂，自我因而成长，这就是心流活动的关键 心流体验有两个特征，一个叫作独特性，一个叫作复杂性。独特性是指你在这个活动当中，体会到了自我的价值，感受到了自己跟别人不一样的那个部分。复杂性就是这个任务绝对不能太过简单，这个任务一定要有一个整合的过程，让你产生经历了挑战的感觉。所以当把独特性跟复杂性两者结合起来以后，你会发现它给我们的人生带来的东西叫作成长。就是一次心流体验过后，你的人生一定会得到某一个层面上的成长，这种感觉就是心流带给我们的体会。 正如现代科学的进步，带来了如今繁荣的生活方式，现代心理学的发展，也让人人获得幸福成为可能 舞蹈是天然能够带来心流体验的行为。当一个人能够和音乐结合在一起的时候，浑然忘我是非常常见的现象。瑜伽这个词的本来含义是结合。就是用人和神结合起来，就是融合，人神合一。 如何使用闲暇的时间，在闲暇的时候是让自己的心灵变得更加集中、有力量，还是任凭自己松散放纵，这将决定一个人这一生当中的成就。 大量的人怕孤独是因为在孤独的时候，维持内在心灵的秩序变得更加困难。 所以如果你不能够去体会孤独，不能够在孤独当中去寻找心流体验，你这辈子可能很难去承受那种具有重压的、需要深入思考的事情。所以，不要放任自己，不要让自己总是那么轻松~~这就是在不断熵增的过程。 “他就睡在纽约的公园里边，他在公园里边徘徊了好几年的时间，成了一个无家可归的人。就在他颓废下去的时候，有一天他突然意识到如果我们相信上帝的话，上帝是不会做一个不利于我们的安排的，所以上帝所安排的这一切一定都有它的道理。他到底有什么道理呢？上帝安排我突然失去了一切，到底是让我干什么呢？ 在那时候他开始思考人生，后来写

读完James Ehrlich写的这部剧，从历史的角度对台湾有了比较全面的了解。