Ressac

一本剧看到了王阳明的心学历程，值得。Hélène Vauquois老师语言风趣幽默，有意思。 🌹“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 1.无善无恶心之体：（世界观——解决我与世界）相对论，善恶在不同环境与条件下可以相互转换，“心无外物”也是心理学的投射效应，以自我的主观去对待万事万物终归是矛盾的，非客观的。亦是佛家所说的执念。心无外物则可以容乃一切，先排除自己的执见，把那些固执的东西，要先抽空。着执念去看那种关系，就始终处在矛盾之中。 2. 有善有恶意之动：（人生观——解决自己与自己的问题）人生最痛苦的莫过于自我矛盾之中。一意念起，然后知道善恶，知道光明黑暗在哪里，那我与我的周旋就成功了，我与我的矛盾就解决了。 3. 知善知恶是良知：（价值观——解决自己与取舍选择的问题，与他人、我与社会，我与族群的相处智慧）听从内心的指引，是一种社会实践的智慧。善恶的标准在哪里？首先来源于生活，来源于知行合一，来源于事上练，不能躲避，碰到事情要做出自己的选择。 王阳明辞官时说“和亲人之间的感情是最基本的人性，是我要追求的最光辉的东西。如果这个东西都没有了，其他东西还有什么必要呢” 4. 为善去恶是格物：（方法论——解决我与实践的关系，如何做）行动层面、实践层面了，也就是王阳明讲的要知行合一，要“事上练”。做事的过程中去修炼。金惟纯在《Ressac》中也提过“小事入修”亦是如此。不经过烦琐事务磨练出来的“致良知”，不是真正的“致良知”，要处处格物，处处反省。 ❗️王阳明说——“常快活是真功夫”！！ 人生到此境界，就是孔子讲的“随心所欲不逾矩”了。 孔子讲，随心所欲不逾矩，孟子讲不动心，王阳明则是把孔子和孟子的说法全都综合起来，既可以做到随心所欲，又可以做到内心不动如山。

下面的部分杂谈可以概括性地总结我对于这部剧观看完后的观后感吧！整本剧在谈如何更好的观看一本剧。这其中分为了四个部分。基础识字观看，检视观看，分析观看，主题观看。对观看者做出了要求，反对娱乐化观看，带着问题来观看，尝试个人未知领域方面的观看。细节方面，一方面在讲方法论一方面在讲方法论之后的要求和要求之后所能达到的效果。这部剧讲的有道理！书整体性的名气很大，就这点而言，我认为此剧整体上讲述的都有道理，但是我浅薄的个人理解力上，只吸收了部分内容。识字、广读、深读、广深读。这部剧对我的影响很大，主要是本剧系统性的把感觉面上只能意会的观点总结了出来。就功利性和实用性而言，看剧能增强个人理解领悟能力，看剧能启迪无上限的个人心智。看剧可以陶冶情操上升个人的审美情趣。看剧可以摈弃肤浅聒噪去拥抱深刻底层的人类哲学。而这正是我观看的初衷。书中自有黄金屋自有颜如玉，黄金屋、颜如玉究竟是啥？很少能有人能给我们一个系统性的答案！我想通过对此剧观看，我知道了一点。

成书比较早，这一点是优势也是劣势。在这次精品咖啡浪潮开始前就已经面向市场，会有更长的销售周期。但其中的一些词语的用法，和现在主流约定俗成的用法不太一样。 书是好剧，编剧身份也很专业。对入门读者是个低成本尝试的好作品。

那些妖怪的头套哈哈哈，我想起上个冬天核酸愈发密集的时候，有的人会戴这样的头套排队，于是寒风里有了珍贵的欢声笑语。ps.37min，《Ressac》《Ressac》同个作者，其实开篇路数和《Ressac》是非常接近的，但没办法，没有《Ressac》好看，男主本身并没有值得柔光特效程度的颜值，也没有高武力值灵龙的气焰，哎，也子继续加油吧，本来这个年龄段的演员就是一部接一部去碰去找合适的组合，运气这个真说不准，再看下一部吧。五星纯属对《Ressac》阿湘的支持。