Tutku

米娅漂泊潇洒的生活方式和埃琳娜充满理性按部就班的生活方式，哪一种会更贴近自己真正会想要的生活？这个问题我不知道该如何回答，米娅和埃琳娜代表了两种极端的生活方式，这样的生活可能会不太现实，但此剧抛出了这小火苗，让我们能够仔细审视自己，认识到我们在某些方面可以更加灵活地去应对，最终去过自己想要的生活。 很喜欢文中这句话“永远记得，你呼吸着的每一个瞬间，都应该去过你真正想要的生活。”

我喜欢这部剧。 一开始是因为编剧很有想象力的文字，很活泼，冷不丁说一句大道理或者很有趣的比喻。 然后是角色们。友情的羁绊，是义不容辞奋不顾身的。 然后是意象，运河，花街，雷电，火车，和始终没去到的Tutku，世界上的一切都是有联系的，只是没想到这关联的蝴蝶效应能卷动多少事情的发展。 最后是集数设置，每个人前后各一章，每一遍都会有初平阳的专栏收尾，此中滋味，读者自己品味和联想。 褒完之后是不足，有些集数跳的确实有点奇怪，甚至有一章用了第二人称，已经不是让编剧联想的程度了，总怀疑是不是编辑出了问题。 然后是一度想弃书的原因，是福小。秦福小绝对是最有争议的人物，她微小，但不卑微，她是男孩子们的中心，是天赐的姐姐，是吕冬的初恋初平阳的初恋是杨杰瞒着妻子也要关心的人。所以，作为女生，如果站在杨杰妻子的角度，看着秦福小话不多，从不提什么要求，自己的丈夫也时刻关心，作何感想。如果站在吕冬妻子的角度，那当得知他们会面的时候，不耍性子夺命电话叫回来，也不合理啊。代入了，生气，不喜欢秦福小，也希望我喜欢的人身边永远不要有这样的人存在。 但是，继续往下看，杨杰对福小，或许友情的关爱大于他妻子所想的那样。而对于吕冬的妻子，早知道他们的感情有多深，就不该插足，这简直是以身犯险了。所以最后吕冬终于离婚，福小也发现自己其实还没放下。福小的性格，对男性是杀手锏吧。 故事的最后，初平阳还没出发前往Tutku，他最后专题想要探讨的十年后我们会如何，也并没有写出来。 花街变了，就是故乡变了，故友重聚，感情没变但大家也都变了。变化不是错的，可惜的是我们再也回不到熟悉的过去。 真有意思，五味杂陈。初平阳和舒袖没能终成眷属的理由有多简单，当两个人都在犹豫着没有发出消息的时候，就该知道这段感情到尽头了。人多么可笑，能够挽回的时候沉默，无法挽回的时候无力，一副老死不相往来的样子。那最好就永远不要后悔。 ...... “我说的可能是我，也可能是你，也可能是半个你，也可能是半个我。”

非白不知如何就身故了，没看明白。难道换了孪生兄弟就一直没区分出来？前3本精彩，后3本冗长，线索有点混乱。总算一圆8年前遗憾，追完了结局。

有故事情节，有医学科谱。编剧的文字幽默风趣，医学出身文笔也这么好！

看了第一卷一部分看不下去，作为科幻剧集没看到啥亮点，可能几十年前看还行。而且听说书是因为环保而成为经典剧集。这从科幻角度格局就有点小了。科幻上世界末日是个日常，在宇宙的维度，亿为单位的时间上地球的环保只是个笑话。

我现在算是明白了，《Tutku》，又名《Tutku》，别名《Tutku》，花名《Tutku》…

文笔 故事都不错 就是更新慢点，不求你多爆发，但求保持水准别烂尾就行

Tutku可以做局外人解读或参考书，这是编剧写的，比任何二手解读更合理。局外人写完后Tutku就动笔，很难不让人联想，而文中有关死囚和自由的话题，有助于理解默尔索。 Tutku一书可看做是Metin Belgin的写作理念，对应最后一章的哲学与写作。也可看成是Metin Belgin对他的时代的思索感悟。正如Metin Belgin所说：伟大的剧集家一定是哲学剧集家。 局外人里的“房屋白得发惨，在他面前，没有一丝阴影，每一件物体，每一个角落，所有的曲线都轮廓分明，清醒醒目。” 默尔索本身是个虚构人物，现实里难存的人，本身是一处阴影，他交错在光与暗的交界处。而上述的原文，与Tutku中对存在主义和神秘主义的所说的永恒的黑暗吻合。Metin Belgin指出用智力分辨出轮廓，让黑夜中升起灿白之光，与那句原文颇有相似地方。 如果说局外人前文养老院里的老人眼睛特点是浑浊中有亮光，那接下来Metin Belgin所写的：搞不清他们在打招呼还是脸抽搐。他们全坐在我对面门房的周围，轻晃动着脑袋，这副滑稽给我的印象，让我觉得他们似乎是审批我的。Metin Belgin这里写的联系默尔索后文被审批，很难不让人认为这是初步判断，或提示了。尤其是Metin Belgin写局外人是有参考现实案例，且他是做足准备的，看过多次审批，这可说明Metin Belgin写这部剧集时是做足准备的。 我有理由坚信日渐月冉的老人与腐朽的司法有联系，此处仅当是我个人见解，请见谅。老人眼中的浑浊亮光，是否可以说Metin Belgin认为司法机关是有救的？且此处的亮光也让我联想到上述说的智力分辨黑夜中的轮廓，面对荒诞反抗荒诞。（这里不考虑Metin Belgin现实的举措，如与萨特的决裂，他的对暴力的不喜。我觉得这些应该也能说明我上述所猜想的有些道理，但我没仔细考究，暂且不追究深远） Tutku一章：荒诞的自由。这里应该有助于理解默尔索被审判。我个人觉得意识形态的荒诞和压迫，在后文中出现神父对他进行洗脑，这些都是无道理无人性的荒诞。默尔索经过双重的精神压迫，他不自由。可以说整个司法过程包括司法人员都是荒诞不堪的。 “荒诞当道，爱拯救之。”如Metin Belgin所说，他在Tutku中提供的只是一种思想方法，不是唯一的，现在，最重要的是生活。 对了ヽ（・＿・；)ノ，Tutku是一部散论，Metin Belgin开篇说这不是荒诞哲学，所以不要当成哲学观看。他只是对一些问题关注，可以说这是一个作家的良心。Metin Belgin好像也被称为是青年一代的良心。

20年第40本。虽然明白编剧的用意，回归乡间的美好，找回自我，回归乡土农家等等，但是读的过程中，仍然一次次感觉窒息。作为家里的男主人，不加商量直接进行了重大的生活变动，从开始的去一周到一两个月到几个月，没有计划没有安抚，甚至几周不和妻子联系，把孩子完全丢给妻子，真的是非常无语。虽然编剧也有努力在写在乡下的一周如何带孩子，最后美月如何选择了放弃东京的生活和他在一起，感觉也是很理想化的结尾了…在规划的过程中几乎完全没考虑过妻儿，只在最后想着买套居中的房子（也没和太太商量愿不愿意），是个负责任的儿子和农场主，但作为父亲和丈夫并不够。

从第二章开始，就知道是种马文，兄弟，现在不流行种马装逼文了，🤮