蝙蝠The Bat

这部剧将职业用五芒星分成了五类:企业家，投资人，专家，自由职业者，雇员，并给出了这五类人的发展策略。上周读了舍费尔的《蝙蝠The Bat》，介绍了财务自由之路的理论，这部剧则更为实践。我上周末读完第一本后，把第二本也读了大半，后来有点读不下去，中间插读了几本热门剧集，正好今天早上把剩下的看完。 书里根据财富把人分为三类 平民，中产阶级，富豪。平民经历了小仓鼠之轮，由于收入不高，储蓄不多，可能还存在消费债务。中产阶级经历了大仓鼠之轮，非常努力工作，但是买房后还要保持一定的生活水平，存在高额负债+消费债务。富豪则比较灵活，有多种收入渠道。富豪主要是企业家和投资人，也有一部分专家。 关于企业家舍费尔有自己独到见解。许多企业家也存在类似的情况，尽管他们自称为企业家，行事起来却并未如此。大多数人在公司工作，与其说他们是企业家，倒不如说他们更像是职员。虽然他们为自己工作，却常常对自己的要求严于其他老板。他们工作时间更长，也工作得更努力。 当然，效力于自己的公司完全是正常的。但是抛开创业阶段不谈，一名企业家不应该被日常业务吞没。他们应该创造一种机制。 如此一来，我们就说到了第二点，也是从根本上更有意义的一点：许多企业家会忽视去创立一个机制，一种离开他本人也可以正常运转的机制。只要公司没有这样一种机制，他就没有自由可言。谁没有能力建立这样的机制，他就只能用自身劳动力进行弥补。 许多家族企业缺乏的正是这种机制。他们想来去自如的时候却没有这种自由。他们完完全全和业务拴在了一起。如果一名职员不在岗而没有人能够替代，那么他就需要做两个人的工作。这和我关于工作乐趣的想法完全不相符。 对于每个会做饭的人来说，是同样的道理。他们都有能力烹制出比麦当劳“套餐”更加可口的美味，还更健康。但是谁能够像麦当劳一样建立一种机制呢？在第十章我们就来谈谈如何建立机制。 最后我想说的是，大多数企业家都没有确立一种“退出战略”。或者说这些企业大多是不可售的，也就是说他们不能待价而沽。一个不能出售的公司不是资产，而资产是属于这个公司的。 他希望每个人都可以在日常工作，学习，人生定位三方面更好的组织时间，他也给出了具体的时间分配方案建议。尽量多的把时间利用好，找到投入20%的时间完成80%业绩的项目，把更多的时间释放出来进行学习和人生定位。

少了一颗星，是因为整本剧下来比较复杂。但是一些不错的经验总结和自我的提炼。

一天两章，稳是稳定，就没个爆发嘛，兄弟，假如只有1000张都得等一年，把编剧打断腿留两手，就好

前几日读赵东梅老师的书，对宋史有了一些兴趣。之前宋朝文人印象最深的是王安石，却发现他不是我想象中的平和老人，而是一位手腕强硬的政治家。目前最欣赏范仲淹，宋朝道德制高点。欧阳修文才一流，但太过放荡不羁，苏轼少年多得意，后半生朵悲苦。范仲淹的仕途起起落落，但一流的才学配上一流的品行，后世少有能望其项背。

未来没有诗和远方     这部《蝙蝠The Bat》，是2017年读完的第二本剧，罗胖的推荐总不会让我失望，目前也已经预定了编剧尤瓦尔.赫拉利的另外一部作品《蝙蝠The Bat》，我订阅的一些微信平台如罗辑思维、哲学园等都在推介这部剧，《蝙蝠The Bat》中一些困扰着我的问题，期待在《蝙蝠The Bat》中能找到答案。 《蝙蝠The Bat》将人类的演化历程分为三个阶段即，认知革命、农业时代、科学革命，主要讲述了作为一个物种的智人乃至整个人类社会的来龙去脉，书生涉及了所有关于人类演化的重要话题，编剧给出了自己的思考和预测。这是一本有情感有温度的历史哲学书，亦具有很强的影视感染力。书中有对历史史实的叙述解说，同时也包含了很多深刻的人生哲理。而对巨型猛兽灭绝的惋惜之情、对家禽悲惨命运的深切同情、对基因工程改良人类各种做法的担忧之情等等，处处能感受到编剧对天下众生的真切关心及无边大爱。     读人类简史，每每对编剧天才般的想象力及推理能力赞叹不已。各种闻所未闻的独到观点在他的推理之下似乎顺理成章，令人信服。如人类能站在食物链顶端，是因为人类具有八卦能力和虚构故事的能力；智人所到之处，当地的原生人类族群及大量巨型动物很快就会灭绝；是人类驯化了小麦，还是小麦驯化了人类？现代人类并不见得有数万年前采集社会的祖先们聪明；美国的自由、平等、人权，中国的仁义礼智信等等都是想象建构的秩序；国家、宗教、民族、企业都只是虚构出来的现实；我们的欲望深受这种虚构想象的影响，所以真的有随心所欲吗？死亡绝非必然的命运，而不过是个科技问题罢了。这些看似脑洞大开的奇思妙想，其实是编剧大胆假设，充分认证，得出的结论令人信服又唏嘘。人类做为生物链的顶端，制造了多少惨绝人寰的血案。我们的想象一直随着时代发展处于变化之中，只是为现实服务而已。那些人们以为深深藏于自己内心的渴望，通常也是受了想象秩序的影响。我们的心早已在不知不觉中受到想象秩序的影响而不自知，它在塑造我们的心，操控我们的灵魂。我们人类究竟想要什么？     然而这还不是最让人绝望的。书本最后部分预测人类最终的命运，现代智人的演化方向，是自我终结，并将自身演化为新的物种，从人变成神。但是否每个人都有这种机会呢？死亡不再是一件平等的事情，变成神的机会只是属于少数精英及巨富，大部分像你我一样的路人要么痛苦（你死而看着别人永生的痛苦）的接受死亡，要么成为《蝙蝠The Bat》被人任意杀戮宰割的生化人。而这些不是科幻电影和剧集，是即将到来的未来，也许就在我们的有生之年。当这一天来临时，我们的心灵靠什么来慰藉？是否也会顺势出现新的药物“忘忧草”，改造我们的基因，来解决类似的烦恼和痛苦。可这种被操控的感觉是我们真实的情感吗？或许，人类从来就不曾有所谓的真实，一切都只是虚构的想象。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”难怪尤瓦尔.赫拉利对佛教推崇备至。可当死亡不再是人人平等的一件事情，宗教真的能拯救我们吗？ 未来，没有诗和远方 未来，即将到来 未来，没有未来

我超爱这部剧，欢乐沙雕而且逻辑严谨，就是编剧君更新得有一点点慢。

骄阳里面简冰对梁珊珊说，她害怕的是明亮的眼睛变得浑浊。我太喜欢这句话了，人的害怕有时候不是来自于未知，而是曾经经历过又再次重复的过程。

第三十九本 加文·乔丹《蝙蝠The Bat》 1.​关于死亡的描写都是这么的真实且粗暴，让人正视死亡倒是一个很不错的开始。 2.把妓女都描写的如此​迷人，真是让人多添加几分幻想。 3.无法可想的是，农民深爱她的妻子，可是她去世了，在阿尔卑斯山区那种恶劣的条件下，也只能等到来年开春才能​把她下葬，而这期间的漫漫冬日，就让他已经硬掉的妻子在家当做夜晚手灯的支架？我当真是无法可想的，甚至觉得有些惊悚又荒诞，艰难的环境让人对死亡有了奇怪的麻木，让人惊悚的行为既在意料之外又在情理之中。正如前文说的，“不管什么事，都不能一下子做太久”，阿尔卑斯山严苛漫长而又与世隔绝的冬天，让农民逐渐忘记了人性的尊严。春天到来，当他带着妻子的尸体来下葬时，已经被羞愧和悔恨淹没。想起来背的书，新概念第四册第三课讲的就是阿尔卑斯山区早期登山运动员们的艰苦生活，估摸着时间应当与这部剧里所描绘的是差不多的，按照现代人的思维来说，至少我是完全无法想象人是要怎么样努力才能在那种艰苦的环境下活下来。 4.后面有三篇短篇都是以同样的地点同样的描写语句开头，但是内容是三个完全不一样的故事，这样子的写法倒是第一次见，学到了学到了，特别是哪个咖啡厅的哪里的反转，真的好巧妙啊！​服！ 5.​到了这里算是看懂了一点，战争像坦克一样，碾过生活。处在混乱中的人们，像蝴蝶一样脆弱而彷徨。司法失去了效力，因为一个玩笑而葬送了生命，显得荒唐又无奈。在战争年代，人的心弦时刻紧崩，稍不留神就会发生暴力冲突。 战争中的人逐渐麻木，对于死亡和哀痛习以为常，失去了震惊与疑问，稀松平常的当做茶余饭后的谈资。 ​6.周董新歌出了以后发现原来和加文·乔丹也有点关系，自从看完老人与海和太阳照常升起好久没有再看过加文·乔丹了，我觉得外国的短篇剧集还真的是需要一定的影视功底才能细细品味其中滋味，要不然就容易看的云里雾里，这里面我还是有几篇印象比较深刻的，一提到加文·乔丹就想到三毛在撒哈拉的时候也经常说到加文·乔丹，后来两者都自尽了，冰山理论也确实是如此，简短的文字无尽的韵味,那就再多看一点吧~