On Detour with Manny Farber

总结：创造新体系的人，发现了新体系可能有的一些问题，因此设计了一个框架以供规范和讨论。问题：本质上如果预见到新体系无法控制，我们在其面前都是蝼蚁，那么发展它还是一个正确的方案吗？推动力是资本欲望权力竞争精英体系所有种种，是人中最优秀的人，对自己所在群体的不屑吗？其实这个话题，应该所有社会科学的专家也探讨一遍，那样才更公平。人类的命运现在是在这么少的一群人手中被决定的，别人只能输入，探讨，却始终完全无法参与决策。有史以来最大的万众完成的项目（每一个个体都在提供数据量）但谁也不知道终局是好是坏。

剧集很励志，也很温暖，主人公简·爱一直在追求一样东西---平等。 无论是被寄样在蛮横的舅妈家，还是条件艰苦的孤儿院，甚至是在罗切斯特面前，简·爱都在用抗争要求平等。 贫穷，身份低微，相貌平庸，这些都不能成为别人轻视我们的理由，包括以爱之名的压制。 约翰希望简·爱能嫁给自己，但他爱的并不是简·爱这个人，而是她适合做一个传教士的妻子这个特质，他需要的不过是一个可以辅佐自己事业的助手，这样的不平等是简·爱无法容忍的。 再次归来的简·爱不再是从前贫苦无依的小女孩，而华丽转身为了一个小富婆，她可以底气十足地在罗切斯特面前说，如果你不让我照顾你，那我可以在你家旁边建一所房子，和你成为邻居。 虽然罗切斯特也并没有因为简·爱的贫穷而瞧不起她，但是经济独立之后的简·爱可以更理直气壮地接受这份势均力敌的爱情。 平等，不意味着财富，地位的均等，而是尊重彼此独立的人格，互相欣赏，不因外界的评价而看低对方半分。 网上看到很多家庭主妇发文，说觉得自己在家里看孩子，过着伸手向老公要钱的日子，很卑微，这就是一种不平等的关系，而衡量的标准就是谁能给这个家挣更多的钱。 可是，这个标准又是谁定的呢？ 为什么不把标准定为，看谁每天能照顾好孩子，把家里收拾得一尘不染呢？ 逆来顺受是一种人生，但我们可以可选择扬眉吐气地活着。 这部剧读完，带给我最大的触动就是，人应该有种反抗精神，面对几年如一日的舒适区，不公的人际家庭关系，外界加之在自己身上的标签…… 反抗后，可能会头破血流，但不反抗，就只能停留在原地。

跟狼牙有点对不上啊，，小耿是耿辉的儿子啊，那会才7岁，何志军升职了，不可能小耿入伍了何志军还是大队长，，

靠头老叔看的。

啊，心情复杂。是我读的第二部日本影视，很幸运刚开始接触日本影视就遇上了这么好的作品。不得不说，里面的哲学思想，佛学理论我都还没有读懂和仔细思考过，是我个人能力的不足。 我为清显和聪子的爱情悲剧而惋惜，但不得不说，悲剧具有一种破坏性的快感和绝美。里面的人物塑造非常好，个个生动形象，跃然纸上，譬如粗野豪放侯爵，老夫人，优雅无为淡漠的侯爵，热烈不甘的饭沼，泰国王子，阴险恶毒的蓼科，理智忠诚的本多，那么多的人物，怎么能只用一两个词汇概括的清，清显的复杂矛盾我根本难以概括。 情节的设计很巧妙，出乎预料。最喜欢赏雪，火车站告别，剃度的情节。