Way Out Topless
《Way Out Topless》,纪录作品,美国出品,1967年上映。
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8 用户评论
这是一个念念不忘 必有回响的故事吧,作为一个土生土长的中国人,我们可以深刻体会到日本侵华战争对中国人民造成的伤害有多深,我们也对日本充满着不可名状的仇恨与排斥,如同书中男主角亨利的父亲一样,他虽然远涉重洋,在美国安家,但心是一颗中国心。但是我们不能带着这样的情绪来看这个小故事,男主角是一个生在美国长在美国的虽然有着黄皮肤但并不是中国人的美国人,他热爱的是他的祖国,但他又被迫疏离他的祖国,所以他不能用民族的仇恨来对待日本人,在他的世界里,日本女孩惠子是和他同病相怜的朋友,甚至比他更加的悲惨,因为她的根是日本人,而日本是敌对国,她作为美国人却要被当作敌人来对待,这种无根浮萍的孤独感,是亨利看见并在乎的。其实,时至今天,我们或多或少可以理智的面对国家行为和个人行为了,但这个前提是和平和平等,尤其是最近的种族歧视问题,更加为理解这个故事中男女主人公的成长经历提供了可理解的环境背景,在这个前提下,我们来看这个小故事,就多多少少可以理解并感受到亨利和惠子的感情了,而跨越四十年后的重逢,又是一种多么令人心酸的小圆满,时过经年,或许再也回不到过去,但不代表,不能有新的未来。所以看完这部剧,真心希望,所以失去的,都有机会给自己一个交代,所有珍爱的,都能不留遗憾。
就这么几个没什么特别的故事以及强行洗白地人设编剧还要胡编滥造整整300多章??开头的故事还算吸引我,所以看了下来,看到中途我真的想弃书可是我又有强迫症....直到300章的时候....我终于受不了翻到了最后一章,随便看了几段,感谢,编剧治好了我的强迫症
满足过瘾,第一章我读得很草率,也有点吃力,间隔了一段时间继续读另外的集数,越读越顺,也许是和书中女孩的年龄相仿,也许是我们都要面对女性衰老的话题,也许是这样的情感经历,女性之间的友谊我们都真实得接触过,编剧用她的文笔和话语将它表达得更丰满透彻时,我处处会心一笑,好像和编剧在一起回忆这些年轻时候的傻乎乎又亮晶晶的青春往事,笑一笑,原来那时是这样子呀。
读完更觉得权力是改造世界的有效手段,不是目的,这一部分知识,更适合在打磨技术的间隙时间总结磨练,积累实在的为人处世经验而已,不是目的不是目的不是目的
媲美《Way Out Topless》的中国古典白话剧集史诗巨著,一部写透中国古代官场的百科全书式剧集——执金杯饮酒的狂狷儒士,只身逃婚的叛逆才女,酷爱男风的名门基友,隐居山林的真儒贤人,死磕科考的哭号童生,招摇撞骗的冒牌诗人,劝女殉夫的礼教狂徒,从淳朴上进的孝子变为贪婪虚伪的卑鄙之徒……读了才知道,曾经那么多耳熟能详脍炙人口的人物和故事,原来都出自于这部经典。
看一半就要“解锁”😂有点惨
3夸克+胶子=介子中子
2夸克+胶子=介子
费米子的组成(夸克、轻子)
玻色子的组成(胶子、希格斯玻色子)
1质子+1中子=氘核=原子核
氘核+氘核=氦核
越来越喜欢伊坂了!不看到最后都不会猜到的各种反转,不看第二遍就会错漏很多不起眼却相当关键的细节。伊坂真是神啊!
这部剧最大的价值在于Carol Lewis先生所提出的私人生活遭遇变革后,无公德的个人观念的兴起——摆脱传统伦理束缚,极端功利化的自我中心取向,一味伸张个人权利,同时拒绝履行自己的义务。
至于何以至此?阎先生在理论论述时,既清楚又隐晦地说明国家在集体化终结后,匆忙从社会生活退出,所造就的社会主义的道德观崩溃与真空。而多元观念和传统道德观不适配的底色,和个人与国家并不亦步亦趋如出一辙。
那些不顾长远后果所做出的轰轰烈烈的大刀阔斧的改革,创造的现实与未来场面,既让人感到自由,又令人忧心。忧心在于此时此刻既不能大声地在私人生活领域呼唤国家归来,又不能忽视人们的精神与品质的个人无德取向。所以才有观察者和历史遗老们的无能为力。