你愿意嫁给我丈夫吗？

这是一夲很好的书，哲学类的书，总能教人很好的认识自己，认识世界，认识事物的本质。杨绛在100年前就读了不少外国的哲学经典剧集

没什么意思，感觉就在复制前一季，Robi太装了

雨是中文😭

送给天下所有不安分的女人：一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

整篇读下来，沉重又悲凉，让人只想远离呼兰河，那个闭塞，愚昧，封建的地方。即使呼兰河的天空七月也有变幻无穷的云彩，即使编剧的后花园也有蝴蝶，蜻蜓飞来飞去，但是也感觉不到自由的空气。通篇中，也就只有祖父是一束温暖的光，在这无限的黑暗中摇曳，抚慰和保护了编剧幼时一颗寂寥的心。祖父的爱与他讲解的诗词，应该才是编剧心里真正向往的后花园吧。其他的人，只能说，生活就是要看着他们在没有光的黑暗的窑洞中怎么去挣扎，怎么四处乱撞，怎么去摸索爬行。

这部剧反反复复，断断续续看的时间比较长，因为觉得书的内容有些“错综复杂”，所以只给了四颗星。按其启发度而言，可以给五颗星。今天总算觉得能将内容和自己的体会理出个几点来，虽觉得仍不到位，先记录下。 1.本剧将这个世界的事物分为复杂和错综复杂两类。 2.从还原论生发而来的泰勒的科学管理法只适用于复杂事物，而对错综复杂的事物无解。（麦肯锡的金字塔原则和还原论一脉相承？）也许不远的未来，复杂事物由工业机器人或智能机器人应对即可。 3.适用于错综复杂事物的即赋能。在我看来，编剧所论述的赋能就是如何激发组织或个人的内生动力，按某书友的讲法就参与感。个人认为是赫兹伯格双因素理论的延伸与应用。而内生动力，自发自觉行动，应该是管理最为核心，最难解决的问题。本剧并未给出全套解决方案，但提出了赋能的基本思路和方法，似乎并未解除传统的组织架构，只是在沟通，分权问题上进行了改革。联想起海尔的人单合一，还有华为，腾讯的人资架构，都应该是赋能的好案例。 4.赋能的必然性在于事物的错综复杂性，事物的快速演变，事物的不可确定性（书里写的记不清了，自己大概的理解总结）。 5.赋能的可行性，一是现代科技的发展，极大程度的解决了组织信息搜集和传播问题，但信息不对称在组织间尤其在敌我间，竞争对手间肯定依然存在。二是个人素质的普遍提高。如书所述，赋能一般应用于航空，医院，核电，军队的特种部队等高素质团队，这也是去中心化的先决条件之一。三是领导职能在信息技术的帮助下，由“决策者”向“园丁”，或我理解的平台文化，共生文化（陈春花）打造者、维护者的身份转变。这是关键难点，组织演变的催化剂。 6.本剧案例，概念对我非常有启发。伊拉克战争的案例，深井，佩里法则，韧性…尤其是对蚂蚁王国的解读: "在工业时代，物理学的哲学统治了这个世界；而如今，生物学哲学开始统治这个信息时代的世界。”以此为本评述的结尾。

是文學的魅力，活活地看見描寫在書裡的眾生，大家就是大家，魯迅先生的文字真的是絕了，一般人讀不懂，也許我就是一個一般人，其實到現在也還沒有了解文字背後的故事，只得以後再細細品味吧。

假如我们能像了解过去那样，努力地预测未来，那么，对传染病的影响就绝不会置之不理。技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。世界上原本就没有“我们”和“他们”之分，生物体在本质上只是一度不断混合，不断闪转腾挪的DNA而已。大脑其实是基因的傀儡，个体的生和死只是基因战争的无情牺牲品，唯有基因永恒。

“犹记当年军垒迹，不知何处梵钟声，莫将兴废话分明。” 又一沉重大背景下，被一群人关于信仰，关于抉择的故事深深吸引。 书中的另一处精彩在于多次对传统民俗文化的描述，既不枯燥乏味，还能激起对这些文化习俗的深入了解～