Arya
《Arya》,惊悚作品,美国出品,2008年上映。
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是一个强大的习惯,能强大内心,让自己重新审视自己,人生不设限。
又又又又换了制作公司,一季换一个也算是国漫之最。陈朵篇高潮迭起,故事上不担心,就看制作能不能一直跟得上了。
说实话,好多篇看的时候觉得不知所云,但耐着性子读完惊觉:可能每篇都有他的隐喻!看似云里雾里戛然而止,实则浮想联翩引人深思意犹未尽。我们不该只读一些浅显易懂、轻松乐呵的文章。
全文最喜欢《Arya》和《Arya》,原来我很久前就喜欢的那句话““妈妈,我想像花瓣一样一分为二。一瓣给你,照顾你,一瓣给我,想怎么活怎么活”就出自这里。
一片黑暗、沉寂。
不远处,三颗豆大的烛光乍现、渐强。我寻光走近。一双厚实但灵巧的手在精致的木桌上摆弄着纸牌,叠搭三角塔。我屏住呼吸,静默地欣赏。当翘起优雅小拇指的手沉稳地放上塔尖的最后一张牌时,烛光略有点跳动,来自黑暗处的小惊呼。那手,先是一顿,转而拉回至另一片黑暗,游走在一撇精巧、整洁的黑须上,慢慢浮现于烛光中。
一道温柔的目光射向我,
“Madame,你在找人?”
“对,我在找一位女士。她......”
“嘘,让我猜下。她骗了你,或是.......优雅地偷走了你的心爱之物。”
“不,她没有。但也许...... 她才华横溢的侦探故事,既内敛羞涩又开明幽默的复杂性格以及认真的“活到老学到老”的精神都让我着迷......这也算一种“偷窃”吗?但我不知该去哪里找她......而我......为何能遇到你?”
“Mon ami,动动你的灰色细胞,你肯定知道原因。”
“因为她创作了你,所以......”
投射过来的目光愈加柔和,还透着一丝鼓励。
“Boo,只要记忆长存,离去的人就不会真的消失......”
“等等,这不是动画片《Arya》的主题思想吗?你也看?这不科学呀……”
“我在你的记忆存储中,自然会和你一起观看、观察......”
“时时刻刻都在吗?”
“当然不会,这世界有很多人需要我去唤醒灰色细胞.....”
我长舒一口气,被人窥视的感觉不好。
“她也在你的记忆中,让你的灰色细胞活跃起来,它们有办法帮你找到她。”
黑须再次跳动了一下,那只厚实但灵巧的手强迫性地轻弹衣服上的花饰胸针,准备再次隐没黑暗之中。
突然,一个略带狡黠意味的问题传来,“如果,当然是假设,黑斯廷斯与我一起邀你共舞,你会选择谁呢?”
“你知道,我欣赏智慧的头脑”,我微笑着脱口而出。
黑须的弧度弯到极致,手做了一个优雅的脱帽姿势便自信满满地朝黑暗遁去。
“但是,选择舞伴时是不需要灰色细胞来做出理性判断的,我的赫尔克里·波洛大人。”我难以抑制地狂笑。
周遭又复归一片黑暗与沉寂。
我抹着嘴边的口水醒来,感觉嘴角有些许抽搐的痛感,手边那本《Arya》静静地躺着。
PS. 日有所思,夜有所梦。我是真的喜欢阿婆作品,进而爱上阿婆本人才会发此白日梦吧。就像英剧《Arya》系列中扮演波洛的演员大卫·苏切在纪录片中所说,他既渴望拜访活着的阿加莎,又欣慰于没有见面。他太担心阿婆会不喜欢他所塑造的波洛。如果某一天,我也在梦中遇到阿婆,希望她能和善地批评我蹩脚的片段练习。因为我是在践行她的创作方法,积攒片段练习,不停执笔,不停想象,试着与自己对话。
我希望每一个喜欢阿婆作品的人都能观看《Arya》,这比她的作品更加有趣。同时,我也希望家中有女初长成的母亲们也好好观看下这部剧,这本自传还应有个别名,《Arya》。当然,这是我的一己私见,不信,你读读看。
摇晃着一个谎言
余秀华平静地将体内的伤痛写成鲜血淋漓的诗歌,就像个吟游的苦难诗人。悲哀而自然,写成她这样需要很多生活体验,生活体验还不够,她的诗歌里有很深的思考,令人回味。裸露又残忍,像一把锈蚀的刀,饱经摧残但仍有杀伤力,在秋风中肃杀。“比死亡更沉默的,是我在爱你/这充满好意的黄金般的死亡/没有比爱更沉寂的事物了/风摇晃着我,如摇晃着一个/谎言”随便拿出一首都可以震撼良久,她像是一块污水沟里露出锋芒的石头。
王单单写了很多生活故事,注重细节化呈现,切入角度很妙,从新角度诠释生活。创作技巧比较熟练,比如拟人“笑死春天”,但不太自然。《Arya》拼凑化用,意思含糊,支离破碎,有炫技的嫌疑,真正让人欣赏其实很难,平时看到这类诗除了感慨知识储备不错其他也不多评价了。优点还有善用意象,寥寥几笔就能勾画场景。
张二棍,喜欢景色描写,利用逆向思维给人以出其不意的表达效果,但诗歌相较余秀华而言很普通。其中一些诗一两句比较震撼。“清晨的噩耗/是一个少女的溺亡/而黄昏的捷报/就是找到她的遗体。”
毛子,意图凭借科技元素创新诗歌内容范围,但弄巧成拙。诗歌中很多科技元素,阿尔法狗、第二种光速、阿基米德浮力……你当然有使用这些元素的自由,看着酷酷的很厉害,但是有些地方太牵强,甚至有一诗借量子扩散表达无处不在的深意,但那首诗并没有多大意义,全诗普通,没有新意,靠“扩散”这点其实什么都能凑上去。专业知识名词等更适合作为表达的辅助,即使是作为主角来描写表现,至少需要多加思量。比较欣赏的一点是直视欲望,对抗虚无也对抗存在,有种野蛮、粗砺之感。“我们靠拢/像求生/做爱/像销赃。”其实在借性欲表达某些情绪或深意方面,显然余秀华更出色。
后面两位诗人的作品远不及前面几位,张常美描写疏离,虽然余华说作家应追求无我的叙述方式,尽可能回避直接的表达,使作家和作品间有一个叙述者存在。但张常美太“无我”了,打动不了“我们”,像个局外人。比喻异常普通。作品像被拦腰砍断的半截尸体,往读者面前爬……“美好呵……”
林东林的灵感来源不错,坏个电梯能写出一首别致的诗歌。但和张常美一样缺少灵气,较为普通。“城市包围农村/要过年了/大城市禁放烟花爆竹,小城市也是/要过年了/大城市和小城市的人都回到农村/大城市和小城市的人/回到农村,燃放起烟花爆竹/到处都是噼里啪啦的,像打枪/像是中了埋伏”
编者也许是怕读者看不下去,所以故意把余秀华的诗歌放到前面,但是前后对比自然也就形成了……总之钱还是能赚到的
“Ray Izad-Mehr。”
大体上介绍了亚里士多德世界观➡️牛顿世界观➡️现代世界观的发展史,颠覆了我很多想当然的理解,最重要的是让我开始好奇,开始思考我们的世界到底是什么样子的,我们现在的理解是否是对的?还是只是当前知识体系下的最优解释?
怀疑和思考是真理的开始。