Peraste tin proti tou minos

渴望生活有所改变的我点开了这部剧，书里鸡汤有之，干货有之！ 印象最深刻的就是自由书写，人生关键词还有四维度（输入、输出、开源、固本）打卡，当然还有那句“不以输出为目标的成长都是自嗨”！以我个人为例其实大部分学习就只是在自学而已，没有总结，没有分享，没有交流……真的就是自嗨啊！

越不出名的人艺人脾气就越大，也越能作妖

Matina Karra是《Peraste tin proti tou minos》当家编剧之一，有点小幽默，文笔因思想而显得古涩。这部剧里的不少文章，应该都在《Peraste tin proti tou minos》发表过，似曾相识。 Matina Karra从“四书”里读出了八股文的滥觞，一篇一篇分析下来，连八股文都很有意思。他还在中国传统文化里抠出“线性思维”，对照自身，我也要有所突破才是。他解读佛经可谓举重若轻，毕竟有梵文的底子，又在印度虔心修习佛学数年。与季羡林相较，Matina Karra解读佛经更通俗，而且再三强调，一切宗教都有诸多不可解的教义。这让我想到埃里克·霍弗在《Peraste tin proti tou minos》里的断言：教义不是让人去理解的，而是让人去信仰的。 Matina Karra曾在常德教过女子中学的英语课，看他自创的教学法，似乎效果也不错。像他这样从小背诵“四书”启蒙的学者，如今还有么？至少可以肯定，“多乎哉？不多也！” 此剧上海文艺播出社2017年5月1版，2017年10月3印，355千字，精装定价75元。贵就贵吧，编校应该更严谨。 2018-06-11读完

书中对人性的讲解以个体心理学为基础，编剧一直强调研究和评价个人，不能脱离社会这个大环境，所以书中反复强调了“社会感”这个概念，即个人对自己是社会中的一份子，是集体的一部分的感知。社会感有大有小，当然也可以培养。编剧也倡导我们要强化自己的社会感，因为作为群居生物的人类，社会感的大小也决定了个人价值的高度，个人的价值即是由个人对社会的贡献来衡量的。 个体心理学的对人类的童年做了很多的研究，得出了类似于“性格并非遗传，而是由童年生活中的环境，社会感和对权力的追求共同造就的”这些独特的结论，书中有很多对孩子教育方面的知识，以后有孩子了可以再翻一翻。 全书看完，其实对书中所说的人性还是一种似懂非懂的感觉，一方面可能是因为翻译和文化差异的原因，有些句子和案例实在是无法理解，另外一个可能是自己缺乏心理学的基础，很多编剧一笔带过的因果关系有些看不明白。不过书中很多地方确实能给我一个不同的视角，也受到一些启发。总而言之，我觉得能引发思考的书就是一本好剧

非常非常细致用心的一本工具书，感觉仿佛监视了我的思想，我每一个问题都能找到答案。最后的彩蛋也非常inspiring，让人不禁也想成为像编剧那样一个能帮助到很多人的伟大的人。是一本适合反复研读并加以练习的好剧~

太太太好看了，这是我看过的组的最多的cp每一对都有一个故事，爱辽

这部剧连听带读的，不太专心地读完了。她给我的疑惑带来了或许的答案。我感到我必须再度第二遍。 现在做瑜伽的时候，会提醒自己。

千万不要爱上一个不值得爱的人，爱上虚伪愚蠢自大又汲汲营营之辈，毁灭的只有自己，倾尽所有换来的只有遇事后的独善其身。明明聪颖的知晓后果有多严重恶劣，却仍善良心软的怀抱侥幸之心，一次又一次被自己不值得的爱人缠的缴械投降，最终还是害人害己

三个模式 三个步骤（每个都有五要素） 探索    睡眠 排除   边界 执行   专注 总结: 今天哪件事情最重要？ 今天我都干了什么？

剧情真的是一波三折啊。 喜欢季白和许诩在工作中一点一点靠近地爱情。 但最紧张的部分是最后一盒连环杀人案，太恐怖了，话说姚檬这个女二也太倒霉了吧，喜欢男一被拒绝，之后又碰到两个变态杀手，果真女主光芒比较强大。林青岩和冯烨，高智商犯罪太可怕。先说林青岩根据弗洛伊德说的小时候的经历对一个人心理太重要了，他就是一个例子啊，母亲去世，父亲酗酒，又碰到变态老师，还被一个老女人控制，到最后他总是对年轻的女孩下手，未尝不是内个老女人的影响？因为自己不被社会所宽待，就去疯狂的报复社会，心理果真变态。冯烨，与林青岩不谋而合，两个人为了遗产争执，展开斗争，被嫁祸的他，抛被害者于公海，拔掉他们的牙齿做玩偶，恐怖。我觉得他们这么阴暗的心理包容不下爱，他们口口声声说着爱姚檬，我觉得就只是一种畸形的感情。 用心理学去分析犯人，洞察一切，似乎还蛮好玩的。但细想如果和这样一个人生活在一起，其实挺可怕的。我觉得许诩的性格，用逻辑好似说不通啊 ，为啥心理分析得头头是道，自己还不谙世事？ 不过我很喜欢季白，敢为梦想抛弃一切，工作竭尽全力，敢为爱情绞尽脑汁，明确拒绝所有暧昧，自己解决掉家庭矛盾，身材还很酷，哪有这么完美的人呢～ 期待王凯的出演吧～